Otfat Alshaar

“دخل الرتل الآن قرية مدمرة بسبب القصف، ربما كانت ضاحية مدينة صغيرة، فالمكان أنقاض برمّته ويصعب التعرف عليه؛ من يهتمّ؟ من في وسعه أن يصف هذه الفوضى ويأتي بأسماء القرى وبالتواريخ لتدوينها في كتب التاريخ ويتخذ موقفاً عقلانياً ويبدأ بتحديد المسؤول؟ لا أحد يعرف كيف سارت الأمور في هذا المكان، فإذا ما غابت التفاصيل انعدمت الصورة الكبرى.”
― Ian McEwan, Atonement

“أتظنّين أن ظبية بين مخالب نمر تكون أقلّ فزعاً ممّا لو كنت أنت مكانها؟ وإذا كان الناس يقولون إنّ شعور الحيوان بالألم لا يمكن أن يكون مساوياً لشعور الإنسان به، فلأنهم لا يستطيعون تحمّل فكرة العيش وسط طبيعة ليس فيها غير الوحشيّة، ولا شيء سوى الوحشيّة.”
― ميلان كونديرا, Immortality

“As you got older, and felt yourself to be at the centre of your time, and not at a point on the circumference, as you had felt when you were little, you were seized with a sort of shuddering, he perceived. All around you there seemed to be something glaring, garish, rattling, and the noises and glares hit upon the little cell called your life, and shook it, and warped it.”
― Thomas Hardy, Jude the Obscure

“الأمة هي مجموعة أفراد يجمعها نسب أو وطن أو لغة أو دين، كمان أن البناء مجموع أنقاض، فحسبما تكون الأنقاض جنساً وجمالاً وقوةً يكون البناء، فإذا ترقت أو انحطت أفراد الأمة ترقت أو انحطت هيئتها الاجتماعية، حتى إن حالة الفرد الواحد من الأمة تؤثر في مجموع تلك الأمة، كما إذا لو اختلّت حجرة من حصن يختل مجموعه وإن كان لا يشعر بذلك، كما لو وقفت بعوضة على طرف سفينة عظيمة أثقلتها وأمالتها حقيقةً وإن لم يدرك ذلك بالمشاعر. وبعض السياسيين بنى على هذه القاعدة: أنّه يكفي الأمة رقياً أن يجتهد كل فرد منها في ترقية نفسه بدون أن يفتكر في ترقي مجموع الأمة.”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد