عزام الشثري > Recent Status Updates

بعض أحبابنا من طلبة العلم يقضي حياته في تعلم المُتون ثم
يمتشق قلمه في سجال فكري، مثله كمن يَتَمَرَّنُ على رفع الأثقال ثم
يشترك في سباق لقفز الحواجز!

.
كل هذا التطور التقني في عصرنا الحاضر هو تطور خارج الإنسان؛ فإنسان المكوك الفضائي هو هو إنسان الكهوف في خوفه وأشواقه ورغائبه وضروراته
.

من تراجم النساء

الدُّر المنثور في طبقات ربات الخُدور لزينب فَواز

نساء شهيرات من نجد لدلال مخلد الحربي، في ٢٨٧ صفحة

معجم أعلام النساء لمحمد ألتونجي، ١٨٦ صفحة

عناية النساء بالحديث النبوي لمشهور حسن سلمان

تراجم سيدات بيت النبوة لعائشة عبد الرحمن في ٨٣٢ صفحة

سابقات العصر وعيًا وسعيًا وفنًّا لوداد سكاكيني في ١٦٨ صفحة

فصيحات العرب وبليغاتهم في الجاهلية والإسلام لعبدالقادر حرفوش

.
حين يَحْطِمُ فردٌ ما بعض القواعد في محاولة لإيجاد نمط حياته الخاص يسير عكس تيار النظام القائم؛ فلا يعود أمام المجتمع إلا أن يَحْطِمَ هذا الفرد .. فوندا
.

عن الحرب لكلاوزفيتز، 8 كتب عن طبیعة الحرب، ونظرية الحرب، الاستراتيجية، الاشتباك، القوات العسكرية، الدفاع، الهجوم، خطط الحرب: الحرب ليست ظاهرة مستقلّة؛ بل هي استمرار للسياسة بوسائل مختلفة. الحرب عمل من أعمال القوة لإجبار العدوّ على تنفيذ مشيئتنا. هناك فرق بين حرب تشنّ لإبادة الخصم وتدمير نظامه السياسي؛ وحرب تشنّ لإضعاف الخصم وفرض الشروط عليه في مؤتمر صلح. دراسة التاريخ هي أساس لأيّ دراسة متقدمة عن الحرب

.
أملى عاميٌٍّ من أهل اليمن على أحد الكُتاب رسالة إلى يحيى حميد الدين يشكو فيها ظلمًا وقع عليه، فلما أعاد عليه الكاتب قراءة الرسالة ليتأكد منه، بكى الرجل فسأله الكاتب عن سرّ بكائه فقال: لم أكن أعلم أني مظلوم إلى هذه الدرجة!
.

.
یقول طبیب صلاح الدین الأیوبي الموفق البغدادي في سیرته: لما توفي صلاح الدين وَجَدَ الناسُ عليه قريبًا مما كانوا يجدونه على الأنبياء
.
ذكرت قاضي جند صلاح الدين يقول مثل هذا في سيرته: وكان يوما لم يصب المسلمون والإسلام بمثله منذ فُقد الخلفاء الراشدون، وغشى القلعة والبلد والدنيا من الوحشة ما لا يعلمها إلّا الله تعالى

.

بدأ الإنسان يصاب بأمراض الحضارة حين أصبح يفكر في رزق غده

دیورانت

.

.
كان كالشمس يوزع الدفء والضياء في طريقه
فيكتور هيجو
.

.
كان سارتر أيام شبابه يُدرِّسنا، يدخل الفصل في غثيان، يصمت طويلًا ويقلّب بصره فينا ويقول: كل هذه الوجوه وما من لمعة واحدة من ذکاء!
ذكره أحد تلامذته
.

.
"هناك أناسٌ عبيدٌ لحرّيتهم"
.

.
الجاهل لا تقطعه الحُجّة، لأنّه لا يدرك أنها حُجّة
.

.

إذا شاءت الحياة أن تُخضع الحُبّ لمنطقها فلا بدّ من أمرين: إمّا أن يتحطّم الحبّ؛ أو يتحطّم نظام الحياة

بتصرّف، لورکا
.

.
القائد النازي غورينغ كان يحب النكات على الحزب، فاتفق مع سائقه علی أن یجمعَها ویرویها له مقابل مبلغ عن كلّ نُكتة تعجبه، فاجتهد وجمعها من الناس وأخبره بها، وسمع ما فيها من سُخرية لاذعة ضاق صدره وقال: ليضحكوا ما شاؤوا، هم لن ينسوا على كلّ حال أنهم أعطونا 99% من أصواتهم في الانتخابات الأخيرة، فقال له السائق: سيّدي القائد؛ من الذي باعك هذه النكتة!
.

.

الكتابة تشبه - بعض الشيءٍ- صرخةً إنسان في عتمة مغارة لكي يقدّر أبعادها من خلال الصدى

جوليان غراك

.

.

كانت ميّ زيادة تقول للدكتور المُلحد شِبْلي شميّل: إني لأعجب لك، کیف تكفر بالله و تؤمن بداروین!

حضر حافظ إبراهيم معه حفلة غنائية وكان الجمهور يردد: الله الله، فقال حافظ لشِبْلي وأنتَ ماذا تقول: طبيعة طبيعة!

.

.
د.أحمد مطلوب وزوجته د.خديجة الحَديثي اشتركا في تحقيق عدة کتب، أشرفت علی کتاب يجمع ما كتب عنه عنوانه: رفیق عمري، فأشرف هو على كتاب عنها عنوانه: رفيقة عمري
.
ياعمري!
.

.
وحين عاش الدكاترة زكي مبارك في العراق مدّة من حياته؛ قال له بعض العراقيين: لماذا نراك في قلمك أقوى منك في حديثك؟
فقال: حين أخلو بنفسي أكون مع زكي مبارك!
.

.


أكبرُ حَدَثٍ في تاريخ الغرب؛ معرفةُ الشّرق

بورخیس

.

حُكم على عالم ومحامٍ وفيزيائي بالإعدام

تقدّم العالم وقال: "الله سينقذني" نزلت المقصلة ثم توقفت قبل رأسه، فتعجب الناس وظنوها معجزة وأطلقوه

قال المحامي: "العدالة ستنقذني"، توقفت المقصلة أيضًا فأطلقوه

جاء الفيزيائي، فقال: لا أعرف الله ولا العدالة، لكني أرى عقدة في الحبل هي التي تمنع المقصلة من النزول

فنظروا للحبل ووجدوا العقدة فعلاً أصلحوها، ثم أنزلوا المقصلة على رأس الفيزيائي وقطعوه

.
"أخاف من الإنسان الذي لا يشعر بالخوف"
.

.
أسرع حيوان على وجه الأرض، لئيم رأى مصلحته
.

.
تمنّى آرثر شوبنهاور أن لو أصبح إمبراطورًا؛
ليكون أوّل أمرٍ يصدره إلى الناس:
دعوني وشأني!
.

.
الشاعر ابن ميادة
منىً إن تكن حقًا تكن أحسن المنى
وإلا فقد عشنا بها زمنًا رغدًا

الله، الله، صح لسانك

.
تركت الدراسة فترة ولا أروح لعزيمة إلا ويسألني واحد: من أي جامعة متخرج؟ وسكنت سنين في إيجار وكل أسئلتهم عسى البيت ملك؟ فلما تخرجتُ في الجامعة وملكتُ بيتًا لم يَعُد أحدٌ يسألني
.

.
كان الحافظ أبو الفرج ابن الجوزي شديد المحبة والتعلّق بولده يوسف، ثم إن الحافظ أبا الفرج ابن الجوزي امتُحن آخر حياته فسجن في مدينة واسط في أحد البيوت مدة سنة ثم فرّج الله عنه، قال الحافظ أبو الفرج: مكثتُ في واسط سنةً أختم القرآن كلّ يوم مرّة لم أقرأ فيها سورة يوسف؛ حزنا على ولدي یوسف
.

.
خلّد مفكرون أثر زوجاتهم؛ كجون ستيوارت مِل، وآنا زوجة دوستويفسكي التي أهداها "الإخوة كارامازوف"، وإيريل ديورانت شريكة تأليف "قصة الحضارة". وكذا فعلت سوزان طه حسين في مذكراتها "معك"، وجبرا إبراهيم جبرا في "شارع الأميرات"، وبنت الشاطئ في كتابها "على الجسر" عن أمين الخولي، ود.هدى حجازي مع د.عبدالوهاب المسيري ذكره في محاضراته وكتبه، وزوجة محمود شاكر الذي بكى لذِكرها، ورضوى عاشور مع مريد البرغوثي
.

.
كان علي الوردي يسخر ممن يقول: نأخذ من الحضارة النافع فقط؛ يقول: صناع هذه الحضارة لم يستطيعوا ذلك
.

ولقد رأيتُه وقد وصل خبر وفاة تقي الدين -ابن أخيه- والعدو بِيازور بيننا وبينه شوط فرس، فأحضر الأمراء، وطُرد الناس حول الخيمة، ثم أظهر الكتاب ووقف له، وبكى بكاء شديدا حتى أبكانا من غير أن نعلم السبب، ثم قال والعبرة تخنقه: توفي تقي الدين
فاشتد البكاء فقلتُ: استغفروا الله، وانظروا أين أنتم وفيمَ أنتم
فقال: نعم، أستغفر الله —يكررها— لا يعلم بهذا أحد
واستدعى ماء الورد فغسل عينيه، واستحضر الطعام وحضر الناس ولم يعلم أحد