Ayman

“إذا ما سقت اليوم سيارتك في اتجاه الجنوب الشرقي من مدينة الرملة وقطعت مسافة 15 كم تقريباً, وخصوصاً في يوم شتائي عندما تخضّر شجيرات الرّتم الشائكة الصفر عادة, والتي تغطي سهول فلسطين الداخلية, فإنك ستصادف منظراً غريباً: صفوفاً طويلة من الأنقاض والحجارة في حقل مشكوف تحيط بساحة مربعة متخيلة كبيرة نسبياً؛ إنها أنقاض السياجات الحجرية لدير أيوب, وبينها أنقاض سور حجري منخفض بني سنة 1947 لأسباب جمالية أكثر منه لحماية القرية, التي كان يقطن فيها نحو 500 نسمة. وكان سكان هذه القرية يعيشون في بيوت حجرية أو طينية على شاكلة البيوت المنتشرة في المنطقة. وكانوا قبل الهجوم اليهودي مباشرة يحتفلون بافتتاح مدرسة جديدة تسجل فيها عدد لا يستهان به من التلاميذ, 51 تلميذاً, وتحقق ذلك بفضل الأموال التي جمعوها من بعضهم البعض, والتي كانت كافية أيضاً لدفع راتب المعلم. لكن ابتهاجهم سرعان ما تبدد عندما دخلت سرية مؤلفة من عشرين جندياً يهودياً القرية التي كانت, مثل كثير من القرى في كانون الأول-ديسمبر, لا تمتلك أية آلية للدفاع, وشرعوا في إطلاق النار عشوائياً على البيوت. وقد هوجمت القرية لاحقاً ثلاث مرات قبل ان يجري إخلاؤها بالقوة في نيسان-أبريا 1948, ومن ثم تدميرها كلياً.”
― Ilan Pappé, The Ethnic Cleansing of Palestine

“قال لها : تصبحين على وطن
فقالت أم سعد : ما فش حد بنام بصحى بلاقي وطن بستناه ....”
― غسان كنفاني

“وعندما زارت غولدا مئير, وهي واحدة من الزعماء الصهيونيين الكبار, حيفا بعد أيام قليلة, وجدت من الصعب عليها في البداية أن تكبت إحساساً بالرعب عندما دخلت البيوت حيث كان الطعام المطبوخ ما زال على الطاولات, والألعاب والكتب التي تركها الأطفال (الفلسطينيون) على الأرض, وحيث بدا الأمر كأن الحياة تجمدت في لحظة واحدة. وكانت مئير جاءت فلسطين من الولايات المتحدة, التي هربت عائلتها إليها في إثر المذابح المنظمة في روسيا, وذكرتها المناظر التي شاهدتها ذلك اليوم بأسوأ القصص التي سمعتها من عائلتها عن الوحشية ضد اليهود قبل عقود. لكن ذلك لم يؤثر, كما يبدو, في عزمها أو عزم زملائها على المضي قدماً في التطهير العرقي لفلسطين.”
― Ilan Pappé, The Ethnic Cleansing of Palestine

“يسرقون رغيفك .. ثم يعطونك منه كِسرة .. ثم يأمرونك أن تشكرهم على كرمهم .. يالوقاحتهم !!”
― غسان كنفاني