Status Updates From الحوار أفقًا للفكر

إن إعادة الماضي على مقتضاه القديم يستحيل عقلياً وتاريخياً؛ ولكن ما يمكن أن يُعاد من الماضي هو كل القيم التي تبقى صالحة في الزمان والمكان، فما ينبغي إحياؤه وبعثه من جديد هو روح التراث الإسلامي؛ وهذه الروح تتكون من قيم إنسانية لا يمكن نهائياً أن تموت مع مرور الزمن؛(2/1)

م. ت: للتوضيح فقط ، تقول إن قابلية الأفعال النظرية الفكرية للتقويم الخلقي هي ما يجعل العقل تابعاً لمجال الأخلاق.
 طه : نعم يصبح العقل بموجب هذا التقويم، تابعاً لمجال الأخلاق ؛ وثانياً، إن التصرفات التي تُعدُّ لا أخلاقية لا توصف بالضرورة بكونها تصرفات لاعقلانية، بل توصف بكونها تصرفات لا إنسانية (٢/١)

طه: والحق أنَّه ينبغي للمسلم أن لا يخشى الحوار على الإطلاق لأسباب كثيرة متعددة ،أولها أن القوة الاستدلالية الموجودة في النص الديني الإسلامي لا نجد نظيرها في النصوص الدينية الأخرى؛ ولو تمكن المسلم من ضبط هذه القوة الاستدلالية وامتلك آلياتها لصار لا محالة قادراً على مواجهة أي حوار مع أية جهة كانت متدينة أو غير متدينة؛ (٢/١)

".. كما أنّي، في كتابي: الحق الإسلامي في الاختلاف الفكري، نظرت في مفهوم ينطبق على 'التسلُّط الإمبريالي' لا يجد الغربي الحاجة إلى التفلسف بصدده، وهو مفهوم 'الوقاحة الحضارية' الذي نراه حاضراً بقوة في العالم، ويقع التعامل به بين الدول .."