Isis

“واحـر قلــــباه ممــن قلبــه شبــم **** ومن بجسمـي وحـالي عنده سقـم


مـــا لـي أكتم حبا قد برى جسدي **** وتدعي حب سيف الدولة الأمم


إن كــــان يجمعــنا حب لغرتــه **** فليت أنا بقدر الحــــب نقتســـم


قد زرته و سيوف الهند مغمـــدة **** وقد نظرت إليه و السيـوف دم


فكان أحسن خلــــق الله كلهـــم **** وكـان أحسن مافي الأحسن الشيم


فوت العــدو الذي يممـــته ظفر **** في طــيه أسف في طـــيه نعــــم


قد ناب عنك شديد الخوف واصطنعت **** لك المهابــــــة مالا تصنع البهم


ألزمت نفسك شيــــئا ليس يلزمها ****أن لا يواريـهم بحر و لا علم


أكلــما رمت جــيشا فانثنى هربا **** تصرفت بك في آثاره الهمــم


عليك هــــزمهم في كل معتـرك **** و ما عليــك بهم عار إذا انهزموا


أما ترى ظفرا حلوا سوى ظفر**** تصافحت فيه بيض الهندو اللمم


يا أعدل الناس إلا في معــاملتي **** فيك الخصام و أنت الخصم والحكم


أعيذها نظـــرات منك صادقـــة **** أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم


وما انتفاع اخي الدنيا بناظـــره ****إذا استـــوت عنده الأنوار و الظلم


سيعلـم الجمع ممن ضم مجلسنا **** باننــي خير من تسعى به قـــــدم


انا الذي نظر العمى إلى ادبــي **** و أسمعـت كلماتي من به صمــم


انام ملء جفوني عن شواردها **** ويسهر الخلق جراها و يختصم


و جـــاهل مده في جهله ضحكي **** حتى اتتــــه يــد فراســة و فم


إذا رايـــت نيوب الليــث بارزة **** فلا تظنـــن ان الليــث يبتســم


و مهجـة مهجتي من هم صاحبها **** أدركتـــه بجواد ظهره حـــرم


رجلاه في الركض رجل و اليدان يد **** وفعلـــه ماتريد الكف والقدم


ومرهف سرت بين الجحفليـــن به **** حتى ضربت و موج الموت يلتطم


الخيل والليل والبيــداء تعرفنــــي **** والسيف والرمح والقرطاس و القلم


صحبـت في الفلوات الوحش منفردا ****حتى تعجـــب مني القور و الأكــم


يــــا من يعز عليـــنا ان نفارقهـــم **** وجداننـا كل شيء بعدكم عــدم


مــا كان أخلقــنا منكم بتكـــرمة **** لـو ان أمــركم من أمرنـا أمــم


إن كــان سركـم ما قال حاسدنا **** فما لجـــرح إذا أرضاكـــم ألــم


و بينــنا لو رعيتم ذاك معرفــة **** غن المعـارف في اهل النهـى ذمم


كم تطلبـــون لنا عيبـا فيعجزكم **** و يكره الله ما تأتون والكــرم


ما أبعد العيب و النقصان عن شرفي **** أنا الثـــريا و ذان الشيب و الهرم


ليـت الغمام الذي عندي صواعقه **** يزيلهـن إلى من عنـده الديــم


أرى النوى تقتضينني كل مرحلة **** لا تستقـل بها الوخادة الرسـم


لئن تركـن ضميرا عن ميامننا **** ليحدثن لمـن ودعتهــم نـدم


إذا ترحلت عن قـوم و قد قـدروا **** أن لا تفارقهم فالـراحلون هــم


شــر البلاد مكان لا صــديق بــه **** و شر ما يكسب الإنسان ما يصم


و شـر ما قنصته راحتي قنص **** شبه البزاة سواء فيه و الرخم


بأي لفظ تقـول الشعــر زعنفة **** تجـوز عندك لا عــرب ولا عجم


هذا عـتابـك إلا أنـه مقـت **** قـد ضمـن الدر إلا أنه كلم”
― ابو الطيب احمد المتنبى

“أفضل أن أكون غريبة الأطوار علي أن أكون دمية بيد أحدهم”
― شيرين هنائي, صندوق الدمى

“كثيراً ما يخطىء الناس في التفريق بين التواضع وصغر النفس، وبين الكبر وعلو الهمة..

فيحسبون المتذلل المتملق الدنيء متواضعاً ويسمون الرجل إذا ترفع بنفسة عن الدنايا وعرف حقيقة منزلته من المجتمع الإنساني متكبراً..

وما التواضع إلا الأدب، ولا الكبر إلا سوء الأدب..”
― مصطفى المنفلوطي

“ضحكت كثيرا على الصب يبكي من الحب أو من خداع النساء
أيبكي على الحب يجعل صاحــــ ــــبه ريشة في مهب الهواء
ولم يبك يوماً لمص وق حلَ(م) ليلاً بمصر عظيم البلاء
ضحكت فصرت مع القوم أبكي وتبكي علينا عيون السماء
وكم ذا بمصر من المضحكات ولكنه ضحك كالبكاء
سكبت عليها الدماء دموعا أرطب تربتها بالدماء
لك الله يا مصر قد كنت أما لقوم نسوك فيا للجفاء
نظرت إذا القوم حولي سكارى كأن الخمور ندى في الهواء
يسيرون حولي إلى اللامكان فأمضي مع القوم نحو الفناء
أسائل يا قوم ماذا هناك يجيبون بالصمت والازدراء
أسائل يا قوم ماذا دهاكم يقولون: همهمة كالثغاء
أرى وسط القوم شيخاً جليلا جميل الثياب جلي الحياء
أسائل يا شيخ أين المراد إلى أين نمضي بحق السماء
إذا الشيخ يضحك يبكي يقول: أللداء تشكو انعدام الدواء؟
وماتت لنا اليوم مصر ألا ابك عليها ... على مصر حق البكاء
وكيف تموت البلاد ونحيا أشيخ أجبني جواب الشفاء
لماذا؟.. متى؟.. كيف ماتت بلادي أما آن بعد زمان الفداء
يقول تعال نشاهد بمصر مصائب قوم وشر البلاء
مشينا على جاب النيل نبكي على حال قوم رضوا بالشقاء
فلا خير فيهم ولا خير فينا بكينا عليهم بكاء النساء
فلم نعط نصحا لقوم مضوا على غير حق فيا للدهاء
فصرنا كقوم ركبنا السفينة(م) ثم انقسمنا بها للبقاء
فنحن بأعلى وهم تحتنا يعانون فيها لأجل السقاء
فقالوا : سنصنع ثقبا لدينا يجيء بماء لنا .. للظماء
فلو فعلوها لماتوا ومتنا وصار علينا انتظار الرثاء
ويا مصر قد صرت مطمع قوم يردون خيرا لكي بالإباء
يريدون شرا بكي في الصباح ويرجون مغفرة في المساء
فهم يشعلون بك فتنة الشعــ ـب نارا مؤججة بالهراء
وهم ذبحوك بسيف ثليم ويأتون يبكونك في العزاء
لهم ألف وجه.. وليس لنا وجــ ــهة بعدك . هل لنا بالثواء ؟
ويا مصر قد كنت حصنا منيعا لكل الضعاف و للبؤساء
يعيشون فيك وأهل الكتاب ويحيون فيك حياة الهناء
يجولون فيك رويدا”
― أبو الطيب المتنبي