Lobna

“‏ما هو نقيض القُبلة؟ ليس فعل الانفجار كما قد نتوقع، بل هو رؤية من نحب يُقبل شخصاً آخر.”
― Afonso Cruz, الكتب التي التهمت والدي

“تمثلت المفارقة في أن الانخفاض الحاد في مستويات العوز الحقيقي قد يصحبه إحساس متواصل بل متصاعد بالخوف من العوز. لقد حظوا بثروات وإمكانات تفوق أي شيء تخيله أسلافهم ممن حرثوا التربة متقلبة المزاج لأوروبا العصور الوسطى، وعلى الرغم من ذلك فقد أبدى أبناء العصور الحديثة مشاعر مبالغ فيها بأن لا شيء يكفي بالمرة، سواء من حيث هوياتهم كأشخاص، أو من حيث ممتلكاتهم.”
― Alain de Botton, Status Anxiety

“بعد أن رسخ طه حسين نظريته في الأصل الأوربي للعقل المصري  ؛ انتقل إلى البرهنة على هذه النظرية من خلال مشاهداته للواقع المصري في القرن العشرين الذي يجد فيه عودة طبيعية للعقل المصري إلى جذوره الأوربية بعد خروج المحتل الإنجليزي،
ويستشهد على ذلك بشيوع النمط الاستهلاكي في الطبقات المترفة من الشعب المصري: "حياتنا المادية ً أوربية خالصة في الطبقات الراقية. وهي في الطبقات الأخرى تختلف قربا وبعدا من الحياة الأوربية باختلاف قدرة الأفراد والجماعات، وحظوظهم من الثروة " ص 36 ، وليته انتبه إلى أن مقولته هذه ليست في صالحه على الإطلاق، إذ أن تبعية هذه الطبقة الضيقة للغرب لا تعني أكثر من انسلاخها المزري عن محيطها العام، بل واستلابها أمام مادية المحتل، ووجود هذه الطبقة لا يشكل أكثر من عقبة كأداء في طريق حركات التحرر الوطني ، ومن المؤسف حقاً أن يجد أحد أتباع هذه الدول في وجود هذه القلة دليلاً علي أن بلاده المحتلة ليست الا جزءا لا يتجزأ من المحتل .”
― أحمد دعدوش, طه حسين بين التحرير والتغريب: دراسة نقدية لكتاب مستقبل الثقافة في مصر

“‏كان سجنه داخل ذهنه.. ففي الذهن يكون الناس إما أحراراً أو سجناء.”
― Afonso Cruz, الكتب التي التهمت والدي