Etizaz > Recent Status Updates

عنوان مضلل

تكاد لا تخلو صفحة من مشهد ايروتيكي خاطف أو مفصل، ما يدعو للملل. حتى الآن على الأقل.

حشد لأحداث في فترات زمنية متباعدة، تفاصيل لها، هوامش حولها... وهكذا حتى الآن. ما زلت بانتظار تكرلي الرجع البعيد وخاتم الرمل.

"هل من فائدة ترجى، أن تبدأ من جديد، أن تبدأ على الإطلاق؟"

"كان يعرف من تجربته مع البشر، أن ثمة موتا سهلا وآخر صعبًا، يمكن للمرء أن يقبل موته عندما يكون قد وطد قلبه على ملاقاته. أما الموت الذي يمكن أن يباغت المرء فيسبب الأسى، إذ تظل هناك دائما مشاريع ناقصة: كتابة رسالة ما، قراءة فصل أخير في رواية، اعتذار عن خطأ، إعلان عن حب أو مودة، رحلة إلى مكان ما. ثمة فارق دائما بين الآمال المطفأة والآمال المؤجلة."

“لماذا حملتهم معك يا سيدنا نوح؟... لماذا ألقى القدر بهم في طريقي من دون الناس كلهم؟”.

“أحياناً نقضي عمراً كاملاً مع الآخر فلا نعرفه، وأحياناً نعرف الآخر حتى قبل أن نراه.”

“... إن المرء قد يفني عمره كله في انتظار لحظة واحدة، بدون أن يكون واثقاً عما إذا كانت تلك اللحظة هي لحظة حياته أم لحظة موته.” في تلك الليلة التي نام فيها عادل سليم الأمير في مغارة النهر شعر بأمان من يمتلك العالم كله. وحينما استيقظ في الصباح... أحس بعاطفة لم تخالجه من قبل: أن توجد في العالم من أجل نفسك فقط.”

“الصرخة الحقيقية هي تلك التي لا نعرف حتى الفم الذي صرخ بها. صرخة خرساء نطلقها ضد الليل كله، لنشعر فقط أننا قد فعلنا شيئاً ما من أجل أرواحنا قبل أن نغادر المنصة التي نقف عليها.” “إن سحر القديسين لا يكمن في حضورهم وإنما في غياباتهم الطويلة... حيث تفتح أمام أعينهم أبواب الأبدية فيرون الحقيقة كما لم يروها من قبل حيث كانوا ضائعين في لجة الحياة اليومية بين الناس.”

“... عندما نخاف، يريحنا أن نفعل ما هو محرم.”

كيف كتب بيسوا -وقبل ما ينيف على ثمانين عام- كتاب اللاطمأنينة بهذا الصدق الفج؟ وكأنه يهتك خصوصية كل ما هو إنساني متغير بداخلك. عزز ما أدركته مؤخراً من كون الإنسان متكرر متشابه وتبدل الحقب الزمانية لا يغير من طبيعة تعامله مع المحدثات.

أطأ التراب وأنت رهن حفيرة هالت يداي على صداك ترابها إني لأغدر من مشى إن لم أطأ بجفون عيني ما حييت جنابها لو أن حشو جوانحي متلبس بالنار اطفأ حرها وأذابها

“إن الأقلية التي تحس بأنها مهدورة الحقوق في المجتمع، ... يسيطر عليها الإحساس بعدم مسئوليتها الاجتماعية، على مبدأ: فليدافع المستفيدون من هذا المجتمع عن مجتمعهم الذي يستفيدون منه ويوفر لهم السيطرة والحماية”