Moaiad > Moaiad's Quotes

“ما دمت تقاتل دفاعاً عن كرامتك المهانة وأرضك المحتلة فهذا يعني أن الوضع جيّد”
― جورج حبش, التجربة النضالية الفلسطينية - حوار شامل مع جورج حبش

“كل ما فعله الفلاسفة هو تفسير العالم بطرق مختلفة.. المهم هو تغييره”
― كارل ماركس

“إذا كنا مدافعين فاشلين عن القضية.. فالأجدر بنا أن نغير المدافعين..لا أن نغيرالقضية”
― غسان كنفاني

“الأنظمة المجرمة لم ينشئها أناس مجرمون وإنما أناس متحمسون ومقتنعون بأنهم وجدوا الطريق الوحيد الذي يؤدي الى الجنة فأخذوا يدافعون ببسالة عن هذا الطريق ... ومن أجل هذا قاموا بإعدام الكثيرين ثم فيما بعد أصبح جليا وواضحاً أكثر من النهار أن الجنة ليست موجودة و أن المتحمسين كانوا مجرد سفاحين”
― ميلان كونديرا

“كلما اتسعت الرؤية، ضاقت العبارة”
― محمد بن عبد الجبار النفري

“أصرخ قائلاً إنني لا أؤمن بشيء , وأن كل شيء عبث .”
― البير كامو, الإنسان المتمرد

“الآخرون هم الجحيم”
― جان بول سارتر

“إن الناس دائما قادرون على اضفاء تفاسير متنوعة على الأفكار الدينية التى يعتنقونها، تعتمد على موقعهم المادي وعلاقتهم بالآخرين والصراعات التى ينخرطون فيها.”
― Chris Harman, The Prophet and the Proletariat: Islamic Fundamentalism, Class and Revolution

“الطريق إلى فلسطين ليست بالبعيدة ولا بالقريبة، إنها بمسافة الثورة”
― ناجي العلي

“يسرقون رغيفك .. ثم يعطونك منه كِسرة .. ثم يأمرونك أن تشكرهم على كرمهم .. يالوقاحتهم !!”
― غسان كنفاني

“لقد كنت قبل اليوم أنكر صاحبي .. إذا لم يكن ديني إلى دينه داني
لقد صارَ قلـبي قابلاً كلَ صُـورةٍ .. فـمرعىً لغـــــزلانٍ ودَيرٌ لرُهبـَــــانِ
ِوبيتٌ لأوثــانٍ وكعـــبةُ طـائـــفٍ .. وألـواحُ تـوراةٍ ومصـحفُ قــــــرآن
أديـنُ بدينِ الحــــبِ أنّى توجّـهـتْ .. ركـائـبهُ ، فالحبُّ ديـني وإيـمَاني”
― محيي الدين بن عربي, ترجمان الأشواق

“لدينا مشكلة هي أننا باستمرار خائفون على الإيمان، كأن ما لدينا هو إيمان معلول يحتاج إلى حماية. الإيمان لا يحتاج إلى حماية لأنه الاقتناع”
― نصر حامد أبو زيد

“ما لي وللناس كم يلحونني سفها ... ديني لنفسي ودين الناس للنـــاس”
― الحلاج, الحلاج: الأعمال الكاملة

“شو هالإيام اللي وصلنالا قال إنو غني عم يعطي فقير
كنو المصاري قشطت لحالا عا هيدا نتفه و هيدا كتير
الحلوه دي الحلوه دي الحلوه دي بتعجن في الفجرية

بيقولولك من عرق جبينو طلع مصاري هالإنسان
طيب كيف هيدا و كيف ملايينو و ما مره شايفينو عرقان
مش صحيح مش صحيح مش صحيح الهوا غلاب

الغني من تلقاء نفسو حابب يوزع ورق المال .. عال
مانو بخيل ابداً على عكسو اتذكركن يا ولاد الحلال
ليل يا لال ليل يا لال حول

كل واحد منا عندو ستيلو ما بيمنع إنو يصير تنسيق
جيبلي لامضيلك بقلم ستيلو كل الشعوب بكرا حتفيق
يا سلام يا سلام يا سلام سلم

كل المصاري اللي مضبوبي اللي لا بتنعد و لا بتنقاس
اصلا من جياب الناس مسحوبي و لازم ترجع عاجياب الناس
هي دي هي دي هي دي الأصلية”
― زياد الرحباني

“Without music, life would be a mistake.”
― Friedrich Nietzsche, Twilight of the Idols

“كل أعمال الانسان تتألف في الحقيقة من شيء واحد فقط هو اثباته لنفسه في كل لحظة”
― Fyodor Dostoyevsky, Notes from Underground, White Nights, The Dream of a Ridiculous Man, and Selections from The House of the Dead

“لا بد من التمييز والفصل بين "الدين" والفكر الديني، فالدين هو مجموعة النصوص المقدسة الثابتة تاريخيا، في حين أن الفكر الديني هو الاجتهادات البشرية لفهم تلك النصوص وتأويلها واستخراج دلالتها. ومن الطبيعي أن تختلف الاجتهادات من عصر إلى عصر، بل ومن الطبيعي أيضا أن تختلف من بيئة إلى بيئة-واقع اجتماعي تاريخي جغرافي عرقي محدد- إلى بيئة في اطار بعينه، وأن تتعدد الاجتهادات بالقدر نفسه من مفكر إلى مفكر داخل البيئة المعينة.”
― نصر حامد أبو زيد, نقد الخطاب الديني

“فليست العلمانية إنكاراً للأديان، وإنما هي إنكار لدور رجال الدين - بصفتهم رجال دين - في إدارة سياسة الدولة أو توجيهها”
― فرج فودة, الوفد والمستقبل

“إن العدل غاية النص، و إن مخالفة النص من أجل العدل أصح في ميزان الإسلام الصحيح من مجافاة العدل بالإلتزام النص.”
― فرج فودة, الحقيقة الغائبة

“لست مهزوما ما دمت تقاوم”
― مهدي عامل

“من أنتم ؟”
― معمر القذافي

“لما تحتاج حدا
و ما تلاقيه جنبك
رح تمر بمحنة عويصة
بس لما تخلص
رح تستنتج
انك ما كنت بحاجتو من الأساس
بس كنت خايف تمرق بمحنتك لحالك
و بتستنتج كمان
انو بالنهاية
مش بحاجة حدا غير حالك
حالك و بس”
― زياد الرحباني

“الفقهاء خصوم الفلسفة وإنما كانوا يستمدون سلطتهم من مناصرتهم للدولة والسير في ركابها”
― محمد عابد الجابري, بنية العقل العربي

“نحن لسنا ضد الدين وإنما ضد من يحاولون استغلالة لقهر الشعوب وتبرير استغلالهم لها . الاسلام هو اول نظام عالمى وضع بذور تحرير العبيد . ومع ذلك ظل الرق قائما طوال فترة الحضارة الاسلامية .لماذا؟ لان اصحاب المال كانوا دائما فى مركز القرار . مبادىء الدين شىء ومن يطبقونها شىء آخر”
― صنع الله إبراهيم, وردة

“إنها لمسألة غير تافهة أن تسأل : في عالم اللامنطق وانعدام القانون. في العالم المحكوم بالطغيان وسطوة الآلهة والقتل وميراث الأجداد المنقرضين. عالم النزوة والمزاج والفردية كيف تفكر وتتحرك.كيف تتقدم. بل كيف تتشكل؟ ؟

هل باستطاعة الحب أن يتجاوز الحالة؟ وهل تأسيس حالة حب على نحو صحي ضد عالم النفي اللاعقلاني ينقذ العالم والنفس؟

ليكن السؤال هكذا : الإنسان أولا أم المجتمع؟ وهل بالإمكان بناء عالم جديد بإنسان قديم ؟”
― حيدر حيدر, وليمة لأعشاب البحر: نشيد الموت

“بالعنف. انظر ماذا يحدث ؟ جيل استلم التغيير يغازل رجال الدين والتجار والبرجوازية. غارق في الانتهازية والسلطة والامتيازات والتقسيمات القبلية. هؤلاء من أين خرجوا؟ أليسوا منا. إنهم يتعثرون لأنهم جاؤوا قبل الوقت. في دمائهم قرون النقص التاريخي والنفسي ولهذا فهم عاجزون عن تنفيذ مهام الثورة. أنا وأنت عاجزان أيضاً جيلنا جيل موسوم ومنحط. جيل خرع. هذا يقيني.”
― حيدر حيدر, الزمن الموحش

“لماذا يسبق الزمن بشر , ويتأخر آخرون ؟”
― حيدر حيدر, الفهد

“وكان أن جاء زمان عصيب لم نحسب له حساباً فيما مضى، زمان تساوى فيه الحب والكراهية، الإبداع والغباء، الانتهاز والثورة، وفي ذلك الزمن الفاجع نمت الأعشاب الضارة، وراحت تمتص جذور الخصب والحب، زمان شبيه بحد المدينة، وملايين البشر كانوا يعبرون فوق ذلك الحد.... وفي ذلك الزمن كنت أمضي نحوها وكانت منجاتي”
― حيدر حيدر, الزمن الموحش

“في الأيام الأولى كان خائفًا وغريبًا ومذهولاً، داخل المدينة الخارجة حديثًا من ليل الاستعمار الطويل. المدينة التي تحولت إلى مصيدة وسوق لأنبياء الشرق والتعريب القادمين مطالع الشمس المحمدية.”
― حيدر حيدر, وليمة لأعشاب البحر: نشيد الموت

“قال وهو ينهض متجهًا نحو الشرفة: لا بد أن بلاد المسلمين نسخة طبق الأصل، وجميع مدن العرب تحمل اسمًا حركيًّا للسيدة المقدسة: مكة المكرمة.”
― حيدر حيدر, وليمة لأعشاب البحر: نشيد الموت