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一九二○年四月，大英帝國、法國與義大利等國首相在義大利觀光勝地聖雷莫（SanRemo）會面，解決胡笙－麥克馬宏書信、賽克斯－皮科協定與貝爾福宣言之間的矛盾。各國以日本為公正的旁觀國，經過六天的討論，同意判定由英國託管巴勒斯坦（包括外約旦）和美索不達米亞；法國託管敘利亞（包括黎巴嫩）。義大利政府暫時保留對各國協議的正式同意權，直到取得它宣告在安那托利亞的利益為止。

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原來作者家族是福建軍戶~ 幾個大房輪流出丁到四川當兵

欸不是作者你這位大明秀才歲貢
整本書不到四分之一講日本見聞是怎樣

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鄂圖曼人士兵有韌性可以堅守，可是戰略上就是一直輸阿XD

日本有老虎？？？

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想看更多鄂圖曼一戰期間的軍政經
但講到阿拉伯起義之後好像就跑題了

賣官鬻爵，結果錢都給白金漢公爵賺走

志費尼也登場了

為啥作者哽都用不完

我就貪心
(其實是貴族的危機翻譯太爛了，找本別的洗眼睛)

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拉斐爾．德．諾加利斯（Rafael de Nogales）是一名委內瑞拉傭兵，他志願加入鄂圖曼軍隊，與其說是出於某種信念，不如說是出於冒險精神。

從南美跑來土耳其當傭兵o_O

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巴拉奇昂表現出的忠誠態度打動了一名海關官員，他勸告這名亞美尼亞教士：「閣下，請向您在君士坦丁堡那些與您意見相左的夥伴們提出一些忠告，如此他們才會放棄對俄國的愛慕。他們與俄國人、法國人和英國人實在走得太近了，以至於在俄國人戰勝的那一天，亞美尼亞人會微笑……而在俄國人戰敗時，他們會悲傷。如此真情流露之後將會給他們帶來很大的麻煩。」回國後沒幾天，巴拉奇昂看見伊斯坦堡的亞美尼亞人公開對協約國的勝利表示支持，他發現那位海關官員的觀察相當正確，因此十分憂心。

這中文翻譯夾七纏八好難懂

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土耳其主帥是牟田口，手下自然是一群廉也

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大宋歷朝皇帝的商業頭腦與政治彈性：日本僧人以私人名義晉見，皇帝照樣接受，甚至還會主動召見賜紫衣。跟明朝鐵腦袋真是鮮明的對比

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這是一處值得留意的資訊，可以為我們批判性地審視圓仁的記錄提供依據：在滿滿四箱違禁佛教物品中，劉慎言專門挑出最有價值的一件來燒毀似乎不太可能，尤其在當時，滅佛運動已經有所減弱。圓仁可能從未擁有過如此珍貴的曼荼羅，只是將它添加到其所獲物品的清單中，並順勢稱其已被燒毀，因為即使只是曾經獲得過一幅如此珍貴的曼荼羅，也會讓他在日本佛教宗派之間的競爭中多一些籌碼，為自己及其寺院贏得更多的支持。

圓仁的日記我讀過兩次，但顯然我只會讀史料，卻不會分析史料XD