Yosra Maher

“أعجبني و أخافني، بدا حقيقاً أكثر من قدرتي على التصديق”
― بثينة العيسى , كبرت ونسيت أن أنسى

“لمن يمكن أن أتكلم الآن؟ من يسمعني؟ من حقاً؟ كيف خلا العالم من حولي إلى هذا الحد؟ كل هذه الدوائر المُغلقة التي يسير فيها البشر من الميلاد إلى الموت دون وصل أو تواصل، جزر مُغلقة منعزلة في بحار من الزحام والضوضاء والطمع، يلتقي الناس مصادفةً ويفترقون حتماً، ولا يتبادلون سوى المنافع والفواتير العاجلة والمؤجلة، الحديث بينهم لم يعد وداً وتواصلاً، أجهزة إرسال فقط، الجمل ناقصة نصفها: "كده، تقريباً.. ويعني". كنت أحب الكلمات الواضحة الناصعة، أراها مكتوبة أو منطوقة، وأحب حركتها الداخلية، وهي تصل إلى معنى يقدمه إنسان إلى آخر كأنه هدية أو إشارة حُب، الآن أسمع الحديث حولي: صرخات استغاثة، أو خبطات على أبواب مُغلقة، إنهم حولي جميعاً يذيعون على موجة لا أستطيع التقاطها، أتمنى أحياناً لو أنني صماء. لم يعد هناك ما يُسمع.”
― علاء الديب, قمر على المستنقع

“كنت متعبة من كوني أنا، غير مسموح لي أن أكون أنا، و لا أستطيع إلا أن أكون أنا. كنت متعبة و منهكة و منتهية و لكنني لا أملك ترف الإحساس بتعبي، إذ علي أن أحارب من أجل الإبقاء على الخيارات القليلة و الشاحبة المتبقية لدي. أن أنتصر لي، لي أنا.”
― بثينة العيسى, كبرت ونسيت أن أنسى

“علامة الابتلاء على وجه العقوبة و المقابلة عدم الصبر عند وجود البلاء و الجزع و الشكوى إلى الخلق و علامة الإبتلاء تكفيراً و تمحيصاً للخطيئات وجود الصبر الجميل من غير شكوى و لا جزع و لا ضجر و لاثقل في أداء الأوامر و الطاعات
و علامة الإبتلاء لارتفاع الدرجات وجود الرضا و الموافقة و طمأنينة النفس و السكون للأقدار حتى تنكشف”
― عبد القادر الجيلاني