Sandy’s Reviews > النسيان > Status Update

اخر كتاب نشره ابي في حياته، كتب مسلطًا الضوء على أن حرية الفكر والتعبير"حق انتزعه الإنسان بمشقة على مر التاريخ، حق حري بنا أن نصونه. ويُبين لنا التاريخ أن الحفاظ على هذا الحق يحتم علينا بذل الجهود المستمرة، وخوض المعارك من آن لآخر، بل وتقديم التضحيات الشخصية أحيانًا. كُنا وسنظل، الكثير من الأساتذة من هنا ومن كافة أرجاء المعمورة، على استعداد لملاقاة كل ذلك..

لم يكن اللقاح ينفع لمحاربة كل هذا العنف، ولم يكن ثمة ما يمكن فعله سوى الكلام، الكتابة الشجب توضيح مكان المذبحة وكيفية وقوعها، ومطالبة الدولة باتخاذ موقف لردع الوباء.

فقد أخذ ينتشر في كولومبيا مرة أخرى وباء العنف الذي يتكرّر بصفة دورية، والذي سبق له وأن ضرب البلاد منذ زمن سحيق،فلم تكن أضر الأشياء بصحة الإنسان هي المجاعة ولا الإسهال ولا الملاريا ولا الفيروسات ولا البكتيريا ولا السرطان ولا أمراض الجهاز التنفسي ولا أمراض القلب والأوعية الدموية. بل إن البشر الآخرين هم أسوأ العوامل الضارة، والتي تودي بحياة أكبر عدد من مواطني البلاد.

كانت أختي هي الوحيدة التي حضرت الدروس من بين كل أفراد المجموعة، وتذكر تلك الأيام على أنها أكثر الأوقات التي تعلمت خلالها الطب، رغم كونه نوعًا مختلفًا من الطب، اجتماعيا، في اتصال مباشر مع أشد الناس تجسّمًا للمعاناة، والضائقات الشخصية أو الاقتصادية أو العائلية التي يمر بها كل منهم.

قال ابي في إشارة إلى شجيرات الورد: «لا أريد أن أخسر القدرة على التمرد. لم أكن رجلا جاثيا قط، فلم أجد سوى أمام الورد الذي غرسته، ولم ألوث يدي سوى بتراب حديقتي.»

كان أبي يبكي دون خجل، كأبطال "هوميروس" وليس كأبناء الصلابة الإسبانية)، فقد كان يرى أن الجامعة، حيث درس لسبع سنوات وعمل أستاذا لخمسة وعشرين عاما أخرى، يستحيل أن تطرده إلى الشارع كالكلاب لمجرد أنه قد أتم عامه الستين، دون حتى أن تشكره على العمل الذي كرس له حياته كاملة.

وقالت دونيا "بيتسابي" شيئًا مروعًا وحزينا للغاية ويُصوّر حقيقة هذا المجتمع: «إن هذا الحادث نعمة أنعم علي الرب بها لأنني كنت خارجة من القداس الإلهي، وطلبت منه أن يرزق أبنائي بعمل. ولكن كان لا بد أن أكفر عن ذنوبي أولا. وعندما كفرت عن ذنوبي رزقهم الرب بعمل، إنها نعمة من عند الرب.

غالبا ما تكون الرحمة سمة من سمات الخيال، فهي القدرة التي تتيح للمرء أن يضع نفسه مكان الآخرين، أن يتخيل ما قد يشعر به في حال عانى من موقف مماثل. ودائما ما اعتقدت أن قساة القلوب يفتقرون إلى الخيال الأدبي -تلك القدرة التي تمكننا من وضع أنفسنا مكان الآخرين

إن حبه المفرط نحو أبنائه، نفس الحب البالغ الذي شعر به نحوي، قد حمله على أن يذهب في حربه إلى حد الجنون في معارك مستحيلة وقضايا ميؤوس منها

فالجنازة الدينية لا تُقام من أجل الفقيد، بل من أجل أسرته وأقاربه، ولذلك فإن معتقدات الميت ليست بذات أهمية كبيرة طالما فضل الأحياء تشييع الفقيد على نحو معين