Mrm. Gh > Recent Status Updates

جواب این سوال که «چرا نباید اثر سطحی و کم‌ارزش رو دید، خوند یا شنید» رو میشه تو این صفحات پیدا کرد.

وای به حال کسی که کارهای خداوند را با مقیاس قلب خود بسنجد!

هر کس در هر کجای دنیا مبارزه کند و رنج بکشد در واقع برای تمام دنیا مبارزه کرده و رنج کشیده است.

یک پسر احترام و علاقه‌ی خود را به والدینش ممکن است با اجرای دقیق تشریفاتی که در آن پدر را به قتل می‌رساند، آشکار کند.

انسان چون میوه‌ای که دانه‌های خویش را در بر دارد، مرگ خویش را همراه می‌برد.

به نقل از ریلکه

به تجربه دریافته‌ام چیزهایی واقعا حقیقی‌اند که در حد و اندازه‌های بشرند و برای او چنان کمالی دارند که تمام وجودشان کاملا در آن بیان می‌شود. یک حقیقت بزرگ در درون کسی که آن را درک می‌کند نوعی آرامش و شکوفایی عمومی بوجود می‌آورد.

هرآنچه یک‌بار وجود داشته، هنوز هم حی و حاضر در وجود ماست.

نه قوانین اخلاقی، نه اندیشه‌ی خداوند و نه یک دیانت، هیچ‌کدام، هیچ‌گاه، انسان را از بیرون و به نوعی افتاده از آسمان، تحت‌تأثیر قرار نداده‌اند. بلکه انسان از همان روز آغازین همه‌ی این‌ها را در وجود خود داشته است.

انسان تا آنجا که بتواند میل دارد چیزهایی را که آزارش می‌دهند غیرواقعی اعلام دارد.

انسان به محض قرارگرفتن تحت یک تأثر عاطفی، تمایلی بارز برای بیان منظور خویش به صورت شعر پیدا می‌کند.

تمام اصوات واجد ظرفیت‌های هیجانی و عاطفی، ویژگی تمایل به تکرار و جذب دیگر عوامل و اتصال را دارند.
وقتی کسی تحت‌تأثیر شور و حالی است وقتی به شیوه‌ای تأثربرانگیز و عاطفی از مطلبی می‌گوید متمایل به بیانی ادبی می‌شود .

یک رویای واجد مفهوم جمعی، در وهله‌ی اول برای خواب‌بیننده اعتبار دارد ولی همزمان، مبین آن است که بسیاری از معاصرانش نیز با سرگشتگی و مشکل او دست به گریبانند.

اگر تو جان طلبی جان در آستین دارم
وگر سرم، سر تسلیم بر زمین دارم

بالای سر هر داستان عاشقانه‌ای، این تفکر، هرچند وحشتناک و نادانسته، آویزان است که چگونه پایان می‌یابد.

وظیفه‌ی تعلیم و تربیت این است که به ما اعتماد به تفکر را بیاموزد.

تجربه‌ی شخصی به منزله‌ی متن است و تعمق و شناخت به منزله‌ی تفسیر این متن.

ذهن دیگران، محل فلاکت‌باری برای یافتن نیکبختی حقیقی است.

هر اتهام فقط تا آنجا که مصداق دارد می‌تواند آدمی را جریحه‌دار کند. این واقعیت را از اینجا می‌توان دانست که کوچکترین اشاره‌ای که مصداق داشته باشد بسیار عمیق‌تر از اتهامی که پایه و اساسی ندارد مجروح می‌کند.

او حقیقتاً خیال می‌کرد که در روزگارانی که ما زندگی می‌کنیم، مردم هنوز آنقدر ایثار دارند که نه تنها به خودشان بپردازند بلکه مراقب فیل‌ها نیز باشند.

خوبی، اغلب انسان را عجیب می‌کند.

شکل بخشیدن به زمان، لازمه‌ی زیبایی و حافظه است.زیرا آنچه شکلی به خود ندارد را نمی‌توان در دست فشرد و یا به حافظه سپرد.

صدها خم و راست در شبانه‌‌روز شده بگذار خم و راستی هم به طاعت پروردگار اگرچه دروغ و بی‌اساس باشد شده باشیم. کمترین منفعتش آنکه قلب قوی و خاطر آسوده و نقطه امید و پناهگاه بدست می‌آوریم.

روزانه ده‌ها فریب خورده، ریشخند شده؛ بگذار ریشخندی هم به اسم خدا و رسول خورده باشیم!

دل مشتاق، زودرنج می‌شود.

اگر در دروغ صادق و در دورویی خود یکرو بودی و بی‌ریا پذیرفتی که ریا می‌ورزی، اگر پنهان خود را آشکار کردی کسی و بسیار کسی هستی، وگرنه از دروغ، عشق را کلام و معرفت را سیاه کرده‌ای و «با آتش زرق و ریا خرمن دین سوخته‌ای».

برای رهبری شخص در دریای پرآشوب زندگی، قطب‌نمای بهتری از تعقل لازم است.

تنها خودآگاهی شایسته‌ی آن است که معنی تصویرها را تعیین کند و اهمیت آنها را از لحاظ وضع فعلی انسان، با توجه به واقعیت ملموس کنونی مشخص نماید.

«خودآگاه بودن» به هیچ وجه ضد آنچه غریزی است نیست: بیشترین اندیشه‌های آگاهانه‌ی یک فیلسوف را غرایز او نهانی هدایت می‌کنند و به راه‌های معین می‌کشانند.

اطلاع قبلی و سنت، گاه تجربه‌ی خودبه‌خودی را تیره می‌سازند یا مانع تجلی آن می‌شوند.

فقط با پذیرش تماس‌های این‌جهانی و تحمل رنج آنهاست که روح بشر می‌تواند به آینه‌ای تبدیل شود که در آن نیروهای الهی می‌توانند خود را مشاهده کنند.