Goodreads helps you follow your favorite authors. Be the first to learn about new releases!
Start by following مصطفى الحسن.
Showing 1-18 of 18
“الكلام هو معجزة الإنسان.. صحيح أن الصمت حكمة.. لكن الكلمة الطيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء”
―
―
“نحن لا نقرأ لأجل الحصول على المعلومة بقدر ما نقرأ لأجل التفاعل مع الأفكار”
― النص والتراث: قراءة تحليلية في فكر نصر أبو زيد
― النص والتراث: قراءة تحليلية في فكر نصر أبو زيد
“من عرف الله من خلال من عرّفوه به.. سيفقد كثيرا من جماله.. ومن عرفه في بحثه عنه سيرى نورا.. كذاك الذي وصفته آية النور {الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح}
كإبراهيم.. حين نظر في ملكوت السموات والأرض.. فبارك الله هذه الرؤية.. لأنها الطريق (ليكون من الموقنين).. فنظر هنا وهناك.. في تجربة لا نعلم كثيرا من تفاصيلها.. ولا من حالاتها النفسية.. حتى قال (إني وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين)، ليست هذه نتيجة لدرس في كتاب التوحيد، وإنما لتجربة جريئة.. تصل إلى حد {رب أرني كيف تحي الموتى}.”
―
كإبراهيم.. حين نظر في ملكوت السموات والأرض.. فبارك الله هذه الرؤية.. لأنها الطريق (ليكون من الموقنين).. فنظر هنا وهناك.. في تجربة لا نعلم كثيرا من تفاصيلها.. ولا من حالاتها النفسية.. حتى قال (إني وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين)، ليست هذه نتيجة لدرس في كتاب التوحيد، وإنما لتجربة جريئة.. تصل إلى حد {رب أرني كيف تحي الموتى}.”
―
“أحيانا تشعر أن أشياء كثيرة تقول لك كفاك تسلطا.. روحك وقلبك وقلمك وعقلك.. تشعر أن مظاهرة في داخلك تقول.. ارحل ارحل :)
لكنك تصر وتقول مافهمتكم :)”
―
لكنك تصر وتقول مافهمتكم :)”
―
“إذا حدثك أحد يوما عن توأم الروح.. فقل له تغطى جيدا قبل النوم.. ولا تكثر من العشاء.. وخفف من روايات باولو كويلهو.. :)”
―
―
“ومن حدثك عن حلم الدولة العادلة.. فلا تقل له شيئا.. اتركه للزمن.. وقل حسبي الله على كتب التاريخ”
―
―
“لا توجد حالة من التدني الأخلاقي تساوي استغلال مشاعر الناس الدينية، والمزايدة عليهم، والاستقواء بالسياسي، وتحريضه، بل حتى المزايدة عليه وإحراجه، من أجل تمرير أفكار خاصة بما يتعلق بحرية الرأي والتعبير .”
―
―
“لو كنت شيعيا لأيدت المظاهرات.. ولو كنت سنيا لتوجست منها... لا أتمنى أن أكون سنيا في دولة شيعية.. ولا أن أكون شيعيا في الخليج.. لكني لا أخشى أن أكون بوذيا في بريطانيا..”
―
―
“من اأكثر الأسئلة جنونا.. التي تلاحقني منذ الطفولة.. من أنا؟ ولماذا صرت أنا؟ ولماذا لم أكن غيري؟
أمد يدي.. أنظر إليهما.. وأتساءل: من أنا؟ هل حقا هذه أنا؟!”
―
أمد يدي.. أنظر إليهما.. وأتساءل: من أنا؟ هل حقا هذه أنا؟!”
―
“الفساد يقتل الوطنية في جيل ويشعله في جيل آخر، حين تتغول يد الفساد وتمتد إلى الحيز الخاص للمواطن، فيبيت وهو يخشى على نفسه وأملاكه، ومستقبل أولاده، بل حين يفقد القدرة على صنع مستقبله، حين لا يجد عملا ومسكنا وعائلة، حين يشعر بالإهانة، وسخرية الوطن منه، حينها سيلجأ إلى أقسى الحلول، وهو يعلم ويعي تماما أنها أقساها.”
―
―
“تتحدث كثير من الكتب الإسلامية عن أن الإنسان كان ينتمي للأرض والعرق والمنطقة وغيرها، وحين جاء الإسلام ارتقى بالإنسان وجعل انتماءه للفكرة (العقيدة)
وأن هذه أرقى حالة وصلها الإنسان، الحب والكره والانتماء بناء على الفكرة التي ينتمي إليها، كنا نقرأ هذا الكلام ونقبله كماهو، لم ننتبه أن قيمة الفكرة والعقيدة من اختيار الإنسان لها
قيمة العقيدة من أسئلة الإنسان الملحة، من بحثه الصادق عن الحقيقة، وبالتالي يتفوق الإنسان على عقيدته حين يختارها، ويكون صدق الإنسان أقوى من عقيدته
قوة العقيدة تنبع من قدرة الإنسان على الاختيار، والاختيار لا يكون في بيئة تقيم الإنسان بناء على مذهبه وعقيدته، بل في بيئة تتيح كافة الاختيارات، هنا تكمن النزعة الإنسانية”
―
وأن هذه أرقى حالة وصلها الإنسان، الحب والكره والانتماء بناء على الفكرة التي ينتمي إليها، كنا نقرأ هذا الكلام ونقبله كماهو، لم ننتبه أن قيمة الفكرة والعقيدة من اختيار الإنسان لها
قيمة العقيدة من أسئلة الإنسان الملحة، من بحثه الصادق عن الحقيقة، وبالتالي يتفوق الإنسان على عقيدته حين يختارها، ويكون صدق الإنسان أقوى من عقيدته
قوة العقيدة تنبع من قدرة الإنسان على الاختيار، والاختيار لا يكون في بيئة تقيم الإنسان بناء على مذهبه وعقيدته، بل في بيئة تتيح كافة الاختيارات، هنا تكمن النزعة الإنسانية”
―
“الحياة ليست رياضيات... أكره الأرقام.. أفكر بالكلمات.. كل شيء يكمن في الكلمة.. لا تضيقوا الفكر بنتائج الزائد والناقص.. ولا تقطعوا الكلمات بأولا وثانيا وثالثا.. اتركوا الكلام في فضائه الفسيح..”
―
―
“إن التعامل مع هذه الظاهرة، أي الأسئلة الوجودية في مجتمعنا، يجب أن يبدأ من تصحيح نظرة المجتمع إلى الأسئلة وأصحابها أولا، ولو تغيرت نظرتنا لهم، ستتغير طبيعة التعامل معهم، وكذلك طريقة الحوار والمناقشة، وربما من أهم ما يمكن أن يقال هنا إن عند هؤلاء الشباب ما يرغبون في قوله غير فكرة الإلحاد.”
―
―
“كثير من الأسئلة ليست مشكلتها في عدم وجود الإجابة عليها، وإنما المشكلة الحقيقية في كون السؤال نفسه سؤالاً مخادعاً، وأن الإشكالية متوهمة، وأنه تجب إعادة ترتيب الفكرة من جديد حتى تتضح الإشكالية الحقيقية”
― موجز في طبيعة النص القرآني
― موجز في طبيعة النص القرآني
“بين الفترة والأخرى يحدثني بعض الأصدقاء أننا نسبح في فضاء لوحدنا.. فمن يجلس في المجالس العامة (عائلية/أصدقاء/عمل...الخ) يسمع أفكارا غير التي نقولها ونتحاور بها في الفضاء الالكتروني..
وهذا محبط جدا..
لكن الواقع أن هؤلاء .. بل أغلب الناس في العادة مع الفكرة السائدة التي يتلقونها في الإعلام الرسمي والمدرسة والمسجد.. هؤلاء يرددون ما هو سائد
إذا تحولت الأفكار.. يتغيرون في أسبوع واحد..
لا عليك يا صديقي..”
―
وهذا محبط جدا..
لكن الواقع أن هؤلاء .. بل أغلب الناس في العادة مع الفكرة السائدة التي يتلقونها في الإعلام الرسمي والمدرسة والمسجد.. هؤلاء يرددون ما هو سائد
إذا تحولت الأفكار.. يتغيرون في أسبوع واحد..
لا عليك يا صديقي..”
―
“لماذا أشعر بداخلي أن التذكير بفقد الأندلس هروب من الواقع!!!”
―
―
“بصراحة.. يصعب علي أن أستمع لكلام شاب صغير السن ينظر للحب”
―
―
“من المدهش أن من يعترض على عرض وبيع هذه الكتب، يستشهد بفعل الدول الليبرالية، فهذه الدول رغم تمركزها حول الحريات، إلا أنها تتحفظ على بعض الكتب في معارضها ومكتباتها التجارية، والعامة، وتمنعها لأنها تخالف (المنظومة القيمية العامة)، بمعنى أنه لا توجد حريات مطلقة حتى في أكثر الدول ليبرالية، وطالما أن الحريات مقيدة، إذن من حقنا أن نقيد كما نشاء”
―
―





