فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية Quotes

“لليهود حضور علمي و ثقافي واسع , عامة يهود امريكا جامعيون, من بين 500 قيادي على مستوى امريكا هناك 57 يهوديا , من ابرز 20 عالما و مفكرا امريكيا كان هناك 15 يهوديا”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“تزعم الدعاية الصهيونية و مؤيدوها ان الفلسطينيين رحلوا عن فلسطين في اثناء حرب 1948 بناء على رغبتهم الخاصة , و بناء على حث الزعماء العرب لهم عبر برامج الاذاعات العربية , بينما كان الصهاينة يطالبونهم بالبقاء ! لكنهم اختاروا الرحيل , و بذلك فقدوا حقهم في ارضهم , و عليهم تحمل ما صنعت ايديهم!”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“يؤمن المسلمون ان الله سبحانه و تعالى أعطى ارض فلسطين لبني اسرائيل لفترة محدودة , عندما كانوا مستقيمين على امر الله تعالى و عندما كانوا يمثلون أمة التوحيد في الازمان الغابرة , و لسنا نخجل او نتردد في ذكر هده الحقيقة و الا خالفنا صريح القرآن , و من ذلك قول موسى عليه السلام لقومه : " يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم و لا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين " , غير ان هذه الشرعية ارتبطت بمدى التزامهم بالتوحيد و الالتزام بمنهج الله , فلما كفروا بالله و عصوا رسله و قتلوا الانبياء و نقضوا عهودهم حلت عليهم لعنة الله و غضبه , وبذلك تحولت شرعية حكم الأرض المقدسة الى الأمة التي سارت على منهج الانبياء و حملت رايتهم , و هي أمة الاسلام, فالمسألة في فهمنا ليست متعلقة بالجنس و النسل و القوم , و انما باتباع المنهج.”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“لقد كان هذا النفوذ العالمي انعكاسا طبيعيا للجهود الدؤوبة التي بذلها اليهود , و على المسلمين لئلا يجلسوا يائسين نادبين حظوظهم , و انما عليهم السعي بإصرار و ثبات لإدراك ما فاتهم و لأن سنن الله لا تجامل أحدا .”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“_ان الاسلام ينبغي ان يكون هو القاعدة التي يستند اليها مشروع التحرير و تتبير المشروع الصهيوني , لان الله سبحانه تكفل بنصر عباده الصادقين , و لان الاسلام هو عقيدة الامة و به خيرها و فلاحها ,.و لان تجارب التاريخ سواء في فتح القدس او تحريرها من الصليبيين و التتار أثبتت نجاح الحل الاسلامي كما اثبت تاريخنا الجديد فشل الايديولوجيات الاخرى .”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“ان المسلمين يقاتلون اليهود الصهاينة المعتدين الذين اغتصبوا ارض فلسطين و شردوا شعبها و انتهكوا مقدساتها , و سيقاتل المسلمون أي فئة تحاول احتلال ارضهم مهما كان دينها او قوميتها”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“ان ظهور الترعات الصهيونية المؤيدة لتجمع اليهود في فسطين وسط مسيحي في اوروبا و خصوصا البروتستانت , و ظهور الفكرة القومية و الدولة القومية , و نشأة مشكلة اليهود خصوصا في اوروبا الشرقية , و تمكن اليهود من الوصول الى عدد من دوائر النفوذ في اوروبا و امريكا , كل ذلك عوامل اسهمت في نشوء الحركة الصهيونية التي سعت لانشاء كيان يهودي في فلسطين.”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“ان بني اسرائيل حكموا اجزاء من فلسطين نحو اربعة قرون , و لكنهم عندما حرفوا دينهم و قتلوا أنبيائهم سخط الله عليهم و خسروا شرعيتهم في فلسطين . و ورثت الامة المسلمة السائرة على درب التوحيد و الانبياء هذا الحق . و قد انقطعت صلة اليهود عمليا بفلسطين نحو 1800 عام منذ عام 135 م , دون ان يكون لهم تواجد سياسي او حضاري او ريادي في هذه الارض المباركة .”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“الصلح اذا كان على اساس رد الجزء الذي اعتدي عليه الى أهله كان صلح جائزا , و اذا كان على اقرار الاعتداء و تثبيته فانه يكون صلحا باطلا , لانه اقرار لاعتداء الباطل و ما يترتب على باطل يكون باطلا مثله.”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“رفضت الجمعية العامة اقتراحا بدعوة محكمة العدل الدولية لتقرير صلاحية الامم المتحدة في النظر في تقسيم فلسطين , صوتت 21 دولة مقابل 20 على ان الامم المتحدة صلاحية التوصية بتطبيق قرار التقسيم دون الحاجة الى موافقة اكثرية شعب فلسطين , و تعكس حالة التصويت هذه مخالفة لابرز مواثيق الامم المتحدة التي قامت على اساسها و هي حق الشعوب في تقرير مصيره.”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“ان العلو اليهودي حالة مؤقتة و ليس دائمة , لانها تحمل عناصر فسادها في ذاتها , و لانها لا تملك مشروعا حضاريا انسانيا يخرج البشرية من تيهها و ضياعها . و لانها قائمة على الغصب و الظلم , و دولة الظلم ساعة اما دولة الحق فإلى قيام الساعة.”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“و لسنا نريد ان نهون من شان النفوذ اليهودي العالمي المعاصر , فهو حقيقة واقعية و هي تعبر عن حالة علوهم في الارض التي وعدهم الله سبحانه اياها.
و هذا الجهد البشري الذي قاموا به تنطبق عليه سنن الله سبحانه و تعالى باعطاء الناس في الدنيا على قدر جهودهم , و انه يعطي من متاع الدنيا لمن يحب و من لا يحب . ان اليهود لم يجلسوا متثائبين او ناموا متعكلين , و لكنهم عملوا بدأب ليل نهار , و وفق كل الطرق الممكنة بغض النظر عن حلها او نظاتفها, ليصلوا الى ما يريدون.”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“ساهمت مشاركة اليهود في الحركات الثورية اليسارية في ازدياد عداء السلطات القيصرية الروسية ضدهم , و انفجرت العداوة ضدهم بشكل مكشوف اثر اغتيال قيصر روسيا الكسندر الثاني و التي اتهم فيها اليهود, فبدأت موجة من الاجراءات القاسية ضدهم سميت باللاسامية مثل : طرد اليهود من قراهم , و اليهودي الذي يغادر لا يسمح له بالعودة , و منع تشغيلهم و تحريم اقامة اليهود في موسكو , و بدأت اعداد هائلة منهم بالهجرة الى اوروبا الغربية و امريكا و تمكنوا من تحويل عواطفهم نحوهم . و كان على اهل فلسطين و العالم الاسلامية ان يدفعوا فاتورة مشاكل اليهود و معاناتهم في اوروبا !”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“ظهور البروتستانتية و انتشار "الصهيونية غير اليهودية " :
قد احدثت البروتستانتية بوصفها حركة اصلاح ديني بعثا للفكر العبري اليهودي , و الايمان بان اليهود سيجمعون في فلسطين من جديد للاعداد لعودة المسيح المنتظر الذي سيقوم بتنصيرهم. انتشرت البروتستانتية في بريطانيا و الولايات المتحدة وهولندا و نصف سكان المانيا , و هذا ما يعرف بالصهيوينة غير اليهودية.”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“_أولا : من ينكر ان السلوك الطبيعي للمدنيين في اثناء الحروب و خصوصا اذا صاحبها مذابح و تطهير عرقي هو الهجرة باتجاه مناطق اكثر امنا بانتظار انتهاء الحرب حتى يعودوا بعد ذلك الى ديارهم ؟
_ثانيا : اذا حدث و رحل السكان من منطقة ما اثناء الحرب لمصلحة يرونها , و بغض النظر عمن شجعهم على ذلك , فهل يحرمهم ذلك من حقهم في العودة الى ارضهم عند انتهاء الحرب ؟
_ثالثا : اذا كان الصهاينة فعلا دعوا الفلسطينيين الى البقاء في ارضهم , فلماذا يمنعونهم من العودة اليها عند انتهاء الحرب ؟ بعد ان لم يعد هناك خطر يذكر من هؤلاء المدنيين ؟ لماذا لم يثبتوا حسن نواياهم ان كان لديهم اية نوايا حسنة ؟
_ رابعا : اذا كان اليهود يدهون لأنفسهم حق العودة الى فلسطين بعد الفي عام م ن تركها ! فلماذا يحرمون ابناء فلسطين من حق العودة الى ارضهم بعد اشهر فقط او سنوات من "تركها " ؟”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“لقد شوه اليهود جمال التوحيد , و افتروا على الله الكذب , و زوروا تاريخ أنبيائهم . تذكر التوراة المحرفة أن الله (تعالى عما يقولون علواً كبيرا ) يلعب مع الحوت و الاسماك كل يوم ثلاث ساعات , و انه بكى على هدم الهيكل حتى صغر حجمه من سبع سماوات الى اربع سماوات , و ان الزلازل و الاعاصير تحدث نتيجة نزول دمع الله على البحر ندما على خراب الهيكل.”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“ابرز معالم الحل الاسلامي لقضية فلسطين :
_تبني الاسلام عقيدة و سلوكا و منهج حياة , و الحكم بما انزل الله تعالى .
_القيادة الاسلامية الكفؤة الصادقة هي وحدها المؤهلة لمواجهة المشروع الصهيوني و هزيمته .
_السعي لتحقيق نهضة حضارية تكون مدخلا للتغيير و الارتقاء الايجابي الشامل في مجتمعاتنا المسلمة سياسيا و اقتصاديا و علميا و عسكريا , حتى يكون المسلمون قادرين ذاتيا على مواجهة تكاليف و اعباء التحرير , و تحقيق شروط الاستخلاف في الارض و التمكين و ريادة الانسانية”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“_عانت الثورة من اشقائها العرب "الالداء " و استنزفت دماء و جهدا هائلة في الصراع مع الانظمة التي حاولت " ترويضها" و ضبطها او التحدث باسمها او القفز فوقها و منعها من العمل المسلح من الخارج”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“_ان المسلمين لا يقاتلون اليهود لكونهم يهودا فقط , فالاصل في علاقة المسلمين باهل الكتاب هو العدل و الاحسان و اعطاء كافة الحريات و الحقوق الدينية و الحقوق المواطنة الكاملة لهم تحت حكم الاسلام , و ان المشكلة اليهودية و العداء للسامية نشأت في اوروبا و ليس في العالم الاسلامي الذي كان اليهود يلجأون اليه امنين من الاضطهاد و التعصب الديني و القومي في اوروبا”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“_ان فكرة الدولة الحاجزة في فلسكين التي دعمها الاستعمار الغربي , و خصوصا بريطانيا , تمثل ذروة الخطر الصليبي – الصهيوني في قلب العالم الاسلامي , و هي تهدف الى منع وحدته و اضعافه و ابقاءه مفككا عاجزا عن النهضة قابعا في دائرة التبعية , كما هدفت الى منع ظهور قوة اسلامية كبرى تحل مكان الدولة العثمانية التي تم القضاء عليها”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“ض فلسطين ارض مقدسة مباركة , سكنها ابناؤها الكنعانيون منذ نحو 4500 عام و من امتزج بعد ذلك من " الفلسطينيين " و القبائل العربية , و قد اسلم ابناؤها بعد الفتح الاسلامي 15هـ \ 636 م و تعربت لغتهم و طلوا تحت حكم الاسلام اطول فترة في تاريخ فلسطين .”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“_قد عسى الاردن من خلال فك روابطه مع الضفة الى افشال الاقتراحات و الافكار التي كثر الحديث عنه اسرائيليا التي طرحت الخيار الاردني و ان الاردن هي وطن الفلسطينيين , بل تحدث البعض عن امكانية تغيير نظام الحكم في الاردن بحيث يتولى الحكم زعيم فلسطيني 1988”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“منحت م.ت,ف. مركز مراقب دائم في الامم المتحدة , و تكمن اهمية هذه القرارات في تحول قضية فلسطين من قضية لاجئين الى قضية شعب له الحق في تقرير مصيره و تحرير ارضه, اصبح للفلسطينيين من يتحدث باسمهم باعتراف عربي و دولي باعتبارهم الممثل الشرعي الوحيد , و رغم ان هذا الامر زاد من اقليمية القضية , الا انه جعلها عصية على التذويب او القفز عن حقوق الشعب الفلسطيني وفق أي تسوية قد تشارك بها اطراف عربية اخرى”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“اصبح الرئيس عرفات هو نقطة التي تلتقي حولها عناصر فتح , ممت اضعف البناء المؤسسي للحركة و سمح لعرفات بهامش واسع في القيادة و اتخاذ القرار السياسي و العسكري و المالي للحركة”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“_ان التحديدات و الجنسيات الاقليمية كانت بعيدة تماما عن حس المسلم طوال العهد الاسلامي حتى نهاية الدولة العثمانية و لم تنبت جذورها الا في عهد الاستعمار الغربي , و لكنها لم تتجذر للأسف الا بظهور الدول الاقليمية العربية و الاسلامية المستقلة”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“لا يهتم بن جوريون –المؤسس الفعلي للكيان الصهيوني و أول رئيس وزراء- ان كان منح الله أرض كنعان لليهود حقيقة الهية ام لا , بل المهم عنده ان هذه الاسطورة مغروسة في وجدان الشعب اليهودي و يجب ان تبقى سارية المفعول حتى لو ثبت غير ذلك .”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“المفكر اليهودي رغم إلحاده الا انه يزال يعتبر .نفسه مقدسا”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“مفاهيم التدين و الايمان و كفر لدى اليهود تختلف في جوهرها عن تدين المسلمين فاذا كان الاساس الذي قام عليه الاسلام هو التوحيد "الشهادتين " فان الاساس الذي يفصل بين ايمان اليهودي و كفره ليس مرتبطا بالايمان بربه او بالتوراة , وانما بالولاء لليهود و عدم خيانتهم, قد يفعلون المنكرات و يستهزئون بربهم و شرائعهم , و لكنهم يبقون في حكم شريعتهم يهودا ما داموا على الانتماء و الولاء للجماعة اليهودية .”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“قد عاش العالم الاسلامي و اوروبا المسيحية ثلاثة عشر قرنا من الصراع و التنافس و الحروب , و بشكل عام كانت الكفة راجحة بأيدي المسلمين, و كان الاوروبيون لا يكادون يفرحون بسقوط دولة مسلمة الا و تظهر مكانها جولة اشد قوة . و يبدو ان الضعف العثماني و تفكك قوة المسلمين و تأخرهم الحضاري قد اعطى الغرب الاوروبي فرصة ذهبية لا تعوض , فكان السؤال هو كيفية ضمان الا تظهر قوة اسلامية كبرى تحل مكان الدولة العثمانية حال سقوطها؟ و لذلك كانت فكرة الدولة الحاجزة في قلب العالم الاسلامي لضرب أي نمو حضاري في المنطقة , او على الاقل اشغال العالم الاسلامي بمشكلة طويلة معقدة تستنزف طاقاته و جهوده و تبقيه في فلك التبعية و الصعف .”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية

“خدمت الثورة الفرنسية اليهود بشكل مباشر و غير مباشر , فقد أخذت تتغير طريقة تعامل انظمة الحكم الاوروبية مع اليهود الذين كانوا يعاملون باستحقار أو كفئة من الدرجة الثانية و يسكنون في احياء خاصة بهم " الجيتو " . فشهد القرن التاسع عشر عملية تحرير اليهود في اوروبا الغربية و الوسطى و معاملة اليهود كمواطنين كاملي الاهلية و الحقوق , و انعكس ذلك ايجابا على قدرة اليهود في اختراق هذه المجتمعات و تحسين مكانتهم السياسية و الاجتماعية و الاقتصادية.”
― محسن محمد صالح, فلسطين، دراسات منهجية في القضية الفلسطينية