Dieu Quotes

“Ressaisis-toi, bonhomme. Il n'y a q'un seul dieu sur terre, et c'est toi. Si le monde ne te convient pas, réinventes-en un autre, et ne laisse aucun chagrin te faire descendre de ton nuage. La vie sourit toujours à celui qui sait lui rendre la monnaie de sa pièce.”
― Yasmina Khadra, Ce que le jour doit à la nuit

“Dieu n'est présent en moi que sous la forme de sa question.”
― Éric-Emmanuel Schmitt, La Nuit de feu

“« Le cœur de l’homme est comme un oiseau enfermé dans la cage du corps.» Quand tu danses, le cœur, il chante comme un oiseau qui aspire à se fondre en Dieu.”
― Éric-Emmanuel Schmitt, Éric-Emmanuel Schmitt, Monsieur Ibrahim et les fleurs du Coran

“J'aperçois Dieu partout dans ses oeuvres ; je le sens en moi, je le vois tout autour de moi ; mais sitôt que je veux le contempler en lui-même, sitôt que je veux chercher où il est, ce qu'il est, quelle est sa substance, il m'échappe et mon esprit troublé n'aperçoit plus rien.”
― Jean-Jacques Rousseau, Emile, or On Education

“le moi est avant tout une instance de maitrise. C est un système de défense au service du principe de plaisir contre le dehors, mais aussi contre ces pulsions intimes et étrangères a la fois qui nous habitent.
Ce sont ces remparts qu il s agit d abattre, ce barrage contre le pacifique qu il faut ruiner.
Disons-le autrement, le moi est une organisation pour résister a la passivité essentielle du sujet a l égard de l autre. Le moi est foncièrement résistance a Dieu.”
― Catherine Millot

“Dieu est bon ; rien n'est plus manifeste : mais la bonté dans l'homme est l'amour de ses semblables, et la bonté de Dieu est l'amour de l'ordre ; car c'est par l'ordre qu'il maintient ce qui existe, et lie chaque partie avec le tout. Dieu est juste ; j'en suis convaincu, c'est une suite de sa bonté ; l'injustice des hommes est leur oeuvre et non pas la sienne ; le désordre moral, qui dépose contre la Providence aux yeux des philosophes, ne fait que la démontrer aux miens.”
― Jean-Jacques Rousseau, Emile, or On Education

“Qu'un homme vienne nous tenir ce langage : Mortels, je vous annonce la volonté du Très-Haut ; reconnaissez à ma voix celui qui m'envoie ; j'ordonne au soleil de changer sa course, aux étoiles de former un autre arrangement, aux montagnes de s'aplanir, aux flots de s'élever, à la terre de prendre un autre aspect. À ces merveilles, qui ne reconnaîtra pas à l'instant le maître de la nature ! Elle n'obéit point aux imposteurs ; leurs miracles se font dans des carrefours, dans des déserts, dans des chambres ; et c'est là qu'ils ont bon marché d'un petit nombre de spectateurs déjà disposés à tout croire. Qui est-ce qui m'osera dire combien il faut de témoins oculaires pour rendre un prodige digne de foi ? Si vos miracles, faits pour prouver votre doctrine, ont eux-mêmes besoin d'être prouvés, de quoi servent-ils ? autant valait n'en point faire.”
― Jean-Jacques Rousseau, Emile, or On Education

“Votre Dieu n'est pas le nôtre, dirais-je à ses sectateurs. Celui qui commence par se choisir un seul peuple et proscrire le reste du genre humain, n'est pas le père commun des hommes ; celui qui destine au supplice éternel le plus grand nombre de ses créatures n'est pas le Dieu clément et bon que ma raison m'a montré.”
― Jean-Jacques Rousseau, Emile, or On Education

“L’imagination de l’Homme est un puis de mystère que seul le créateur connait les profondeurs.”
― Naide P Obiang

“Be able to prove God? It would no longer be God. (Pouvoir prouver Dieu ? ça ne serait plus Dieu)”
― Charles de Leusse, Le Sablier

“Le Dieu du théisme théologique est un être à côté des autres et, comme tel, une partie de l'ensemble de la réalité. On le considère certes comme étant la partie la plus importante mais néanmoins comme une partie et, à ce titre, comme soumis à la structure de la totalité. On le pense bien sûr comme étant au-delà des éléments ontologiques et des catégories qui constituent la réalité, et pourtant tout énoncé à son sujet le soumet à ces derniers. On en vient à le voir comme un soi qui a un monde, comme un je qui est relié à un tu, comme une cause qui est séparée de son effet, comme possédant un espace défini et un temps sans fin. Il est donc un être, non l'être-même. Comme tel, il est assujetti à la structure sujet-objet de la réalité ; il est un objet pour nous en tant que nous sommes des sujets. En même temps, nous sommes des objets pour lui en tant qu'il est un sujet. Il s'agit là d'un aspect décisif en ce qui concerne la nécessité où nous sommes de dépasser le théisme théologique, car un tel Dieu perçu comme sujet fait de moi un objet et, rien de plus. Il me dépouille de ma subjectivité parce qu'il est tout-puissant et omniscient. Je me révolte alors et tente de ·faire de lui un objet, mais la révolte échoue et devient désespérée. Dieu apparaît comme le tyran invincible, l'être en comparaison duquel tous les autres êtres sont sans liberté ni subjectivité. Comparable en quelque sorte à ces tyrans récents qui, utilisant la terreur, s'efforcent de tout transformer en pur objet, en chose parmi les choses, en rouage de la machine qu'ils dirigent, un tel Dieu devient le modèle de tout ce contre quoi l'existentialisme s'est révolté. C'est le Dieu dont Nietzsche disait qu'il faut le tuer parce que personne ne peut tolérer d'être transformé purement et simplement en objet de connaissance et de domination absolues. Là se trouve également la racine la plus profonde de l'athéisme. C'est un athéisme qui se justifie comme réaction contre le théisme théologique et ses conséquences inquiétantes. Là se trouve également la racine la plus profonde du désespoir existentialiste et de l'angoisse de l'absurde largement répandue à notre époque.”
― Paul Tillich, Le Courage d’être

“Je ne passe jamais devant un fétiche de bois, un Bouddha doré, une idole mexicaine sans me dire: C'est peut-être le vrai dieu.”
― Charles Baudelaire

“Quelle drôle d'idée. Croire en Dieu. On ne pouvait pas croire en Dieu quand on jouait à la cesta punta. Ni quand on traitait toute l'année avec la souffrance et la maladie, ou qu'à la maison le suicide était un sport national, et qu'en guise de complies, on allait se recueillir régulièrement devant un petit ex-voto formolé de Joseph Staline.”
― Jean-Paul Dubois, La Succession

“Et quel plus grand amour que celui du Créateur?”
― Mélanie Georgiades, Diam's: autobiographie

“J’ai renoncé depuis longtemps à me demander si c’est Dieu qui a créé l’homme, ou l’homme qui a créé Dieu.”
― Fiodor Dostoyevski, The brothers Karamazov

“Les peuples ont forgé des dieux et se sont défiés les uns les autres: «Quittez vos dieux, adorez les nôtres; sinon, malheur à vous et à vos dieux!» Et il en sera ainsi jusqu’à la fin du monde, même lorsque les dieux auront disparu; on se prosternera devant les idoles.”
― Fiodor Dostoyevski, The brothers Karamazov

“En effet, à quel titre mérité-je d’être servi par un autre homme, créé comme moi à l’image de Dieu?”
― Fiodor Dostoyevski, The brothers Karamazov

“La nuit était si sombre que l'eau des rivières se cognait aux pierres des montagnes et, au-delà des montagnes, Dieu, qui est parfois come un dentiste fou, avec la main du vent, arrachait les arbres avec leur racines.”
― Miguel Ángel Asturias, Leyendas de Guatemala

“Si Dieu existait, il serait une bibliothèque.”
― Umberto Eco

“Adam betrayed God. Pierre betrayed the god man. (Adam a trahi Dieu. Pierre a trahi l'homme dieu)”
― Charles de Leusse

“Réveille-toi, Seigneur! pourquoi restes-tu inactif? Réveille-toi une bonne fois, et renonce à nous rejeter ! Pourquoi refuses-tu de nous voir, et oublies-tu nos misères, nos détresses, quand nous sommes effondrés dans la poussière, à plat ventre sur le sol?”
― Anonymous, Psalms

“Dernière question, si Dieu existe, qu'aimeriez-vous, après votre mort, l'entendre vous dire, à vous, Nathan Fawles?

Fawles : "Tu n'as pas été parfait, Fawles... Mais moi non plus!”
― Guillaume Musso, La vie secrète des écrivains

“Le courage d'être s'enracine dans le Dieu qui apparaît quand Dieu a disparu dans l'angoisse du doute.”
― Paul Tillich, Le Courage d’être

“L'homme qui ne croit pas en Dieu prie dans les moments de désespoir exactement comme l'homme qui se noie tente de respirer sous l'eau. Parfois, tout ce qu'il nous reste, c'est l'impossible.”
― Matthew Dicks, Twenty-one Truths About Love

“Madge s'approcha du buffet, où trônaient une cruche et des bols. Les yeux fixés au mur, elle enchaîna : "Voulez-vous savoir le plus étrange ? Après leur mort, je ne pouvais plus réciter le Notre Père... Fiat voluntas tua : 'Que votre volonté soit faite.' Ces mots, je les comprends, ajouta-t-elle la gorge nouée ; mon père m'a appris le latin. J'étais incapable de les prononcer ! Dieu m'avait enlevé ma famille. La torture était suffisante sans que j'y rajoute de mon propre chef celle de l'approuver."
Ses yeux s'embuèrent de larmes au souvenir de cette terrible épreuve.
"Je n'avais pas envie que la volonté de Dieu s'accomplisse ; je voulais retrouver mes enfants. 'Que votre volonté soit faite !' A la fin de la prière, je ne pouvais me résoudre à dire : 'Ainsi soit-il', quitte à aller en enfer.”
― Ken Follett, World Without End

“Je regarde à travers mes pleurs.
Ici la mort a pour voisine
la croissance des palmiers nains :
Ton corbillard, ô ma Delphine !
n'est qu'un oiseau des boulingrins.

Quand je fus fatigué de larmes,
las des voyages et malheurs,
un coin de violettes de Parme
avança le pied du Seigneur.”
― Max Jacob

“Докази буття Божого космологічний, фізико-теологічний і моральнісний утворюють єдність — вони пройняті одною думкою, яку легко помітити, якщо порівняти їх за змістом. Космологічний доказ говорить, що необхідно припустити безумовне; доказ фізико-теологічний продовжує, що це безумовне не є річ, або система речей — субстанція, або певна сума атомів, але що воно є розум, є думка, є те, завдяки чому речі не просто існують, але ще й виправдовують своє існування; нарешті, моральнісний доказ навчає, що ця думка має не тільки зовнішнє існування у речах світу, але й внутрішно, зосереджене само-на-собі, що вона володіє не тільки світом, але й собою, існує не тільки для стороннього спостерігача, але й для самої себе, — словом, що безумовний розум є безумовна особистість, є дух, котрий знає про себе й є вільним, — дух, до котрого ми ставимося не як зміни, до своєї причини, а як діти до батька, ставимося, як вільні й моральнісні особистості.”
― Pamfil Yurkevych, Докази буття Божого

“Si vous ne trouvez pas Dieu
dans les gens, votre Dieu est mort.
Si vous ne trouvez pas la sainteté
chez les gens, votre sainteté est fausse.”
― Abhijit Naskar, L'humain Impossible: Cent Sonnets pour Ma Famille Mondiale

“Si vous ne trouvez pas Dieu dans les gens, votre Dieu est mort.”
― Abhijit Naskar, L'humain Impossible: Cent Sonnets pour Ma Famille Mondiale

“Quand je réfléchis qu’un homme seul, réduit à ses simples ressources physiques et morales, a suffi pour faire surgir du désert ce pays de Canaan, je trouve que, malgré tout, la condition humaine est admirable. Mais, quand je fais le compte de tout ce qu’il a fallu de constance dans la grandeur d’âme et d’acharnement dans la générosité pour obtenir ce résultat, je suis pris d’un immense respect pour ce vieux paysan sans culture qui a su mener à bien cette œuvre digne de Dieu.”
― Jean Giono, L'homme Qui Plantait Des Arbres