Status Updates From لكي لا نحول الإسلام إلى طقوس

حل الدمار بالأمة عندما جهل الأفراد أن الترقي المدني شطر العقيدة الثاني وأن خدمة الناس عبادة، وأن العمل في الورشة والمصنع والمعمل عبادة وسائر العلوم والفنون المشروعة عبادة

الأمة لن تستعيد حريتها إلا بالتركيز على الاستثمار في مجالات العلوم.

قد نص العلماء القدامى، على أن الذي يتفرغ لدراسة علم نافع للأمة، يجب أن يعطي من الزكاة، أي أن الذي يعطى من الزكاة نوعان: من يحتاج من المسلمين أو من يحتاج إليه المسلمون، واشترط بعضهم أن يكون الدارس نجيبًا يرجى تفوقه.

ليس الهدف من الزكاة في الإسلام، إعطاء الفقير درهمًا أو درهمين، إنما الهدف تحقيق مستوى لائق للإنسان، بوصفه إنسانًا مكرمًا، مستوى لائق بوصفه مسلمًا، ينتسب إلى دين يؤكد العدل والإحسان.

ولن تنفرج عن المسلمين صخرة التحدي الحضاري،التي وضعها التسلّط الاستعماري على كهفهم،فزادت من خدرهم وكسلهم،إلا بفقه نهوض يجدد معاني الدين والحيوية في النفوس والأذهان السلوك.

المعنى الاسلامي للاحسان معنى (انساني) أي أن الآخذ ليس أقل إحسانًا من المُعطي،لأن الفقير أو المحتاج المُستقرض والمستعين المستدين، أتاح لاخوانه فرصةً ذهبية لكي ينقّوا أنفسهم من أدران الحرص والشُح،والأنانية والأثرَة ، ولذلك قال تعالى( إن أَحسَنتُم أحسنتُم لأنفُسِِكُم)

ليس الهدف من الزكاة في الإسلام،إعطاء الفقير درهمًا أو درهمين،إنما الهدف تحقيق مستوى لائق للانسان،بوصفه انسانًا مُكرمًا،مستوى لائق بوصفه مسلمًا، ينتمي إلى دين يؤكّد العدل والاحسان. القرضاوي:الزكاة:٥٧٥

فالعقيدة الاسلامية شطران:شطر روحي وآخر مدني، الشطر الروحي هو أركان الاسلام الخاصّة التي لا يصير الانسان مسلمًا من دونها وأركان المدنيّة هي أركان الحياة التي لا بقاء للأمة من دونها ولا حياة.