“إذا كان ليس ثمّةَ من ينظُر إليكَ ويراكَ، فأنتَ إذاً في حالةِ فُقدان مظهرك، ويسعكَ القول، وإن كان القول عبارةً عن إحساسٍ مؤقت، إنِكَ ماعدتَ موجوداً، أو، في الأقلّ، ما عدتَ حاضراً إذ يُحال وجودك على صيغة الغياب والغَيْبَة.”