Assalah

Add friend
Sign in to Goodreads to learn more about Assalah.


رأيت رام الله
Rate this book
Clear rating

progress: 
 
  (page 70 of 263)
Oct 28, 2014 03:36AM

 
العصافير الخرساء
Rate this book
Clear rating

 
Fahrenheit 451
Assalah is currently reading
bookshelves: currently-reading
Rate this book
Clear rating

 
See all 11 books that Assalah is reading…
Loading...
محمد متولي الشعراوي
“ومن تمام خلق المرأة.. أنها خلقت من ضلع أعوج .. لتحنو على طفلها وتربيته، وعندها الصبر الكبير الذي منحها الله إياه بتقدر على هذه المهمة الشاقة، وهي سعيدة ومسرورة بما تفعله، وهي تحنو على طفلها الأيام الطويلة دون ملل ، ودون ضيق وبنفس راضية.
لقد عرفنا أن العوج في الضلع ليس عيباً ولكنها ميزة.. تماماً كالسنارة التي نصطاد بها السمك .. من تمام أداء مهمتها أنها معوجة، ولو أن إنساناً جاء فجعلها مستقيمة، فلن تؤدي مهمتها، ولن تصطاد سمكة واحدة”
محمد متولي الشعراوي, المرأة في القرآن الكريم

محمد متولي الشعراوي
“إن تضحية الأم من أجل أولادها، شيء لا يمكن إذا حكمنا فيه العقل أن يحدث، ويكن العاطفة وجدت هنا لتؤدي المرأة مهمتها، ولذلك عندما سأل أحد الرجال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال الرسول - عليه الصلاة والسلام : أمك .. فقال الرجل : ثم من ؟ .. فقال الرسول : ثم أمك .. فقال الرجل: ثم من يارسول الله؟ قال صلى الله عليه وسلم : ثم أمك .. وسأله الرجل: ثم من؟ قال: ثم أبوك .. "

وقال صلى الله عليه وسلم : " الجنة تحت أقدام الأمهات".”
محمد متولي الشعراوي, المرأة في القرآن الكريم

محمد متولي الشعراوي
“فقال سبحانه : افعل كذا ولا تفعل كذا ليقي المجتمع البشري من شرور سيعانيها لو تركت المسائل لشهوات الناس وظلمهم، والدين لا يتدخل فيما ليس فيه هوى النفس، إنما يتركه للإنسان.”
محمد متولي الشعراوي, المرأة في القرآن الكريم

محمد متولي الشعراوي
“و المرأة التي تتضرر من الحجاب بزعم أنه يقيد من حريتها بستر ما أمر الله من مفاتنها. عليها ألا تعترض على منح هذه الحرية لغيرها.. فإن أباحت لنفسها أن تتزين وتكشف عن مفاتنها لتجذب إنساناً وتفتنه. فعليها ألا تعترض إذا سُرق زوجها منها بفعل فاتنة، فمادامت قد أباحت لنفسها ذلك فلا تلومنًّ إلا نفسها.”
محمد متولي الشعراوي, المرأة في القرآن الكريم

محمد متولي الشعراوي
“لقد أعطى المولى - سبحانه و تعالى - الذكر نصيبين; لإنه سيتزوج ويعول أنثى، وأعطى الأنثى نصيباً واحداً، لإن غاية ما ستتحمله - وفي أقسى الظروف - هو أن تقيم حياتها أو تنفق على نفسها، ولكن ميٍّزها ولم يُرٍد أن يحرمها، لإنها عندما تتزوج سيكون هناك من يعولها ومن هو مسؤول عنها ، فأبقى لها نصيبها رغم أن هناك رجلاً سيعولها و يكفلها و ينفق عليها. أليست هذه ميّزة؟. وهل يعتبر هذا انتقاصاً من حق المرأة ؟”
محمد متولي الشعراوي, المرأة في القرآن الكريم

69263 صالون الجمعة — 5181 members — last activity Jun 05, 2022 09:13AM
أقسام الصالون رسائل الصالون القراءات المنتظمة الترشيحات الشهرية مساحة حرة قراءات خارج النص القراءة الحرة السير الذاتية يرجى التواصل مع الإدارة -من هن ...more
year in books
Lama Al...
4,775 books | 559 friends

Hadeel ...
36 books | 59 friends

mayyadah
182 books | 51 friends

Ola Aln...
66 books | 69 friends

Aya H.ali
73 books | 53 friends

Reem Al...
86 books | 102 friends

Ban
Ban
139 books | 17 friends

Ibtesam...
1 book | 36 friends

More friends…

Favorite Genres

Not selected yet.


Polls voted on by Assalah

Lists liked by Assalah