عزام الشثري’s Reviews > ظلال الأشياء: ليالي عبدالله الهدلق > Status Update

بعض أحبابنا من طلبة العلم يقضي حياته في تعلم المُتون ثم
يمتشق قلمه في سجال فكري، مثله كمن يَتَمَرَّنُ على رفع الأثقال ثم
يشترك في سباق لقفز الحواجز!

.
كل هذا التطور التقني في عصرنا الحاضر هو تطور خارج الإنسان؛ فإنسان المكوك الفضائي هو هو إنسان الكهوف في خوفه وأشواقه ورغائبه وضروراته
.

من تراجم النساء

الدُّر المنثور في طبقات ربات الخُدور لزينب فَواز

نساء شهيرات من نجد لدلال مخلد الحربي، في ٢٨٧ صفحة

معجم أعلام النساء لمحمد ألتونجي، ١٨٦ صفحة

عناية النساء بالحديث النبوي لمشهور حسن سلمان

تراجم سيدات بيت النبوة لعائشة عبد الرحمن في ٨٣٢ صفحة

سابقات العصر وعيًا وسعيًا وفنًّا لوداد سكاكيني في ١٦٨ صفحة

فصيحات العرب وبليغاتهم في الجاهلية والإسلام لعبدالقادر حرفوش

.
حين يَحْطِمُ فردٌ ما بعض القواعد في محاولة لإيجاد نمط حياته الخاص يسير عكس تيار النظام القائم؛ فلا يعود أمام المجتمع إلا أن يَحْطِمَ هذا الفرد .. فوندا
.

عن الحرب لكلاوزفيتز، 8 كتب عن طبیعة الحرب، ونظرية الحرب، الاستراتيجية، الاشتباك، القوات العسكرية، الدفاع، الهجوم، خطط الحرب: الحرب ليست ظاهرة مستقلّة؛ بل هي استمرار للسياسة بوسائل مختلفة. الحرب عمل من أعمال القوة لإجبار العدوّ على تنفيذ مشيئتنا. هناك فرق بين حرب تشنّ لإبادة الخصم وتدمير نظامه السياسي؛ وحرب تشنّ لإضعاف الخصم وفرض الشروط عليه في مؤتمر صلح. دراسة التاريخ هي أساس لأيّ دراسة متقدمة عن الحرب

.
أملى عاميٌٍّ من أهل اليمن على أحد الكُتاب رسالة إلى يحيى حميد الدين يشكو فيها ظلمًا وقع عليه، فلما أعاد عليه الكاتب قراءة الرسالة ليتأكد منه، بكى الرجل فسأله الكاتب عن سرّ بكائه فقال: لم أكن أعلم أني مظلوم إلى هذه الدرجة!
.

.
یقول طبیب صلاح الدین الأیوبي الموفق البغدادي في سیرته: لما توفي صلاح الدين وَجَدَ الناسُ عليه قريبًا مما كانوا يجدونه على الأنبياء
.
ذكرت قاضي جند صلاح الدين يقول مثل هذا في سيرته: وكان يوما لم يصب المسلمون والإسلام بمثله منذ فُقد الخلفاء الراشدون، وغشى القلعة والبلد والدنيا من الوحشة ما لا يعلمها إلّا الله تعالى

.

بدأ الإنسان يصاب بأمراض الحضارة حين أصبح يفكر في رزق غده

دیورانت

.

.
كان كالشمس يوزع الدفء والضياء في طريقه
فيكتور هيجو
.

.
كان سارتر أيام شبابه يُدرِّسنا، يدخل الفصل في غثيان، يصمت طويلًا ويقلّب بصره فينا ويقول: كل هذه الوجوه وما من لمعة واحدة من ذکاء!
ذكره أحد تلامذته
.