Salma

“أكثر اللغوين في تراثنا أثبت مناسبة طبيعية بين الدال والمدلول، لكنهم لم يقولوا بوجوبها أو ذاتيتها”
― عماد أحمد الزبن, التفكير اللساني عند علماء العقليات المسلمين: العضد الإيجي والسعد التفتازاني والشريف الجرجاني - نماذج

“أما لو أعِي كلَّ ما أسمَع ... وأحفَظُ من ذاكَ ما أجمعُ
ولم أستَفِدْ غَيْرَ ما قد جمعــتُ ... لَقِيلَ هو العالِم المِصقَع
ولكنَّ نفسي إلى كلّ نو ... عٍ من العلم تسمعُه تنزِعُ
فلا أنا أحفظُ ما قد جمعــتُ ... ولا أنا مِن جَمعه أشبعُ
وأحصَر بالعِيِّ في مجلسي ... وعِلميَ في الكُتْبِ مستودَعُ
فمن يكُ في علمِه هكذا ... يكنْ دهرَهُ القهقَرَى يرجِعُ
إذا لم تكنْ حافظاً واعياً ... فجمعُك للكتبِ لا ينفع”
― محمد بن يسير

“لم يحدث أن أمة من الأمم العريقة قد بنت نهضتها على تجاوز كل التراث”
― محمد عمارة, رد افتراءات الجابري على القرآن الكريم

“العلم ثلاثة أشبار: فمن نال منه شبرا شمخ بأنفه وظن أنه ناله، ومن نال الشبر الثاني صغرت إليه نفسه وعلم أنه لم ينله، وأما الشبر الثالث فهيهات لا يناله أحد أبدا”
― عامر بن شراحبيل الشعبي