Horén

“الولاء يعني انعدام التفكير , بل انعدام الحاجة للتفكير , الولاء هو عدم الوعي
***********************************************
من المستحيل ان تؤسس حضارة على الخوف والكراهية والقسوة،فمثل هذه الحضارة إن وجدت لا يمكن أن تبقى.
**********************************************
إن السلطة ليست وسيلة بل غاية ،فالمرء لا يقيم حكما استبداديا لحماية الثورة ،وانما يشعل ثورة لاقامة حكم إستبدادي ، إن الهدف من الاضطهاد هو الاضطهاد و الهدف من التعذيب هو التعذيب و غاية السلطة هي السلطة
**********************************************
لا احد يخلق ديكتاتورية ليحمي بها ثورة ؛ الصحيح اننا نقوم بالثورة كي نصل إلى الديكتاتورية.
**********************************************
لا أحد يحوز السلطة وفي نيته التخلي عنها ، فالسلطة ليست وسيلة بل غاية
**********************************************
لن يثوروا حتى يعوا ولن يعوا إلا بعد ان يثوروا.
**********************************************
‏لا شيء أسوء من خيانة القلم ,فالرصاص الغادر قد يقتُل أفراداً بينما القلم الخائن .. قد يقتُل أُممًا!
**********************************************
‏هناك ثلاث مراحل لابد أن تمر بها حتى تتم إعادة تأهيلك من جديد وهي التعلم ثم الفهم ثم القبول.
**********************************************
عامة الشعب مخلوقات هشة جبانة لاتتحمل الحرية أو مواجهة الحقيقة لابد من حكمها و خداعها بشكل منهجي عن طريق آخرين يكونون أكثر قوة
**********************************************
الشعب الذي ينتخب الفاسدين والانتهازيين والمحتالين والناهبين و الخونة ، لا يعتبر ضحية بل شريكاً في الجريمة.
**********************************************
دائماً ما تفضل الغالبية العظمى من الجنس البشري السعادة على الحرية
**********************************************
كل دعاية الحروب، كل الصراخ، الأكاذيب والكراهية، تأتينا على الدوام من أناس لا يقاتلون.
**********************************************
يقول شعار الحزب: من يتحكّم في الماضي يتحكّم بالمستقبل..ومن يتحكم بالحاضر يتحكم بالماضي.!
**********************************************
‏السياسيون في العالم كالقرود في الغابة، إذا تشاجروا أفسدوا الزرع، وإذا تصالحوا أكلوا المحصول.
**********************************************
فالجماهير لا تثور من تلقاء ذاتها مطلقاً، كما أنها لا تثور لمجرد تعرضها للاضطهاد، وما لم تتع لها إمكانية المقارنة بين أوضاعها الراهنة وبين أوضاع أخرى، فإنها لن تدرك أبداً حقيقة كونها مضطهدة”
― جورج أورويل, 1984

“قەناصێک و دلێک

قەناصێک و
فیشەکێک.

نازانم سەری کێی پێ هەڵگرم؛
تورکێکی کەمالیست
عەرەبێکی رەگەز پەرست
یا ، فارسێکی شۆفینی

گوڵێکم بە دەستەوەیە
! بیدەم بە کێ

ژنێک ، لە کارگەی مافوور.
ژنێک ، لەویستگەی شەمەندەفەر.
ژنێک ، لەپشتی ترەکتەرێک .

.... مینێکم پێیە
! لە ژێر کامیاندا ، بیتەقێنمەوە
زیلێک لە رۆژئاوا
هەمەرێک لە باکوور
زرێپۆشێک لە رۆژهەلات

مانگێک لەناو لەپمایە
نازانم چۆنی ببەخشم؛
بە؛
دەریا
بە؛
کانی
بە ؛
حەوزی ماڵە هەژارێک.

..... دلێک
لەقەفەسی سینگمدایە
! نازانم لەم سێ ژنە بیدەم بەکێ
سێێەم تۆ.
دووەم تۆ.
یەکەم تۆ.”
― قوبادی جه‌لی زاده

“هو الفردوس المفقود؟-
احذر هذا المصطلح. لأن القناعة به تسليم بحالة قانونية و وجودية بلغت حد النهاية. الفرق بين الفردوس المفقود بالمعنى المطلق و بين الفردوس المفقود بالمعنى الفلسطيني هو خلو حالة الحنين و الإنتماء النفسي و الشرعي من منطقة الصراع. ما دام الصراع قائماً، فإن الفردوس لا يكون مفقودا، بل يكون محتلا و قابلا للإستعادة.”
― محمود درويش, يوميات الحزن العادي

“لهذا عليّ أن أعود
إلى أماكن كثيرة آتية
لألتقي بي
وأتفحصني دون توقف.
دون شاهد سوى القمر،
ثم لأصفّر بسعادة
واطئاً أحجاراً وأتربة.
دون مهمة أخرى سوى الحياة.
ودون أسرة سوى الطريق”
― Pablo Neruda