Ahmedabdallah10 > Ahmedabdallah10's Quotes

Showing 1-30 of 37
« previous 1
sort by

  • #1
    محمد الغزالي
    “إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره متدينون بغضوا الله إلى خلقه بسوء صنيعهم وسوء كلامهم”
    محمد الغزالي

  • #2
    محمد الغزالي
    “لا أدري لماذا لا يطير العباد إلى ربِّهم على أجنحةٍ من الشوق بدل أن يُساقوا إليه بسياط من الرهبة ؟! إنَّ الجهل بالله وبدينه هو عِلَّةُ هذا الشعور البارد ، أو هذا الشعور النافر - بالتعبير الصحيح - ؛ مع أنَّ البشر لن يجدوا أبرَّ بهم ولا أحنَى عليهم من الله عز وجل”
    محمد الغزالي, جدد حياتك

  • #3
    محمد الغزالي
    “مِن السقوطِ أن يُسَخِّرَ المَرْءُ مواهبَه العظيمة من أجْلِ غايةٍ تافهة”
    محمد الغزالي

  • #4
    محمد الغزالي
    “الإسلام قضية ناجحة لكن محاميها فاشل”
    محمد الغزالي

  • #5
    نزار قباني
    “وعدتُكِ.. أنْ لا أعودَ .. وعُدْتْ..

    وأنْ لا أموتَ اشتياقاً.. ومُتّ.. وعدتُ بأشياءَ أكبرَ منّي فماذا بنفسي فعلتْ؟! لقد كنتُ أكذبُ من شدّة الصدقِ، والحمدُ للهِ أنّي كذبتْ !”
    نزار قبانى

  • #6
    فرج فودة
    “إن تطبيق الشريعة الإسلامية وحده ليس هو جوهر الإسلام ..”
    فرج فودة, الحقيقة الغائبة

  • #7
    محمد عبده
    “لا تكمُل الحكمة من تشريع الأحكام إلا إذا وجدت القوة لإقامة الحدود”
    محمد عبده

  • #8
    محمد عبده
    “لا صلاح في الاستبداد بالرأي و إن خلصت النيات”
    محمد عبده, مذكرات الإمام

  • #9
    محمد عبده
    “قلب السلطة الدينية هو اصل من اصول الاسلام

    هدم الاسلام بناء تلك السلطة و محا اثرها ... لم يدع الاسلام لأحد بعد الله و رسوله سلطانا على عقيدة احد ولا سيطرة على ايمانه ... على ان الرسول صلى الله عليه و سلم كان مبلغا و مذكرا لا مهيمنا ولا مسيطرا .. قال تعالى : فذكر انما انت مذكر .لست عليهم بمسيطر .



    و ليس لمسلم على مسلم الا حق النصيحة و الارشاد”
    محمد عبده, الإسلام بين العلم والمدنية

  • #10
    محمد عبده
    “إن من لا يعتقد ما يقول لا يبقى لمقاله أثر في العقول”
    محمد عبده, رسالة التوحيد

  • #11
    محمد عبده
    “إن المعهود في سير الأمم وسنن الاجتماع : القيام على الحكومات الاستبدادية , وتقييد سلطتها , والزامها الشورى والمساواة بين الرعية , إنما يكون من الطبقات الوسطى والدنيا إذا فشا فيها التعليم الصحيح والتربية النافعة وصار لهم رأي عام”
    محمد عبده, الأعمال الكاملة للإمام الشيخ محمد عبده

  • #12
    محمد عبده
    “لا يسوغ لقويٍ ولا لضعيف أن يتجسس علي عقيدة أحد، وليس يجب علي مسلم أن يأخذ عقيدته أو يتلقي أصول ما يعمل به من أحدٍ إلا عن كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم.
    لكل مسلم أن يفهم عن الله من كتاب الله، وعن رسوله من كلام رسوله، دون توسيط أحد من سلف ولا خلف، وإنما يجب عليه قبل ذلك أن يحصل من وسائله ما يؤهله للفهم.
    فليس في الإسلام ما يسمى عند قومٍ بالسلطة الدينية بوجه من الوجوه.”
    محمد عبده

  • #13
    محمد عبده
    “الرياء ضربان: رياء النفاق، وهو العمل لأجل رؤية الناس، ورياء العادة، وهو العمل بحكمها من غير ملاحظة معنى العمل وسره وفائدته وملاحظة مَن يُعمل له ويُتقرب إليه به، وهو ما عليه أكثر الناس، فإن صلاة أحدهم في طور الرشد والعقل هي عين ما كان يحاكي به أباه في طور الطفولية عندما يراه يصلي، ويستمر على ذلك بحكم العادة من غير فهم ولا عقل، وليس لله شيء في هذه الصلاة. وقد ورد في ذلك أحاديث كثيرة أن من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بعدا، وإنها تُلف كما يُلف الثوب البالي ويُضرب بها وجهه.”
    محمد عبده, الأعمال الكاملة للإمام الشيخ محمد عبده.. في تفسير القرآن الكريم: الجزء الأول

  • #14
    محمد الماغوط
    “لم تعد الشعوب بحاجة إلى أسئلة وأجوبة. فكل شيء بات واضحاً أمامها الآن. ولا عدو لها سوى أمريكا وحلفائها في العالم أجمع وإلى اللقاء على أشلائهم جميعاً”
    محمد الماغوط, سأخون وطني

  • #15
    محمد الغزالي
    “وجهلة العباد يستمسكون بالدين استمساكا شديدا ، ويتعصبون له تعصبا ظاهرا ، ولكنهم في ساعة رعونة وغباء يقفون منه الموقف الذي يلحق به الأذى والمعرة ، ويجر عليه المتاعب الجمة ، أما أولو العلم فإن بصيرتهم الذكية تحكم مسلكهم وتلهمهم الرشد .. ولذلك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد"..

    -خلق المسلم - العلم والعقل”
    محمد الغزالي, خلق المسلم

  • #16
    محمد الغزالي
    “كل دعوة تحبب الفقر إلى الناس ٬ أو ترضيهم بالدون من المعيشة ٬ أو تقنعهم بالهون فى الحياة ٬ أو تصبرهم على قبول البخس ٬والرضا بالدنية ٬ فهى دعوة فاجرة ٬ يراد بها
    التمكين للظلم الاجتماعى ٬ وإرهاق الجماهيرالكادحة فى خدمة فرد أو أفراد. وهى قبل ذلك كله كذب على الإسلام ٬ وافتراء على الله.”
    محمد الغزالي, الإسلام المفترى عليه

  • #17
    محمد عبده
    “إذا صدر قول من قائل يحتمل الكفر من مائة وجه ويحتمل الإيمان من وجه واحد حُمل على الإيمان، ولا يجوز حمله على الكفر”
    محمد عبده

  • #18
    عباس محمود العقاد
    “وإن محمداً باعث الإيمان إلى القلوب ، لقد كان يجدد إيمانه كما يجدد عجبه كل يوم ... حركة متجددة في الحس وفي الفكر وفي الضمير .
    فلا انقطاع عن الحس للعبادة كل الانقطاع ، ولا انقطاع عن الحس للتفكير كل الانقطاع .. وإنما هو تفكير من ينتظره العمل ، وليس بتفكير من ترك العمل ليوغل في الفروض ومذاهب الاحتمال والتشكيك : ثلث أيامه لربه وثلثها لأهله ، وثلثها لنفسه . وما كان في فراغه لنفسه ولا لأهله شئُ يخرجه عن معنى عبادة الله والاتصال به ، على نحو من التعميم .

    عباس محمود العقاد, عبقرية محمد

  • #19
    عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ
    “وحياة "محمد" في بيته، تبدو رائعة في بشريتها، فقد كان يؤثر أن يعيش بين أزواجه رجلا ذا قلب وعاطفة ووجدان، ولم يحاول -إلا في حالات الضرورة القصوى- أن يفرض على نسائه شخصية النبي لا غير، ونحن اليوم نقرأ ما وعى التاريخ من مرويات عن تلك الحياة الزوجية، فيبهرنا ما فيها من حيوية فياضة لا تعرف العقم الوجداني، ولا الجمود العاطفي، وما ذاك إلا لأنه كان سوي الفطرة، فأتاح بذلك لنسائه أن يملأن دنياه الخاصة حرارة وحيوية، وينحين عنها ظلال الركود والفتور والجفاف.”
    عائشة عبد الرحمن, نساء النبي

  • #20
    محمد كامل حسين
    “وأكثر المتدينين يظنون أن الاخلاص لدينهم يحتم عليهم أن ينكروا كل مايؤمن به غيرهم,ويظنون أن التعصب يدل على قوة ايمانهم, ويحسبون ان حملهم الناس على الايمان بدينهم قسرا يقربهم الى الله. وهم يخلطون بين جوهر الايمان ومظهره, بين الغاية من الدين -وهي التطهر عن طريق الايمان بالله-وبين الوسائل التي يبلغ بها الناس هذه الغاية, وهم يظنون أن الشك في شيء مما يعتقدونه ولو كان في غير ذي شأن لا يكون إلا كفرا”
    محمد كامل حسين, الوادي المقدس

  • #21
    خالد محمد خالد
    “يُطلب إليه ذات يوم الموافقه على صرف مبلغ كبير من المال لكسوة الكعبه, فيكون جوابه:
    إني أرى أن أجعل هذا المال في أكباد جائعه, فإنها أولى به من الكعبه”
    خالد محمد خالد, معجزة الإسلام: عمر بن عبد العزيز

  • #22
    عباس محمود العقاد
    “رُبَّ رجلٌ وسيمٌ غير محبوب ، ورُبَّ رجل وسيم محبوب غير مهيب ، ورُبََّ رجل وسيم يحبه الناس ويهابونه وهو لا يحب الناس ولا يعطف عليهم ولا يبادلهم الوفاء ، أما محمد عليه السلام فقد استوفى شمائل الوسامة والمحبة والعطف على الناس . فكان على ما يختاره واصفوه ومحبوه ، وكان نعم المسمى بالمختار .

    عباس محمود العقاد, عبقرية محمد

  • #23
    مريد البرغوثي
    “جَمال المرْأةِ لا يُرى....إنه يُكتَشَفْ ”
    مريد البرغوثي

  • #24
    مريد البرغوثي
    “والقهوة يجب أن يقدّمها لك شخصٌ ما. القهوةُ كالوَرْد، فالورد يقدّمه لك سِواك، ولا أحدَ يقدّم ورداً لنفسه. وإن أعددتها لنفسك فأنت لحظتها في عزلة حرة بلا عاشق أو عزيز، غريبٌ في مكانك. وإن كان هذا اختياراً فأنت تدفع ثمن حريتك، وإن كان اضطراراً فأنت في حاجةٍ إلى جرس الباب.”
    مريد البرغوثي, ولدت هناك .. ولدت هنا

  • #25
    عزمي بشارة
    “العفوية وانعدام التنظيم قد يقضيان على الثورة .”
    عزمي بشارة, في الثورة والقابلية للثورة

  • #26
    نصر حامد أبو زيد
    “العلمانية ليست إلحاداً .. العلمانية تعني (فصل السلطة السياسية عن السلطة الدينية) وليس حتى فصل السياسة عن الدين”
    نصر حامد أبو زيد

  • #27
    محمد كامل حسين
    “ان الله لا يجزى طهارة النفس بسلامة الجسم, و لا يعاقب على خطيئة الروح بسقم الأبدان. هذا بعض تفكير الذين يقيسون علمه بجهلهم”
    محمد كامل حسين, قرية ظالمة

  • #28
    محمد كامل حسين
    “موقفنا من الله لا يكون إلا
    خوفاً
    او حباً
    او املاً
    وفي نفس كل متدين شئ من تلك الأمور الثلاثه
    ولكن تغلب أحدى العواطف على غيرها في النفس الواحدة ...ويتوقف ذلك على مزاجها الخاص بها”
    محمد كامل حسين, الوادي المقدس

  • #29
    محمد كامل حسين
    “لو أن القاضي حين يحكم بالإعدام يتولي هو تنفيذه بنفسه لكان له رأي آخر في قيمة الأدلة ، والقائد الذي يأمر جيشه أن يسرف في القتل إنما يأمر، وعلي غيره أن يقتل”
    محمد كامل حسين, قرية ظالمة

  • #30
    محمد السيد
    “عابر سبيل
    ولا حيلتى غير الكلمتين
    ساعات بقولهم من سكات
    وساعات بيقنعى السكات
    هقول لمين ؟
    الناس مبتحبش كلام مش ع الهوا
    احنا كده
    نعيا وبنخاف م الدوا
    والطبلة اسهل حاجة فى جميع الالات
    (يا غولة عينك عسلى وتجنن )
    واما ابتسم
    (نقطنا بسكاتك يا عم بلاش نشاز)
    الحكمة ضلت من مفاهيم الحياد
    والودن ملت من معانى الانحياز
    (انسى اللى فات
    الحى ابقى من اللى مات يا محترم )
    ادينى عقلك وامشى حافى لو تحب
    لكن انا
    مش لاقى راحتى معاكو وسط الكدب
    وعشان كده
    عابر سبيل
    ولا حيلتى غير الكلمتين
    دايما هقولهم من سكات”
    محمد السيد



Rss
« previous 1