هديـر

“أيه هيه الغربة يا فاطنه؟
وميتى يبقى الواحد منينا في غربه.؟

لما يسيب بلده.؟

الواحد بلده الحته اللي بيغواها.
بيته . الفرشة اللي عينه تنعس جواها.
مش يامنه اب بعرور متجوزة حفني العطار.؟
مش دي حكاية يا فاطنه قارياها انتي وحافضاها.؟
مش قاسمين لا الفرش ولا اللقمة.
مش دايقين أيامهم بلسانهم
وجنوبهم في الليل..
بتبات تتقلب.
أهي دي الغربة يا فاطنه.
جبلاية الفار بلده وبلد جده وده بيت والده
لكن متغرب فيه .”
― عبد الرحمن الأبنودي, جوابات حراجي القط

“I guess I´m too used to sitting in a small room and making
words do a few things. I see enough of humanity at the
racetracks, the supermarkets, gas stations, freeways, cafes,
etc. This can´t be helped. But I feel like kicking myself in
the ass when I go to gatherings, even if the drinks are free.
It never works for me. I´ve got enough clay to play with.
People empty me. I have to get away to refill. I´m what´s best
for me, sitting here slouched, smoking a beedie and watching
this creen flash the words. Seldom do you meet a rare or
interesting person. It´s more than galling, it´s a fucking
constant shock. It´s making a god-damned grouch out of me.
Anybody can be a god-damned grouch and most are. Help!”
― Charles Bukowski, The Captain is Out to Lunch and the Sailors Have Taken Over the Ship

“ولا تلتئم النفس المادية بالنفس الروحية بحال من الأحوال ، ولا تأنس بها ، ولا تجد لذة العيش معها ؛ وليس الذي يفرق بين الصاحبين أو الزوجين أو العشيرين تفاوت ما بينهما في الذكاء ، أو العلم أو الخلق أو الجمال أو المال ؛ فكثيرا ما تصادق المختلفون في هذه الصفات، وتخادنوا وَصَفَتْ كأس المودة بينهم ؛ وإنما الذي يفرق بينهما اختلاف شأن نفسيهما ، وذهاب كل منهما في منازعه ومشاربه ورغباته وآماله وتصوراته وآرائه غير مذهب صاحبه، وأن يكون أحدهما مادياً ضاحكاً للحياة سعيداً بضحكه …. والآخر روحياً باكياً سعيداً ببكائه,,!”
― مصطفى لطفي المنفلوطي, ماجدولين

“ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدب
مِنْ رَاحَة ٍ فَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِبِ

سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقهُ
وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ

إني رأيتُ وقوفَ الماء يفسدهُ
إِنْ سَال طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ

والأسدُ لولا فراقُ الأرض ما افترست
والسَّهمُ لولا فراقُ القوسِ لم يصب

والشمس لو وقفت في الفلكِ دائمة
لَمَلَّهَا النَّاسُ مِنْ عُجْمٍ وَمِنَ عَرَبِ

و البدر لولا أفول منه ما نظرت
إليه في كل حين عين مرتقب

والتَّبْرَ كالتُّرْبَ مُلْقَى في أَمَاكِنِه
والعودُ في أرضه نوعً من الحطب

فإن تغرَّب هذا عزَّ مطلبهُ
وإنْ تَغَرَّبَ ذَاكَ عَزَّ كالذَّهَبِِ”
― الإمام الشافعى