Ahmed > Ahmed's Quotes

“هذا البحر لي
هذا الهواء الرطب لي
واسمي وان أخطأت لفظ اسمي على التابوت - لي ..
أما أنا - وقد امتلات بكل أسباب الرحييل
فلست لي .
أنا لست لي”
― محمود درويش, جدارية

“لكني سأحلُمُ ،

رُبَّما اتسَعَتْ بلادٌ لي ، كما أَنا

واحداً من أَهل هذا البحر ،

كفَّ عن السؤال الصعب : (( مَنْ أَنا ؟ …

هاهنا ؟ أَأَنا ابنُ أُمي ؟ ))

لا تساوِرُني الشكوكُ ولا يحاصرني

الرعاةُ أو الملوكُ . وحاضري كغدي معي .

ومعي مُفَكِّرتي الصغيرةُ : كُلَّما حَكَّ

السحابةَ طائرٌ دَوَّنتُ : فَكَّ الحُلْمُ

أَجنحتي . أنا أَيضاً أطيرُ . فَكُلُّ

حيّ طائرٌ . وأَنا أَنا ، لا شيءَ

آخَرَ”
― محمود درويش, جدارية

“أَعرفُ هذه الرؤيا ، وأَعرفُ أَنني

أَمضي إلى ما لَسْتُ أَعرفُ . رُبَّما

ما زلتُ حيّاً في مكانٍ ما، وأَعرفُ

ما أُريدُ …

سأصيرُ يوماً ما أُريدُ”
― محمود درويش, جدارية

“كأن شيئاً لم يكن , و كأن شيئاً لم يكن .....
جـرحٌ طـفيفٌ في ذراع الحاضر العبثي ..
والتاريخ يسخر من ضحاياه ومن أبطاله يلقي عليهم نظرة .. و يمـر”
― محمود درويش, جدارية

“ﻻ ﺷﻲﺀ ﻳﻀﻴﻊ.. ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﻘﺮﺅﻩ ﻳﻔﻴﺪﻙ.. ﻭﻛﻞ ﻣﺎ
ﺗﻘﺮﺅﻩ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻚ ﺃﻧﺖ ﻻ ﺗﻌﺮﻑ ﺃﻳﻦ ﻳﺒﻘﻰ.. ﻭﻻ ﻛﻴﻒ ﻭﻻ ﻣﺘﻰ ﻳﻈﻬﺮ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ.. ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺳﻮﻑ ﻳﻨﻔﻌﻞ ﻭﺳﻮﻑ ﻳﻈﻬﺮ..
ﺇﻧﻨﻲ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﺎ ﺃﺗﺬﻛﺮ ﺣﻮﺍﺩﺙ
ﻭﻗﺼﺼﺎً ﻗﺮﺃﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ
ﻋﺎﻣﺎً.. ﺃﻳﻦ ﻛﺎﻧﺖ؟.. ﺇﻧﻬﺎ ﻫﻨﺎﻙ! ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺟﺎﺀﺕ؟.. ﻷﻧﻬﺎ ﻭﺟﺪﺕ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻟﻜﻲ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻔﻴﺪﺓ..
ﺍﻗﺮﺃ.. ﺍﻗﺮﺃ.. ﻣﺎ ﺗﺸﺘﺮﻳﻪ
ﻭﻣﺎ ﻳﺸﺘﺮﻳﻪ ﻏﻴﺮﻙ ﺇﺫﺍ
ﺍﺳﺘﻄﻌﺖ.. ﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﺗﻘﺮﺃ”
― أنيس منصور, من نفسي

“ولنا أحلامنا الصغرى, كأن
نصحو من النوم معافين من الخيبة
لم نحلم بأشياء عصية
نحن أحياء وباقون ... وللحلم بقيةْ”
― محمود درويش, لا أريد لهذي القصيدة أن تنتهي

“و بى أملٌ
يأتى ويذهب ، لكن لن أُوَدعه”
― محمود درويش, لا أريد لهذي القصيدة أن تنتهي

“A room without books is like a body without a soul.”
― Marcus Tullius Cicero

“وضعوني في إناء ثم قالوا لي تأقلم
و أنا لست بماءٍ
أنا من طين السماء
وإذا ضاق بي إنائي
بنموي يتحطم !”
― أحمد مطر

“تُنسَى كأنك لم تكُن! .. تُنسَى ككنيسةٍ مهجورةٍ كوردةٍ في الريحِ تُنسى! أنا للطريق .. هناك من سبقت خطاهُ خطاي من أملى رؤاه على رؤاي! هناك من نثر الكلام على سجيّتهِ ليعبُر في الحِكاية .. أو يضيئ لمن سيأتي بعدهُ أثرًا غنائيًا و جرسا ! تنسى كأنك لم تكن ، شخصًا ولا نصًّا، و تُنسى .. و أشهدُ أنني حيٌّ و حُرٌّ حين أُنسَى”
― محمود درويش, لا تعتذر عما فعلت

“من سوء حظي أَني نجوت مرارًا
من الموت حبًا
ومن حسن حظي أني ما زلت هشًا
لأدخل في التجربةْ!
يقول المحب المجرب في سره:
هو الحب كذبتنا الصادقةْ
فتسمعه العاشقةْ
وتقول : هو الحب، يأتي ويذهب
كالبرق والصاعقة”
― محمود درويش, لا أريد لهذي القصيدة أن تنتهي

“فلنبتهل إلى الله في أن يبرئنا من علة الكلام الكثير ، فلعلنا إن برئنا من هذه العلة أن نجد العزاء عن آلامنا وكوارثنا ، في العمل الذي يزيل الآلام ، ويمحو الكوارث ، ويجلي الغمرات”
― طه حسين, بين بين

“إن الذي ينقص المسلم ليس منطق الفكرة ,ولكن منطق العمل والحركة فهو لايفكر ليعمل بل ليقول كلاما مجردا”
― مالك بن نبي, شروط النهضة

“التوبة عن الذنب لا تكون مفهومة إلا من رجل قادر على الذنب .. فهو يقلع عن ذنبه بإرادته، أما فاقد الإرادة وفاقد الإختيار وفاقد القدرة فهو كذّاب إذا ادعى توبة لأن حالته مثل حالة رجل تاب عن النزول إلى البحر حينما فقد القدرة على السباحة”
― مصطفى محمود, الذين ضحكوا حتى البكاء

“أحب أن أنسى ولكن .. أين بائع النسيان ؟”
― زكي مبارك

“.ومن سنن الله في خلقه أنه عندما تغرب الفكرة، يبزغ الصنم”
― مالك بن نبي, شروط النهضة

“ إن مشكلتك ليست سنواتك التي ضاعت .. و لكن سنواتك القادمة التي ستضيع حتماً إذا واجهت الدنيا بنفس العقلية ”
― د مصطفى محمود

“لكيلا نكون مُستعمرين يجب أن نتخلص من القابلية للاستعمار”
― مالك بن نبي, شروط النهضة

“الإنسان لا يتحمل الألم إلا من خلال إيمانه بشيء ما يتجاوز ذاته الضيقة”
― عبد الوهاب المسيري, رحلتي الفكرية: في البذور والجذور والثمر

“هذه إحدى ميزات الوسامة الشديدة.. أن يصدقك كل الناس بينما أنت تكذب عليهم أما هو الإنسان القبيح المكروه من كل الناس فإن أحدا لن يصدقه حتى لو قال الصدق.. إنه متهم من كل الناس بالكذب.. مشكوك فيه دائما لأنه غريب وقبيح”
― رجاء عليش, لا تولد قبيحًا

“الغريب أن الناس يعاقبون الإنسان القبيح على جريمة لم يتركبها هو بل ارتكبت في حقه من جانب قوى مجهولة شيطانية كان يمكن أن تنكل بهم مثله لكنهم أفلتوا بمعجزة، بمجرد صدفة حسنة في حياتهم.. يعاقبونه جميعا.. يعاقبونه طول الوقت.. يعاقبونه حتى نهاية حياته”
― رجاء عليش, لا تولد قبيحًا

“أملى أكبر من جهدى .. وجهدي أكبر من موهبتي .. وموهبتى سجينة طبعي .. ولكنى أقاوم ......”
― توفيق الحكيم, سجن العمر

“لا يوجد وهم يبدو كأنه حقيقة مثل الحب..
ولا حقيقة نتعامل معها وكأنها الوهم مثل الموت”
― مصطفى محمود, أناشيد الإثم والبراءة

“مرضت أمى ، قعدت ، عجزت ، ماتت

هل ماتت جوعا لا ، هذا تبسيط ساذج

يتللذ به الشعراء الحمقى والوعاظ الأوغاد

حتى يخفوا بمبالغة ممقوتة

وجه الصدق القاسى

أمى ما ماتت جوعا ، أمى عاشت جوعانة

ولذا مرضت صبحا ، عجزت ظهرا ، ماتت

قبل الليل”
― صلاح عبد الصبور, مأساة الحلاج

“الفنان يطلب الجمال..والمفكر يطلب الحقيقة..والثائر السياسي يطلب العدالة..والصوفي العارف يطلب الله ..
وهم قد اختلفوا في الظاهر ولكنهم ما اختلفوا في الحقيقة ..
فإن الحق العدل البديع الجميل كلها من أسماء الله”
― مصطفى محمود, أناشيد الإثم والبراءة

“الإنسان يجب أن يدق الباب .. فسوف يجد أحداً يفتح .. عن رغبة أو رهبة أو ضيق .. ولكن لابد أن ينفتح الباب .. ومن وراءه باب ثاني وثالث”
― أنيس منصور

“إننا لا نستطيع إصلاح أخلاق الناس عن طريق المواعظ والنصائح على منوال ما كان القدماء يفعلون قديماً. الأخلاق وليدة الظروف الاجتماعية التي تحيط بها. وما لم تتغير تلك الظروف فإننا لا نأمل أن تتغير الأخلاق كما نهوى. وبهذا يصدق قول القائل: "غير معيشة المرء تتغير أخلاقه.”
― علي الوردي, الأخلاق: الضائع من الموارد الخلقية

“الاستبداد يفضي إلي تخلف العقل، وتخلف العقل يؤدي إلى تخلف التربية وتخلف التربية يؤدي إلي نقد التراث والدين. وهكذا نظل ندور في حلقة مفرغة منتقلين من المشاكل الثقافية إلى المشاكل السياسية والاجتماعية والتاريخية دون أن نستطيع حسم أي منها.”
― برهان غليون, اغتيال العقل: محنة الثقافة العربية بين السلفية والتبعية

“غزو العراق قد تم ورأيت أننا مسيرون إلى أن نتحول إلى كائنات منقرضة بالية .. الهنود الحمر ماتوا وهم يقاتلون لكننا سنموت ونحن نتفرج ونتصل بـ( ستار أكاديمي ) .. وحينما ينتفض الشارع العربي يكن هذا لأجل منع مسلسل الأطفال ( بوكيمون ) .. الحقيقة أن إسرائيل سعيدة الحظ إذ وجدتنا خصومها .. يلذ لي أن اتخيل مصيرها لو كان جيرانها صينيين أو يابانيين !”
― أحمد خالد توفيق

“إن غاية التغيير الثقافي لايمكن أن تكون في إقصاء العلم أو إقصاء التراث، وإنما تحرير العقل، أي إطلاق يديه من كل قيد وتوسيع دائرة النقاش والحوار العقلي. وأي سياسة ثقافية تقوم على فرض أيدلوجية على العقل، حداثية كانت أو تراثية ، تقتل الحوار وتفضي بالضرورة إلى إلغاء الوعي وإلغاء الثقافة كنبع للإبداعات والتجديدات الذاتية وتغلق بالتالي أفق أي تغيير فعلي. إن السياسة الوحيدة المنتجة في الثقافة لايمكن إذن أن تكون إلا حرية الثقافة.”
― برهان غليون, اغتيال العقل: محنة الثقافة العربية بين السلفية والتبعية