862 books
—
621 voters
elsayed elsharkawy
https://www.goodreads.com/Cesayed
“أوَّلُ التّواضُعِ ألاّ تَشْهَدَ نَفْسَكَ مُتَواضِعًا؛ فالمُخْلِصُون يَظُنّونَ أنَّ قُلُوبَهُم فِيها شَيءٌ مِّن العُجْب!”
―
―
“حين تبدأ تدرس سيرة أهل البيت ومناقب أهل البيت، تبدأ تشعر أنك اكتشفت الإسلام من جديد وبجمال ويقين وروعة غير عادية”
―
―
“ إن سائد اليوم كان يُعتبر خرافة وزندقة ومحض هراء علمي قبل مئة سنة.
لذا كن غريباً اليوم لتصنع سائد الغد.
فالتغيير لا يحصل إلا بأيدي الاستثنائيين أصحاب الجسارة والشجاعة الذين يسألون السؤال الذي لم يسأل بعد: لماذا؟ وكيف؟
فاخدموا غرابتكم ”
―
لذا كن غريباً اليوم لتصنع سائد الغد.
فالتغيير لا يحصل إلا بأيدي الاستثنائيين أصحاب الجسارة والشجاعة الذين يسألون السؤال الذي لم يسأل بعد: لماذا؟ وكيف؟
فاخدموا غرابتكم ”
―
“معنى أن تكون عدنانيا:
أن تكون عدنانيا هو أن تقلد عدنان أو تبرر له كل ما يقول حتى قبل أن تستمع إليه أو تقرأ له ، أن تعطيه شيكا على بياض ، أن تتعاطى مع كلامه و اجتهاده على أنه مذهب يتبع و لا يناقش، بالضبط هذا ما يشكل نقيض ما ترمي إليه جهود عدنان و إسهاماته، الإسهامات التي تجد نفسها في الإنحياز إلى الحق عبر النقد الصارم و المحاكمة الدقيقة ، إنه منهج لا مذهب، و كل من يصر على معاملته و تلقيه و التفاعل معه كمذهب إنما يعمل في الإتجاه المضاد تماما. رام نفعا فضر من غير قصد و من البر ما يكون عقوقا
ربما يفرح بعض الناس إذا نُسب الناس إليه بمعنى ما من معاني الإنتساب المذهبية او الحزبية او القبلية ، بالنسبة إليّ ـ حقا و صدقا ـ أجد هذا منفرا يبعث على الغثيان، و هو في نظري من اعظم اسباب تخلفنا و إنغلاقيتنا، حقير جدا أن يطمح أمرؤ ما إلى أو يطمع في أن يكيّف الحق مع شخصه أو يعيد صياغته على قد هواه و مداه ، هنا يكمن تقزيم الحق و مسخه ، حيث ـ بالمقابل ـ تكمن عظمة الشخصية و نبلها في أن تلاحق الحق و تتكيف معه و تتشكل به مهما كلفها هذا من مغارم معنوية و مادية ( و ما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفئن مات أو قتل انقلبتم على اعقابكم ...) ( فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون. أو نرينك الذي وعدناهم فإنا عليهم مقتدرون. فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم).
أن تنظروا الى عدنان على انه طالب حق يسعى اليه ، يرغَبُ فيه و يُرّغبُ فيه ، احترام و تقدير لعدنان ، أما ان تصوروا عدنان على انه منبع الحق و وكيله الحصري فهذا بمثابة القول : احذروا الدجال!!
متى يأتي الزمان الذي نعرف كيف نفرق فيه بين الزعيم و الصنم و بين العالم و الوثن ، فنتخلص مرةً و إلى الأبد من كلتا الوثنيتين : السياسية و الروحية.
و دمتم احرارا مستقلين.
-عدنان إبراهيم”
―
أن تكون عدنانيا هو أن تقلد عدنان أو تبرر له كل ما يقول حتى قبل أن تستمع إليه أو تقرأ له ، أن تعطيه شيكا على بياض ، أن تتعاطى مع كلامه و اجتهاده على أنه مذهب يتبع و لا يناقش، بالضبط هذا ما يشكل نقيض ما ترمي إليه جهود عدنان و إسهاماته، الإسهامات التي تجد نفسها في الإنحياز إلى الحق عبر النقد الصارم و المحاكمة الدقيقة ، إنه منهج لا مذهب، و كل من يصر على معاملته و تلقيه و التفاعل معه كمذهب إنما يعمل في الإتجاه المضاد تماما. رام نفعا فضر من غير قصد و من البر ما يكون عقوقا
ربما يفرح بعض الناس إذا نُسب الناس إليه بمعنى ما من معاني الإنتساب المذهبية او الحزبية او القبلية ، بالنسبة إليّ ـ حقا و صدقا ـ أجد هذا منفرا يبعث على الغثيان، و هو في نظري من اعظم اسباب تخلفنا و إنغلاقيتنا، حقير جدا أن يطمح أمرؤ ما إلى أو يطمع في أن يكيّف الحق مع شخصه أو يعيد صياغته على قد هواه و مداه ، هنا يكمن تقزيم الحق و مسخه ، حيث ـ بالمقابل ـ تكمن عظمة الشخصية و نبلها في أن تلاحق الحق و تتكيف معه و تتشكل به مهما كلفها هذا من مغارم معنوية و مادية ( و ما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفئن مات أو قتل انقلبتم على اعقابكم ...) ( فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون. أو نرينك الذي وعدناهم فإنا عليهم مقتدرون. فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم).
أن تنظروا الى عدنان على انه طالب حق يسعى اليه ، يرغَبُ فيه و يُرّغبُ فيه ، احترام و تقدير لعدنان ، أما ان تصوروا عدنان على انه منبع الحق و وكيله الحصري فهذا بمثابة القول : احذروا الدجال!!
متى يأتي الزمان الذي نعرف كيف نفرق فيه بين الزعيم و الصنم و بين العالم و الوثن ، فنتخلص مرةً و إلى الأبد من كلتا الوثنيتين : السياسية و الروحية.
و دمتم احرارا مستقلين.
-عدنان إبراهيم”
―
“المسلمون اليوم تحميهم أميتم..فقط لأنهم أميون لا يقرأون و غارقين في الجهل فهم مطمئنون و فرحون بصحة كل ما لديهم هم يتنصلون من الاسئلة العلمية التي تواجههم بكل سذاجة..لكن حين يبدأون بالبجث العلمي الجاد سيبدأ الشك من زحزحتهم من مواقعهم الايمانية. و لهذا فمن حسن حظ الاسلام فيهم اليوم أن أمته لا تقرأ كتبها”
―
―
عصير الكتب
— 685 members
— last activity Feb 27, 2016 08:18AM
يقولون إن القراءة غذاء للعقل والروح وكذلك المعرفة أيضا معا لنغذى عقولنا وأرواحنا بالمعرفة القيمة .. " عصير الكتب " هو خليط من ما لذ وطاب من الكتب وا ...more
elsayed’s 2024 Year in Books
Take a look at elsayed’s Year in Books, including some fun facts about their reading.
More friends…
Favorite Genres
Art, Classics, Crime, Historical fiction, History, Music, Philosophy, Psychology, Religion, Science, Spirituality, and Young-adult
Polls voted on by elsayed
Lists liked by elsayed
































