Manal

“وددت لو أن بإمكاني أن أغسل روحي أيضاً ، لكنها كانت أعمق من أن يصلها الماء”
― سنان أنطون, I'jaam

“آلامي
ليست ثياباً لأخلعها
ليست قصائد وأناشيد
كي أعيد صياغتها
ليست صراخاً
كي أطلقها من أعماق روحي
آلامي لا تقال
آلامي صعبة المنال
آلامي
لا تشبه ألم أناس زماني
لكنها ألم أناس الزمان
أناس تؤلمهم طيات جلود معاطفهم
أناس تؤلمهم ألوان أكمامهم الباهتة
تؤلمهم أسماؤهم
وتؤلمهم أغلفة هوياتهم القديمة!
ولكنني
كل عظام كينونتي تؤلمني
وكل لحظات إنشادي البسيطة.
أنا الذي قد تحطم انحناء روحي
وأكتاف كبريائي المرهقة
ومرتكز قلبي دون الملاذ
أنا الذي قد جرحت أكتاف بكائي من دون الأعذار
وسواعد إحساسي الشعري
فأين آلام الجلود
من ألم الصديق
هذا الإصرار الغريب
إلحاح عجيب للألم
الآلام المأنوسة
الآلام المحلية الغريبة
الآلام البيتية
الآلام العتيقة اللجوجة
القلم الأول
سطّر أحرف الألم
في قلبي
ويد القدر
مزجت دم الألم
مع طينتي
اذاً
كيف لي
أن أتخلص من قدري المحتوم ؟
الألم
هو لون ورائحة برعم قلبي
كيف لي
أن أخلع اللون والرائحة
عن أوراق هذا البرعم المكتظ؟
يد الألم
تتصفح أوراق دفتري
والألم
هو الذي كتب قصيدتي الجديدة
وهو الذي سمعها
إذاً
عمّا أتحدث أنا؟
الألم اسم آخر لي
إذاً كيف لي أن أهاتف نفسي؟”
― موسى بيدج

“بغداد التي كانت سجناً كبيراً يمكن التجول فيه بحرية, صارت الآن سجوناً متلاصقة تحرسها الميلشيات,سجّان يحضن سجّاناًوبأسوار كونكريتية عالية”
― سنان أنطون, وحدها شجرة الرمان

“أعتقد أن هناك أربع دوافع للكتاب:
1- حب الذات الصرف: الرغبة في أن تكون ذكيًا، أن يتم الحديث عنك، أن تُذكر بعد الموت، أن تنتقم من الكبار الذين وبخوك في طفولتك.
2- الحماس الجمالي: إدراك الجمال في العالم الخارجي، أو من ناحية أخرى في الكلمات وترتيبها الصحيح. البهجة من أثر صوت واحدٍ على الآخر. في تماسك النثر الجيد أو إيقاع قصة جيدة
3- الحافز التاريخي: الرغبة في رؤية الأشياء كما هي لإكتشاف حقائق صحيحة وحفظها من أجل استخدام الأجيال القادمة.
4- الهدف السياسي: الرغبة في دفع العالم في إتجاه معين لتغيير أفكار الآخرين حول نوع المجتمع الذي ينبغي عليهم السعي نحوه”
― جورج أورويل, Why I Write