Mohamed yasser

“قد قتل جيفارا
من أجل جميع الفلاحين
من أجل السنبلة و من أجل الشجرة
من أجل الثورة
فليحيى جيفارا
فليحيى الرأس المقطوع
و ليحيى الصدر المثقوب
قولا هذى الكلمات
لأهل القرية
و خذا هذى الأوراق
فلعل هنالك فى تلك القرية من يقرأ”
― معين بسيسو, مأساة جيفارا

“اتكلموا.. اتكلموا.. اتكلموا..
محلا الكلام، ما ألزمه وما أعظمه.
في البدء كانت كلمة الرب الإله،
خلقت حياه، والخلق منها اتعلموا..
فاتكلموا
في البدء كانت كلمة الرب الإله
روح بجناحين شطار،وصار للكون مداه.
آخر مطافها، جت وحطت ع الشفاه،
لما البشر ملكوا الوجود، واستحكموا..
فاتكلموا
الكلمه إيد، الكلمه رجل، الكلمه باب،
الكلمه نجمه كهربيه في الضباب
الكلمه كوبري صلب فوق بحر العباب،
الجن يا أحباب، ما يقدر يهدمه..
فاتكلموا
الرمل مرمي تحت قبة السما،
مشتاق لقطره من المطر فيها النما،
ملايين سنين عمره ماداقها، إنما
فيه كلمه تقدر في المراوي تِعَوِّمُه..
فاتكلموا
فيه كلمه تقدر تزرع البور حور ضليل،
وكلمه تقدر تجعل الكوخ بيت جميل،
وابو العيال والجلابيه الهلاهيل،
فيه كلمه تعطيه مال، وكلمه تِهنْدِمُه..
فاتكلموا
لكم السلام، يا ملفوفين حول اللهب،
يا غواصين في القلب ع الكلمه العجب،
في البدء كانت كلمة الرحمن سبب
وما عادش غير الحق كلمه تِتَمِّمه..
فاتكلموا”
― صلاح جاهين

“ما تفتكرش إني نعش
أو كبايات فاضية
أنا كبايات عصير قصب مليانة ع الآخر
والخلق ما بتشربش”
― بهاء جاهين, كوفية صوف للشتا

“في غُرَفِ العمليات,

كان نِقابُ الأطباءِ أبيضَ,

لونُ المعاطفِ أبيض,

تاجُ الحكيماتِ أبيضَ, أرديةُ الراهبات,

الملاءاتُ,

لونُ الأسرّةِ, أربطةُ الشاشِ والقُطْن,

قرصُ المنوِّمِ, أُنبوبةُ المَصْلِ,

كوبُ اللَّبن,

كلُّ هذا يُشيعُ بِقَلْبي الوَهَنْ.

كلُّ هذا البياضِ يذكِّرني بالكَفَنْ!

فلماذا إذا متُّ..

يأتي المعزونَ مُتَّشِحينَ..

بشاراتِ لونِ الحِدادْ?

هل لأنَّ السوادْ..

هو لونُ النجاة من الموتِ,

لونُ التميمةِ ضدّ.. الزمنْ,

***

ضِدُّ منْ..?

ومتى القلبُ - في الخَفَقَانِ - اطْمأَنْ?!

***

بين لونين: أستقبِلُ الأَصدِقاء..

الذينَ يرون سريريَ قبرا

وحياتيَ.. دهرا

وأرى في العيونِ العَميقةِ

لونَ الحقيقةِ

لونَ تُرابِ الوطنْ!”
― أمل دنقل, أوراق الغرفة 8