Bertolt Brecht Quotes

“The neo-cons, or some of them, decided that they would back Clinton when he belatedly decided for Bosnia and Kosovo against Milosevic, and this even though they loathed Clinton, because the battle against religious and ethnic dictatorship in the Balkans took precedence. This, by the way, was partly a battle to save Muslims from Catholic and Christian Orthodox killers. That impressed me. The neo-cons also took the view, quite early on, that coexistence with Saddam Hussein was impossible as well as undesirable. They were dead right about that. They had furthermore been thinking about the menace of jihadism when most people were half-asleep.

And then I have to say that I was rather struck by the way that the Weekly Standard and its associated voices took the decision to get rid of Trent Lott earlier this year, thus removing an embarrassment as well as a disgrace from the political scene. And their arguments were on points of principle, not 'perception.' I liked their ruthlessness here, and their seriousness, at a time when much of the liberal Left is not even seriously wrong, but frivolously wrong, and babbles without any sense of responsibility. (I mean, have you read their sub-Brechtian stuff on Halliburton....?) And revolution from above, in some states and cases, is—as I wrote in my book A Long Short War—often preferable to the status quo, or to no revolution at all.”
― Christopher Hitchens, Christopher Hitchens and His Critics: Terror, Iraq, and the Left

“Con le macchine pensano di far miracoli: ma quali? Di Dio non sentono più bisogno; ma che sortii di miracolo saranno? Per esempio, non si deve più parlare di alto e di basso: a loro non serve più. Aristotele, che per tutto il resto considerano alla stregua di una vecchia ciabatta, ha detto (e questo lo citano): «Se la spola del telaio girasse da sola, se il plettro della cetra suonasse da sé, i maestri non avrebbero più bisogno di aiutanti, né i padroni di servi». Ed è quello che sta avverandosi mi sa.”
― Bertolt Brecht, Galileo

“Finché l’umanità continuerà a brancolare nella sua nebbia millenaria di superstizioni e di venerande sentenze, finché sarà troppo ignorante per sviluppare le sue proprie energie, non sarà nemmeno capace di sviluppare le energie della natura che le vengono svelate. Che scopo si prefigge il vostro lavoro? Io credo che la scienza possa proporsi altro scopo che quello di alleviare la fatica dell’esistenza umana. Se gli uomini di scienza non reagiscono all’intimidazione dei potenti egoisti e si limitano ad accumulare sapere per sapere, la scienza può rimanere fiaccata per sempre, ed ogni nuova macchina non sarà fonte che di nuovi triboli per l’uomo. E quando, coll’andar del tempo, avrete scoperto tutto lo scopribile, il vostro progresso non sarà che un progressivo allontanamento dall’umanità. Tra voi e l’umanità può scavarsi un abisso così grande, che ad ogni vostro eureka rischierebbe di rispondere un grido di dolore universale…”
― Bertolt Brecht, Galileo

“Vi što nas učite da živeti treba
Bez greha i bez misli kakve zle,
Morate najpre da nam date hleba,
Pa tad zborite: s tim počinje sve.
Svi vi što volite svoj trbuh i naš rad
Pamtite dobro, za ceo vek:
Ma kako stvari obrtali sad,
Prvo je ždranje. Moral - potom tek.
Siromah mora prvo moći, zna se,
Deo pogače da odseče zna se.”
― Bertolt Breht, Pesme sirotog B.B.

“Das Denken gehört zu den größten Vergnügungen der menschlichen Rasse.”
― Bertolt Brecht, Leben des Galilei: Schauspiel

“The movements of the stars have become clearer; but to the mass of the people the movements of their masters are still incalculable.

[Scene fourteen. Translation by Desmond Vesey, 1960. ‘The present version is a translation of the complete text of the latest German edition, not a stage adaptation.’]”
― Bertolt Brecht, Galileo

“The mechanism of the heavens was clearer, the mechanism of their courts was still murky.

[Scene fourteen. English version by Charles Laughton.]”
― Bertolt Brecht, Galileo

“La science ne connaît qu'une loi : la contribution scientifique. (Scène 14, Andrea, La Vie de Galilée, Bertolt Brecht )”
― Bertolt Brecht, Galileo

“NAREDNIK: Vidi se, davno tu nije bilo rata. Pa kako da onda bude morala, pitam se ja? Mir, to je pusta zbrka, tek rat stvara red. Čovječanstvo u miru buja kao zelje. Posvuda koti ljudi i stoku kao da to nije ništa. Svatko ždere što ga volja, gromadu sira na bijeli kruh pa onda još na taj sir krišku slanine. Nitko ne zna koliko u ovom gradu pred nama ima mladića i dobrih konja, nitko ih nikada nije prebrojavao. Prolazio sam područjima u kojima rata nije bilo možda sedamdeset godina, ljudi nisu još imali imena, nisu se ni poznavali. Samo ondje gdje je rat ima i urednih popisa i registratura, cipele vezuju u bale i žito skupljaju u vreće, uredno se prebrojava i odvodi ljudstvo i stoka; jer se zna: bez reda nema rata!”
― Bertolt Brecht

“VOJNI ŽUPNIK: Hoću reći, mira ima i u ratu, ima on svojih mirovnih mjesta. Rat naime zadovoljava sve potrebe, među njima i za mirom, tu je on zbrinut, inače se ne bi uspijevao održati. I u ratu se možeš pokakati kao i u najdubljem miru, a između jednog i drugog okršaja ima i piva, pa čak i dok se napreduje možeš malo zadrijemati, oslonjen o lakte, to se uvijek može, u grabi na ulici. Za juriša se doduše ne možeš kartati, ne možeš to ni dok u najdubljem miru oreš njivu, ali nakon pobjede ima tih mogućnosti. Može biti da ti kugla odnese nogu, isprva ispustiš grozan krik, kao da je to nešto, ali onda se primiriš ili dobiješ rakije, pa na kraju opet cupkaš, a rat nije nimalo lošiji no prije. A što te priječi da se usred tog klanja i množiš, iza nekog štaglja ili bilo gdje drugdje, od toga te nije moguće zadugo uzdržati, i rat onda dobije tvoje izdanke i može krenuti dalje. Ne, rat uvijek nađe izlaza, kako da ne. Zašto bi morao prestati?”
― Bertolt Brecht, Mother Courage and Her Children

“Quella che amo mi ha detto che ha bisogno di me. Per questo guardo dove cammino e temo che ogni goccia di pioggia mi possa uccidere.”
― Bertolt Brecht

“(Über Bertolt Brecht) aber letztlich war er doch kein Lehrer und kein Volkserzieher. Er war ein leidenschaftlicher Verführer.
Möglichst alle wollte er verführen: Frauen und Männer, Junge und Alte, Künstler und Politiker. Und nirgends schienen ihm die Menschen so verführbar wie im Zuschauerraum des Theaters.”
― Marcel Reich-Ranicki, Meine Geschichte der deutschen Literatur