Mahdia > Recent Status Updates

"دغدغه خاص ودود درباره ارجاعات گاه به گاه به حور العین در قران است که اغلب به معانی زنانی سیاه چشم و خوب رو برداشت میشود....توصیف ویژه ازدواج بهشتی نشان می دهد که قرآن با آرزو ها و رویا های آن عرب ها آشنا بوده."
God really said I watch porn for research 🤓☝️

طباطبایی توی نامه‌اش به شاه و گله گزاری هاش از دختران قوچان هم نوشته :0

خیلی برام جالبه که کسروی برای توصیف طلبه ها از اصطلاح "سپاه شریعت" استفاده میکنه و توی متن معنی منفی و توهین آمیزی داره !
When did they reclaim that slur?

اما جادو. جادو در زبان پهلوی jâdug بوده است. معادل انگلیسی آن واژه ی Magic است. بسیاری از واژه هایی که در زبانهای اروپایی به معنای «جادو» یا «جادوگر» به کار رفته از واژههای یونانی Mageia (جادو) یا Magine (فن جادوگری) مشتق شده اند که هر سه‌ی این واژه ها از Magio (مغان ) گرفته شده که در اصل نام قبیله ای از مادها بوده و بعدها برای روحانیان دین کهن ایران هم به کار گرفته شد. (ص ۱۳)
WHAT THE ACTUAL FUCK. THAT'S SO COOL.

"در شهرهای مختلف یونان از اعتقاد به مقام و موقعیت برتر قوانین به این نحو حمایت میشد که آنها را به قانونگذاران نیمه اسطوره ای منتسب می.کردند مشهورترین این قانونگذاران لوکورگوس بود که عموماً باور داشتند از خدایان الهام میگرفته است."
به نظر من دلیل واقعی به وجود اومدن دین و مخصوصا حمایت دولت ها از دین همینه !

《... پس در این عرصه آشفته، با دیدگانی آشفته تر و شگفت زده، نخستین نشانه های الوهیت را دیدند.》

کتاب خوانی مناسبتی ^_^

ترسی که مستبد در وجود دیگران تزریق می کند ، خویشاوند ترسی است که خودش با آن سر می کند ، چون خشونتی که با آن بر مردم حکومت می کند به راحتی می تواند علیه خودش استفاده شود.

《اگر مجبور باشید برای اینکه احساس آزادی کنید به اکثریت بپیوندید ، این نامش آزادی نیست.》

aww look at felicity in her "it's a sin" era
it's okay darling , we've all been there

it's so hard seeing smart characters doing stupid shit and get annoyed at them even though you know you would've done the same stupid shit

i like the mc so much already!

متاسفانه اگر یه چیز از این کتاب یادم بمونه اینه که امیر کبیر به محمد بیک گفت هرزه 😂😭

sorry boys I'm here for the drama

مهم ترین چیزی که تا این جا یاد گرفتم : کتاب های درسی بی خود از صفویان تعریف میکنن مخصوصا درباره روابط با اروپا و تجارت خارجی.
همین روند رو زندیه و قاجاریه ادامه دادن و هیچ علاقه ای به یاد گرفتن علوم جدید نداشتن و فقط وارد میکردن و حق انحصار میدادن و رشوه میگرفتن که خیلیی مسخرست :|
اخه وقتی شاه مملکتی رشوه برا چیته مرد
حتی ناپلئون هم وقتی این وضعیت رو میبینه به فتحعلی شاه هشدار میده با این وضع نمیتونین ادامه بدین :|

"لاسی که حکومت وقت ایران به عنوان علامت بلوغی، اما سر پیری، با محور رم-برلن می زند."
به عنوان کتاب طنز می خونمش واقعا :)))))

"...و سومی دعوت به وحدت اسلامی کرد در زمانی که قتل عام ارمنیان و کردها کوس رسوایی عثمانی را بر سر بازار دنیا کوفته بود. می بخشید در لفافه می گویم ، جای صراحت نیست."
خب من نمیدونم این اطلاعاتی که میده تا چه حد از لحاظ تاریخی درستن (چون نصف کتاب عملا چرت و پرته) ولی در شرایطی که کتاب جامعه شناسی مدرسه اینقد از وحدت اسلامی طرفداری میکنه و معتقده که راه حل همه مشکلات وحدت اسلامی هست ، این واقعا خنده داره :)))))))

[اندیشه مرسوم جامعه ما ناخودآگاه ابتدا خود را تبرئه می کند و سپس گناه همه جنایات را در استبداد و استعمار خلاصه میکند]

چقدر جالب کتاب جامعه شناسی یازدهم خلاصه کرده :))

*این جهان برای کسی که فکر می کند، کمدی است و برای کسی که فکر می کند تراژدی_ از این رو دموکریتوس خندید و هراکلیتوس گریست.

یه چیزی که برام خیلی جالبه اینه که چقدر دو جنبش لغو برده‌داری و رهایی زنان اوایل قرن هجده میلادی به هم مشابه بودن و به هم کمک کردن.
《هنگامی که تاریخ واقعی آرمان ضد برده داری نوشته شود ، زنان جای بزرگی را در صفحات آن اشغال خواهند کرد ، چرا که ارمان بردگان آرمان زنان هم بوده است. شور و شعور ان ها تا حد زیادی انگیزه و محرک اصلی جنبش ضد برده داری بوده است.》
-فردریک داگلاس نویسنده و فعال ضد برده‌داری درباره نقش زنان

jane austin really said idk which one is more a red flag, surnames begin with W and earning less then a 10,000 £ a year or an actual red flag 🚩

the audacity of this bitch i swear..

don't mind me getting my sad songs ready evelyn
tell the fucking story
_____
i'm so nervous wtf

this chapter was funny and heartbreaking at the same time and i have a feeling that this is all going downhill from here :"

بیاید یکم با سقراط اشناتون کنم:)))
ص ۵۶ چون سوفیست ها دستمزدی گزاف طلب میکردند ان ها را 《فاحشه حکمت》خطاب میکرد.
ص  ۶۹ سقراط عادت داشت ظاهر خود را به تمسخر بگیرد و بارها گفت قصد دارد رقص شکم یاد بگیرد.
ص ۷۱ همیشه تاکید میکرد که معلم نیست، بلکه نوعی قابله است. همونطور که قابله کمک میکند تا زن باردار بچه خود را به دنیا بیاورد ، سقراط به "نفس های ابستن" یاری میرساند تا دانش درونشان را به دنیا بیاورند.

《فیثاغورس قواعدی برا تزکیه تدوین کرد تا مردم با پیروی از ان نفس و جسم خود را تطهیر کنند :
۱.پرهیز از خوردن لوبیا
۴.پا نگذاشتن روی تیرک عرضی
۷.پرهیز از خوردن دل
۹.شریک نشدن سقف با چلچه ها 》
چند تا قوانین شخصی من برای رستگاری :
روی مرز کاشی های خیابون راه نرفتن _اب را گل نکردن :)
ممنوعیت کله پاچه و دوری از هرگونه پرنده ، خزنده ، چرنده و درنده به منظور آرامش طرفین
دوست دارم فکر کنم من و فثاغورس دوست های خوبی میشدیم :)

"Morrigan didn’t like the sound of the Goal-Setting and Achieving Club for Highly Ambitious Youth, which met on Monday, Tuesday, Wednesday and Thursday evenings, and all day Sunday.
But she thought she could probably get on board with Introverts Utterly Anonymous, which promised no meetings or gatherings of any sort, ever."

sign me up please :D

من : ما چرا می بینیم؟
ما چرا می فهمیم؟
ما چرا می پرسیم؟
نازی : گربه هم می فهمه!
سنگ هم میفهمه!
میگی نه ؟
خب دم گربه رُ لگد بکن!
.
کز کردی تو شونه هاتُ خودتُ می بینی!
پرده پنجره چشماُ وردارُ ببین دنیا را! دیدنیه!
چشم ما رفتنیه!
زندگی مهلت پرسیدن به ماها نمی ده!
.
من : میخوام برگردم به کودکی
نازی : نمیشه!!! کفشِ برگشت برامون کوچیکه!
من: پا برهنه نمی شه برگردم؟
نازی: پل برگشت توانِ وزن ما را نداره!
برگشتن ممکن نیست

تولد حسین پناهی : ۶ شهریور ۱۳۳۹
فوت پدر حسین پناهی : سال ۱۳۳۷
جریان چیه 👀

اولین رمان برجسته تاریخ ادبیات جهان توسط یه زن نوشته شده در سال ۱۰۰۰ میلادی که به عنوان یه ندیمه توی دربار ژاپن زندگی میکرده. حتی اسمش هم نمیدونیم و به اسم قهرمان زن کتابش یعنی "موراساکی شیبیکو" میشناسیمش!
وقتی خلاصه زندگینامش رو میخوندم به معنای واقعی chills گرفتم.
_____
خیلی کتابو دوست دارم دلم نمیاد زود تمومش کنم از طرفی هم امروز اشتراک طاقچم تموم میشه :(
یکی بیاد اینو برا من بخره :(

《یک ندای درونی همواره اوایی بیرونی بوده که قبلا شنیده‌ایم ، جذبش کرده‌ایم و آن را از ان خویش ساخته‌ایم. بی‌آنکه کاملا متوجه باشیم آواهای بسیاری اشخاص را درونی کرده‌ایم که از بدو تولد با انها سر و کار داشته ایم. چه بسا لحن بخشنده مادربزرگمان و یا در فرآیند رشدمان لحن ارعاب اورانه والدینمان را جذب کرده باشیم.》