ميلاد أمين

“بمّا هؤلاء هم أشد مخلوقات الأرض حزناً . ما هو شعور من يعاني رهاب البحر حين يقع نظره على إعلان فيه شاب وفتاة يتبادلان القبل أثناء السباحة ؟ هل فكرت يوماً بذلك قبل أن تعيّره بخوفه من السباحة وتصفه بالجبان والمعتوه ؟ هل فكرت كم يحلم من يعاني رهاب المرتفعات بالوقوف على أعلى قمة في العالم وتسريح نظره حولها إلى حيث تنتهي الأرض ؟ لكنه يعجز عن الوقوف على شرفة الطابق الأول .
الجبان هو من يهدد أخاه بالقتل يا سادة ، إن لم يستطع دفن أمه لأسباب واضرابات نفسية تحاصره منذ ولادته ، والمعتوه هو من تنطبق مواصفاته تماماً مع المواصفات المثاليةالتي فرضتها علينا شركات الإعلان والتسويق الكبرى كي تحقق أرباحها . والغبي هو من يهين أمه حين تطبخ البرغل في البيت ويرفض أكله، لكنه سيأكل البرغل بشراهة في المطعم بين أصحابه حين يصبح أكله موضة وعودة إلى الجذور”
― بو ناصر الطفار, القشنود

“طوبى للبطن الرافض حملاً كي لا يبقر"
طوبى للعاقر لم تنجب طفلا يذبح فوق الركبه
طوبى للثدي الناضب لم يرضع طفلاً يغتصب الأخوة كي يفخر
طوبى للميت في سنوات الجوع فلم يقتله أخ مغلول الرقبة
..... ولنا طوبي ولمن أتقن أن يتوازن في المشي وكان العالم مقلوياً”
― ممدوح عدوان

“يا أمة الثقلين! إن إمام الزمان يبارككم ويغفر ما تقدم من زنوبكم وما تأخر.
ويبلغكم أن الشريعة قد بطلت لأن ساعة الحشر قد حانت . فلقد فرض الله عليكم الشريعة لكي تستحقوا الجنة . ولقد استحققتموها ، وهي من اليوم لكم، وعليه فقد تحررتم من نير الشريعة .
وكل ما كان محرماً أصبح محلّلاً ، وكل ما كان فرضاً أصبح محرّماً !
وتابع المخلّص : حُرّمت الصلوات الخمس لأننا الآن في الجنّة متصلين بالخالق على الدوام ولا حاجة بنا إلى التوجه إليه في ساعات محددة ، ومن يعاند في إقامة الأوقات الخمسة يكشف بذلك عن قلة إيمانه بيوم الحساب . فلقد غدت الصلاة عملاً من أعمال الكفر والجحود .
وفي مقابل ذلك فقد غدت الخمرة - وهي شراب أهل الجنة كما في القرآن - من المحللات ، وعدم شربها آية على ضعف الإيمان .
وينقل مؤرخ فارسي من مؤرخي ذلك العهد أنه ما إن أعلن هذا حتى شرع المحتشدون يعزفون بالمزاهر والنايات ويشربون الخمر جهاراً حتى فوق درجات المنصة .
وإنه لفعل مفرط على التدابير الصارمة التي مارسها حسن الصبّاح باسم الشريعة القرآنية . ولن يلبث خلفاء (المخلص) أن ينصرفوا إلى التلطيف من حماسته التخليصية ، غير أن أًلموت لن تكون بعد مستودع الشهداء الذي أمله (الداعية الأكبر) ، وسيكون العيش فيها بعد اليوم رغيداً ناعماً ، وستقطع سلسلة الاغتيالات الطويلة التي كانت ترهب المدن الإسلامية . وسوف يتحول الاسماعيليون ، أشدُّ الفرقِ رسوخ معتقدٍ ، إلى طائفة يضرب المثل بتسامحها .”
― أمين معلوف

“لا أعرف كيف يريد بلال أن يثأر لدم أهل الجنة وهو لا يقرأ ولا يسمع ، إنه يتكلم فقط . وذلك الشيخ الذي يبكي وينوح فهو يتكلم فقط و ذلك الذي يُغمى عليه حزناً على موت أطفال كربلاء ، ويسمي موت أطفال آخرين ضرورة حرب فهو يتكلم فقط وذلك الذي يقطع سلال الحديد على ظهره ويدمي رأسه حزناً على مظلومية السيدة زينب ، بينما يظلم أمه وأخته وامرأته وأمه في بيته ،فهو يتكلم فقط”
― بو ناصر الطفار, القشنود