Dalia Ismail

“المهم اتفقنا على ميعاد.. ولما أقول اتفقنا على ميعاد يمكن تعدي على الرجالة سهلة كده يعني، ديتها إيه؟ هايستحمي ويخلي أمه تغسله القميص والبنطلون وأخته تكويهومله ويشغل كل اللي خلفوه عشان طلعة أهله البهية.. لكن في بيت العروسة اللي هيا المفروض أنا.. هيييصة.. غسيل للحيطان.. مسح للأرضية.. تنضيف للسجاجيد.. تسييق للسلم.. تلميع للكاسات.. تنضيف للستاير والشبابيك.. وبعد ده كله متوقع من العروسة بعد كل المجهود المقندل ده إنها تتزوق وتخش عليهم حلوة وبتبرق.”
― غادة عبدالعال, عايزة أتجوز

“أعجبنا ذلك أم لا، من الضروري أن نعترف بأننا نعيش في عالم لا ينظر إلى الجمال كضرورة”
― بثينة العيسى, كبرت ونسيت أن أنسى

“حنُ مدينون للكتابة بالكثير، نَدعّيها وتدعونا، نَسُبَها وتَنسِبنا، نحط من قدرها بقاذورات أقلامنا فترفع من قدرنا بمظهرنا كصفوة، نشوه معالمها فتُجملنا، نغصب أحرفها فتُرضينا، نُتاجر بها فتُربِحنا، كثيراً ما تجد أن اعتزالك إياها اعتذار عملي بأنك لن تساهم في اغتيالها بالسوء، وتعتقد هي أنك نذلٌ ترك حبيبته ليلاً في قارعة الطريق لأبناء الليل سفحاً، فتدُبِرُ عنك فتشتاقها، تهرُب منك فتطاردها، فتعود إليها فلا ترتضيك، فتعتذر لكما معاً “بأنك حقاً لا تُجيد الكتابة لكنك لا تعرف سواها”
― عمر حسني جبريل

“A Sanskrit word appeared in the paragraph: ANTEVASIN. It means, ‘one who lives at the border.’ In ancient times, this was a literal description. It indicated a person who had left the bustling center of worldly life to go live at the edge of the forest where the spiritual masters dwelled. The antevasin was not of the villager’s anymore-not a householder with a conventional life. But neither was he yet a transcendent-not one of those sages who live deep in the unexplored woods, fully realized. The antevasin was an in-betweener. He was a border-dweller. He lived in sight of both worlds, but he looked toward the unknown. And he was a scholar.”
― Elizabeth Gilbert, Eat, Pray, Love