Status Updates From بيضة الديك: نقد لغوي لكتاب ...

أفرد الكاتب المتخصص باللغة العربية الثلث الأخير من الكتاب لتوضيح اخطاء اللغوية القاتلة التي وقع فيها محمد شحرور وهو يكتب،: ينصب الخبر، ينون الممنوع من الصرف، يختلط عليه إعراب المثنى. هذا غير تراكيبه اللغوية الركيكة كأن يضع حروف الجر في غير موضعها فيقول يسأل على بدلا من يسأل عن، ويأمر على بدلا من يأمر ب.
المشكلة الحقيقية أنه يزعم أنه يفسر القرآن اعتمادا على منهج لغوي استقاه من علماء اللغة، كيف وهو لا يعرف قواعد اللغة؟

يزعم محمد شحرور أن تأويل الرسول للقرآن هو "تفاعل" أول، فهو ليس الاحتمال الوحيد ولا الأخير، فالقرآن صالح لكل زمان ومكان بشرط أن يتبدل تأويله على مر العصور. ولكنه في الوقت ذاته يقول أنه وضع أصول للفقه الإسلامي، تجعل منه فقها متطورا مرنا منسجما مع فطرة الناس وصالحا لكل زمان ومكان!
ألم يكن يعيب على الأصول التي وضعها الشافعي لأنها لا تصلح لزمننا؟ هذا يقتضي أن تكون الأصول التي وضعها شحرور أيضاً لا تصلح لمن بعدنا! - تخبط

كتاب بؤس التلفيق شرح الخطوط العريضة لمنهج د. شحرور الذي هو خليط من أقوال الجهمية والرياضيات والداروينية وغيرها.أما هذا الكتاب فهو متخصص في إظهار تهافت المنهج اللغوي الذي زعم شحرور أنه أخذه من أبي علي الفارسي وغيره من علماء اللغة، في حين أنك لو طالعت ما قاله أبو علي الفارسي ستجد أنه لا يمت لقول شحرور بصلة!فهل يستخف بالقارئ؟إن كان لم يفهم ما قرأ فهو غير أهل للتصدر ببحوث لغوية مجددة وإن فهم فهو لم يكن أميناً في نقله.

Tanks for read

أسلوب المؤلف ما بين ظرافة وسخرية لاذعة ، جلد شحرورا جلدا لا يرحم xD

كتاب قيم فى موضوعه وللمهتمين باللغة مصدر للأمتاع

يا أخي عباراته جزلة سلسة "وبعد، فمقٓاتِلُ (القراءة المعاصرة) بادية، إن شئت قتلتَها جادا، وإن شئت قتلتَها هازلا، فما في قتلها نصرٌ، ولا التمثيل بها افتخار. وإنما هو تنبيه غافلٍ، وتسليح أعزل."

"وما كان يمنع مانع من أن يقول المؤلف: هذا رأي أراه. إذا لأُعجب بشجاعته كثير من الناس ، سواء أخالفوه أم شايعوه. ولكن القراءة المعاصرة لا تحب هذه السبيل، بل تحب الدبيب والتسريب، وتهوى قسر اللغة، ويفتنها أن تلوي أعناق ما تقف عنده من الآيات."

"ثالوث القراءة المعاصرة: ارتجال واعتباط وتحكم" :D

الإهداء: إلى الذي لا يعلمون >>> الحبيب اشتغل تهزيء من الإهداء، يا فتاح يا عليم يا رزاق يا كريم