حبيبة > Recent Status Updates

"هذا الوطن الذي لم أختره بإرادتي وإنما أعطوه لي جاهزًا كما رأيته بعينيك على حاله المعهودة دومًا، بما فيه من إحساس باللا واقعية، ورائحة الخراء، وأولئك الناس الذين لا تاريخ لهم ولا إيمان بشيء سوى الحياة، ذلك هو الوطن الذي فُرض علي من دون أن يسألني أحد"

زي اللي قال "والله العظيم أنا ما لقيت بلد.. أنا لقيت أي حاجة وقالولي خد دي"

السلوى غير ميسورة، والوقت ثقيل كسيح لا يخف ولا يتحرك! وكل وسيلة يقطعه بها لا تلبث أن تمسه قليلًا حتى تتثلم وتكل وترتد عن صفحته الكثيفة وجلده الصفيق؛ فالقراءة لا تنفع واللعب لا يمنع الذهن أن يشرد ويتيه، والسماع لا يُطاق..

"فما تقرأ المرأة إلا عن رجل أو بسبب رجل، وكل ما عدا ذلك كذب وادّعاء."
فكرني بالتويتة بتاعة المرأة التي تتابع كرة القدم هدفها فخوذ اللاعبين

"إذ المعهود في المرأة أنها تشعر ولا تفهم شعورها، أو أنها تفهمه ولا تعمد إلى الصراحة فيه، أو أنها تعمد إلى الصراحة فيه ولكن لا تحسن التعبير."
آه طبعًا المرأة دي شيء غريب جدًا😍

"أوَلَمْ يقل إنها حلية مونقة إن غلت سُوِّمَت بكنوز الأرض وذخائر البحار، وإن رخصت هانت على السوَّام والصيان؟"
هو في ايه

وكان يترك المباريات قبل انتهائها لغير سبب واضح، مكتئبًا من جراء الكشف المباغت الذي توصل إليه ومفاده أن الكل يهتدي إلى مكانه في العالم عاجلًا أم آجلًا، إلا هو.

السرد في الرواية والتنقل بين الرواة شيء مبهر والله العظيم mind-blowing 🤯

"ككل طالب مجنون فى البلاد كانت تؤكد عندما دخلت عالم الطب أنها لا تريد المال.. تريد أن تساعد البشرية.. كلنا كذبنا أو لم نفهم أنفسنا"
لا والله أنا أريد أن أساعد البشرية وأريد المال بردو عادي

نظرًا لنهمه الهائل إلى السلطة، وطبيعة حكومته، ومسلكه الكئيب، والشر العصيّ على التصور الذي سكن قلبه، الشر الذي حدا به إلى بيع البحر لواحدة من القوى الأجنبية ليقضي علينا بأن نعيش قبالة سهل بغير أفق يكسوه غبار قمري خشن، سهلٌ أغساقه بلا قرار تبعث الألم في نفوسنا.
So relatable

قد نبّه رسول الله إلى مَعلْم خطير من معالم الإيمان حين قال "إذا سرّتك حسنتُك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن."
أجل، فإن انشراح الصدر لخير تفعله وانقباضه لسوء ترتكبه دليل على أن هناك معنى معينًا يسيطر عليك، ومقياسًا خاصًا تضبط به ما تحب وما تكره من خُلُق أو سلوك.

حرية الرأي هي حارس العدالة في الشعب، والسياج الذي يكف الحاكم أن يستبد بأمور الناس. ولا قيام لحكم الطاغية إلا على الأذهان الممسوخة والأفكار الراكدة البلهاء، والحجر على ذوي الرأي أن ينظروا إلى الأمور إلا من الزاوية التي يراها لهم الطاغية.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده، إن الرجل ليجيء يوم القيامة بعمل صالح لو وضع على جبل لأثقله، فتقوم النعمة من نعم الله، فتكاد تستنفد ذلك كله، لولا ما يتفضل الله من رحمته.

لا لا مكنتش أتوقع إنه يجيب قصة سيدة مسيحية الدكاترة قالولها إنها أصيبت بالشلل، ولما قرأت كلمات من الإنجيل حست بإيمان وقوة داخلية، وقامت مشيت على رجلها!!
وبيقول:
"ونحن نميل إلى تصديق هذه الأقصوصة الطريفة، بل نميل إلى تصديق الخوارق التي تحكيها الصحف عن فقراء الهنود، فإن القوى النفسية الطامحة تصنع العجائب." !!!!!!

لو أن أيدينا يمكنها أن تمتد إلى الماضي لتمسك حوادثه المدبرة فتغير منها ما تكره وتحورها على ما تحب لكانت العودة إلى الماضى واجبة، ولهرعنا جميعًا إليه نمحو ما ندمنا على فعله ونضاعف ما قلت أنصبتنا منه. أما وذلك مستحيل فخير لنا أن نكرس الجهود لما نستأنف من أيام وليال، ففيها وحدها العوض.

"يتساءل ديل كارنيجي (ما السبب في أن أمرا هينًا كالاستغراق في العمل يطرد القلق؟ السبب في ذلك هو أحد القوانين الأساسية التي اكتشفها علم النفس وهو: من المحال لأي ذهن بشري مهما كان خارقًا أن ينشغل بأكثر من أمر واحد في وقت واحد). وهذا صحيح، وهو قريب من قول الله عز وجل: (ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه)."

مبقتش بقتنع بالكلام دا، وشايفة إن الاستدلال بالآية هنا في غير موضعه.

كان الخليل إبراهيم عليه السلام إذا طلع عليه الصباح يدعو: اللهم هذا خلق جديد فافتحه علي بطاعتك، واختمه لي بمغفرتك ورضوانك، وارزقني فيه حسنة تقبلها مني وزكها وضعِّفها لي، وما عملت من سيئة فاغفرها لي، إنك غفور رحيم ودود كريم. وكان يقول: من دعا بهذا الدعاء إذا أصبح فقد أدى شكر يومه.

أنا مشاعري مجنونة دلوقتي لدرجة إني فرحانة بطلاق وجريمة قتل😆

الإنسان لا يهنأ لحظة واحدة منذ أن يطل من بطن الأم. لا يطوي بليّة حتى يستقبل أخرى. من حرب الجَرَب إلى حرب الطليان. من ألم العطش إلى عذاب الجوع. ومن تقريع الوالد إلى كراهية الزوجة. من قسوة الصحراء إلى قرحة المعدة. وهكذا بالتناوب. لا تهدأ بلايا الدنيا حتى تبدأ بلايا ذوي القربى.

ولكن يا ربي هل من الضروري أن يمر الشفاء عبر الجحيم؟ هل يعدم الخلاص إلا في أقصى الألم؟ هل ثمن الإثم فادح إلى هذا الحد؟

وإن موت الفقراء ليس موتًا ولكنه اغتيال..
كلام كتير أوي في كام كلمة

Trying to regain myself

"عن الإجرام تحدَّثَت سميرة ببساطَةٍ وصِدقٍ، وقالت إن الحياةَ إجرامٌ من البداية إلى النهاية، وأن الناس مُجرِمون، ولكنَّهم يختلفون في نصيبِهم من الكذب، باختلاف قُدرَتِهم على إخفاء جَرائِمِهم وسَترِ إجرامهم، والسَّبَبُ في شُهرَةِ الخُطِّ الإجراميَّة -دون غيره- أنه مُجرِمٌ صادِقٌ، صَريحٌ، لم يَطْلِ حقيقتَه بمادَّة الكَذِب، ولم يُحاوِل إخفاءَ شَخصيَّته."

"من الروايات المتواترة بكثرة، والتي تروى عن بعضهم، أن أرملة فقيرة ذهبت «تقاول» أحدهم على أن يأخذ لها بثأر زوجها الذي قتله «سيده» الغني، القادر، وعرضت أن تبيع عنزةً -هي كل ما ترك زوجها المغتال- من الميراث؛ لتعطيه أجره عن القتل، وأشفق ابن الليل على حالها، وطلب منها أن تحفظ عليها عنزتها؛ وأخذ لها بثأرها ممن اغتال زوجها مجانًا، ولوجه الله!"
مجرم جدع وحنين وابن أصول🫡

الملازم محمد هلال، اللي تم تكليفه بمطاردة الخط وعصابته
أول ما اتكلف عمل حاجتين وصلولي انطباع إنه شخص كويس وعلى قدر المسؤولية
راح المستشفى يشوف المصابين في عملية الخُط الأخيرة، عشان يدي نفسه دافع ويحس بمسؤوليته الشخصية تجاههم
وراح شركة التأمين يأمن على حياته، عشان لما يموت في العملية ودا احتمال وارد جدًا، يبقى متطمن على مراته وابنه ومأمن مستقبلهم

في وطن يعيش فيه أولاد الفقراء بلا أمل، ولا مستقبل، ولا حتى كرامة، بينما يلهو «أولاد الذوات»، ويتجبر «أبناء البيوتات»، ويضطرُّ «أبناء المدارس» إلى اللعب بالقنابل دفاعًا عن وطنهم المُحتَلّ والمُستَذَلّ، وتُؤلَّف المسرحيات والأفلام والأغاني عن كل هؤلاء، بينما لا يجسر أحد على قول كلمة في حق «أولاد الكلاب»، الذين يسومون الشَّعب العذاب؛ في مجتمع مثل هذا كان لا بد أن يكون هناك «أولاد الليل»!

احنا عندنا كاتب عظيم وأستاذ كبير وفنان متميز اسمه الأستاذ عادل عصمت

"كان الضوء رائقًا، كأنه مثال الضوء، كأن الجبال الداكنة قد شربت الأشعة التي تمنحه ثقلًا وكثافة، فغدا على هذا الشكل الشفاف الخفيف، روحًا سماوية سائلة."
الوصف في الرواية دي مدهش

"هناك هُوّة في الداخل، شيء غير مُشبع، الحياة ناقصة، فيها شيء غير مكتمل، كل شيء على السطح معقول، لكن هناك يلوح شبح الفراغ."

أو زي ما بتقول الست فيروز:
كل الحكي حلو .. ومع إنه حلو
ليش بيضلُّه إحساسي يقلّي لا
في شي بدّو يصير .. في شي عَم بيصير

هذا الجانب للأم، الجانب التدميري المبتلع هو الجانب السلبي لشخص الأم. تستطيع الأم أن تعطي الحياة، وتستطيع أن تأخذ الحياة. إنها الشخص الذي يحيي وهي الشخص الذي يدمر، تستطيع أن تأتي بأعاجيب الحب، وما من مخلوق يستطيع أن يؤذي أكثر منها.

"سرت في شارع النحاس خفيفًا لا أعرف إن كان ما في قلبي فرح أم حزن، لكن المؤكد أنني كنت خفيفًا."
الاقتباس فكرني بيوم اتمشيت فيه في شارع النحاس بردو، والجو كان دافي وجميل ومطرت خفيف، واشتريت نوتبوك وقلم وشوكولاتة. طبعًا لو هوصف اليوم دا وإحساسي وقتها مكنتش هكتب بالرقة والجمال دا.. عشان كده بنحب الأدب❤️