Dina

“This country, our country, is pregnant. What it will give birth to, only God knows... Imagine! the children of us workers are fated to stay out in the sun, thirsty, hungry, naked, gazing at fruit ripening on trees which they can' t pick even to quieten a demanding belly! Fated to see food steaming in the pantry, but unable to dip a calabash into the pot to scoop out even a tiny portion Fated to lie awake all night telling each another stories about tears and sorrow, asking one and other to guess the same riddle day after day: "oh, for a piece of one of those"
'Ripe bananas!' Wangari replied, as if Muturi had asked her a real riddle.
'Oh for some of that ' Muturi said.
'Fresh, cool water in a cave that belongs to another,' Wangari replied again.”
― Ngũgĩ wa Thiong'o, Devil on the Cross

“Una comisión especial se ocupaba de que ciertos nombres o expresiones no se usarán jamás en todo lo que se publicaba. Se proclamaron como palabras inexistentes <>, <>, <>, <>… Sin embargo, otras palabras no fueron expulsadas, sino explicadas de un modo algo diferente. En el Diccionario Osmanlí, publicado en 1905, la definición de la palabra <> rezaba: ave exótica de América. Más adelante la palabra <> tenía una interpretación similar. En general, el autor del diccionario tuvo la idea de explicar cierta cantidad de conceptos incómodos como una u otra ave de este o aquel rincón de la geografía terrestre”
― Goran Petrović, La Mano de la Buena Fortuna

“Tal vez no tenga otro sueño que tú, tal vez sea en tus ojos, al pegar mi cara contra la tuya, cuando acabe por leer esos imposibles paisajes, esos tedios falsos, esos sentimientos que habitan la sombra de mi cansancio y las grutas de mis desasosiegos.”
― Fernando Pessoa, LIVRO DO DESASSOCEGO - VII Volume: "Imagens do: (ou para o:) Livro do Desassocego" (VII Volume - ILD)

“ «Pues sólo la belleza, Fedón mío, sólo ella es amable y adorable al propio tiempo. Ella es, ¡óyelo bien!, la única forma de lo espiritual que recibimos con nuestro cuerpo, y que nuestros sentidos pueden soportar. Pues ¿qué sería de nosotros si se nos apareciese lo divino en otra de sus manifestaciones, si la razón, la virtud y la verdad se nos presentasen en formas, sensibles? ¿No arderíamos y nos disolveríamos en amor como otra época ante Zeus? La belleza es, pues, el camino del hombre sensible al espíritu, sólo el camino, sólo el medio, Fedón...» ”
― Thomas Mann, Death in Venice