Ahmed Youssef’s Reviews > التأملات > Status Update

لستُ أرى في جِبلَّة (طبيعة) الكائن العاقل فضيلةً مضادةً للعدل، ولكني أرى فضيلةً مضادةً للذة؛ وهي فضيلة الاعتدال.

كيف تفهم خيرك الخاص؟ عاشقُ الشهرة يجعل خيره في استجاباتِ غيره. أمَّا الحكيم فيرى خيره هو أفعاله ذاتها.

لا تَعُد إلى الفلسفة كما يعود الطفل إلى المُعلِّم، بل كما يعود الأَرمد إلى إسفنجته ومرهمه، أو يعود آخر إلى كِمادته وغسوله، بذلك سوف تبرهن على أن إطاعة العقل ليست عبئًا كبيرًا، وإنما هي مصدر راحة. تَذكَّرْ أيضًا أن الفلسفة لا تريد إلا ما تُريده طبيعتُك، في حين تطلُب أنت شيئًا يجافي هذه الطبيعة.

حَبَّاتُ بخورٍ كثيرةٍ على نفسِ المذبحِ، إحداها تسقطُ أولًا، الأخرى لاحقًا … لا فَرْق!

كُنْ مرحًا أيضًا، وغنيًا عن أيِّ عونٍ خارجي وعن أيِّ سكينةٍ تأتيكَ من الآخرين.. واجبُكَ أن تقومَ بذاتِك ولا تقوم بغيرك!

تمادي في إيذاءِ ذاتِكِ أيتها النفس... إن هي إلا لحظة ولن يعودَ لديكِ متسعٌ ﻻعتبارِ ذاتِك. الحياةُ لحظةٌ، ولحظتُكِ الخاصةُ تُوشِكُ على النهايةِ.
والسعادةُ تتعلقُ على تقديرِ الذاتِ لذاتها، ومازلت تحرمينها من ذلك وتعلقين سعادتك على الآخرين.