Lugain > Recent Status Updates

جملة قالها لي والدي في بداية
الثورة: )سورية يا ولدي هي إرادة شعب يجب أن يعيش وليست حظي ة ر
حاكم أو غابة تقطنها عصابة(

في زاوية القاعة ش غل جهازاً )رافعة صغيرة( )بلانكو(، وبدأ
شد الحبل، والرجل الأربعيني بدأ يرتفع أعلى فأعلى وهو يصرخ وكأنه يخرج
آلام كل السوريين المكبوتة منذ أول القهر، صوته يش ق ظلام القبو كاسراً
رتابة الصمت الإجبار ي.. يصرخ: يا الله.. يا الله...

إن كنّا نلتقي لنموت فهل علينا أن نفترق لنعيش؟!

المشكلة في الأجهزة الأمنية عندنا أنها لاتقتل فوراً، بل يصبح الموت أمنية
لكل معتقل.

"شو اسمكِ".
- "سورية".
- "شو؟؟!!" )دهشت(.
- "اسمي سورية .... أنا اسمي سورية".
- "أهلا وسهلا يا سورية ... اسمك كتير حلو".
- "ايه كتير عالم اسمهم حلو بس اسمي أحلى شي بالعالم".
لا أعرف كيف دمعت عيناي وضممتها بش دة قائلاً لها: "ايه والله اسمك
أحلى شي بالعالم ... أبداً مافي أحلى منه.. قبلتها على خديها وجبينها".

وقفت عند الصورة كثيراً وأنا أتأمل هذا الطفل الوسيم
كيف تستطيع يد الموت أن تخطفه من الحياة؟.

مهما بلغت التكنولوجيا من
تطور فلن تؤتيك الكلمة إحساسها وأثرها ما لم تشعر بدفئها وأنت أمام أخيك
أو أختك، حتى الأم والأب، وقع الكلمة على النفس أشد أثراً وهم أمامك.

رفعت رأسي، ورحت أضغط بيدي على وجهي محاولاً أن أبعد الماء عن
عيني، فتحتهما، وأصابعي ما زالت حولهما لأجد عبارة واحدة قبالتي فوق
الصنبور مكتوبة بخط اليد: )أخي المؤمن.. اقتصد في الماء ليتوضأ
غيرك(.
هنا أدركت أني أخطأت بما فعلت. توضأت بعد أن خفضت تدفق الماء
في الصنبور، ثم نهضت، وخرجت تاركاً ورائي براءتي على تلك الحجر.

أدركتني ن شوة الحياة، نشوة الولادة الأولى، ذاكرتي أخذتني إلى المطر عندما
كنا صغاراً في طريق العودة من المدرسة، نلهو ونركض تحته، نتبل ل،
ونحن سعداء مترفون بالبراءة، أيضَا ونحن نلعب الكرة، كنا نشعر بالتحدي،
والمطر يغرقنا اولملعب العشبي، لا يهم كم تتشرب ثيابنا ماءً ، وكم يعلق
بها من وحْ لٍّ . المهم أنك الطفولة بما فيها من براءة وسعادة.

على بعد أمتار قليلة رأيت شبه مئذنة، نعم لم تكن كاملة. فالدمار والخراب
غالباً عامٌ وشامل لا يعرف مسجداً ولا كنيسة. وصلت إلى المسجد أخيرا.ً
السور الخارجي لم يكن سليم اً، ولا بابٌ خارجي للمسجد.
تُرى من م ر عليه بكل هذه الوحشية؟!

فأنت اليوم عاملٌ مدني في ثكنة عسكرية تسمى دمشق. تؤدي
واجبك رغماً عنك تحت وطأة النظام العسكري والتهديد. في كثير من
الأحيان تشعر في شوارع دمشق بفظاعة ممارسات الضباط والعساكر حتى
على مستوى الأفراد وتصمت، خوفاً من انتهاك إنسانيتك تحت بسطار
عسكري.

خسارة الأخ أحياناً تعادل شطر الحياة، فكيف لك أن تهمس دون أخيك،
أ وتتنفس دون أن يقاسمك هواء الغرفة الصغيرة تلك، من غير أن ي ا زحمك
على نافذة المنزل، وأنتما تسترقان النظر إلى بائع السحلب والكعك
)المعروك(، وهو يج ر عربته شتاءً منادياً )سَحْلَبْ حليبْ ... سَ حْ لَبْ
حليب(.

إن كنّا نلتقي لنموت، فهل علينا أن نفترق لنعيش؟!

فالقرآن الكريم أعظم معجزة نزلت من السماء، والسر الأعظم لإعجازه يكمن في قوة تأثيره على القلوب، فإن كانت المعجزات السابقة حِسِّية تشاهد بالأبصار، فإن معجزة القرآن تشاهد بالبصائر، ويشعر بها كل من يتعرض لها.

وخطب صلى الله عليه وسلم في مرجعه من حجة الوداع فقال: «إنما أنا بشر، يوشك أن يأتيني رسول ربي فأُجيبه، وإني تارك فيكم الثقلين: أولهما كتاب الله، فيه الهدى والنور، من استمسك به وأخذ به كان على الهدين ومن أخطأه ضل»( )

إنهم صُنعوا ها هنا! صنعوا بهذا القرآن! بهذا المنهج المتجلى فيه! بهذه الحقيقة المتجلية في هذا المنهج! حيث تحيط هذه الحقيقة بكل شيء، وتغمر كل شيء، ويصدر عنها كل شيء، ويتصل بها كل شيء! وتكيف بها كل شيء .. بهذا كله وجدت – في الأرض وفي دنيا الناس .. حقيقة «الربانية» متمثلة في أناس من البشر.

يقول مونتاي: إن مثل الفكر العربي الإسلامي المبعد عن التأثير القرآني كمثل رجل أفرغ من دمه( ).
إن القرآن – كما يقول محمد إقبال- ليس بكتاب فحسب .. إنه أكثر من ذلك، إذا دخل القلب تغير الإنسان وإذا تغير الإنسان تغير العالم( ).

يقول محمد بن كعب القرظي: «المنادي هو القرآن، ليس كلهم رأي النبي صلى الله عليه وسلم»( ).

فالقرآن هو المنبع العظيم للإيمان والذي لا يوجد له مثيل، ويكفي أنه ينادي على الجميع أن هلموا إلىَّ واستكملوا نقص إيمانكم، فمنابعي ممتلئة وجاهزة لإمدادكم جميعًا بما تحتاجونه من إيمان رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا [آل عمران: 193].

إن القرآن يصلح تمامًا لأن يكون بمثابة مشروع لنهضة الأمة جمعاء، فهو كالشمس يسع الجميع، مع الأخذ في الاعتبار أن الشمس لا تؤثر إلا فيمن يتعرض لها، كذلك القرآن لا ينتفع به إلا من يحسن التعرض له، بل ويزيد القرآن على شمس الدنيا، بأن نوره لا يأفل وشمسه لا تغيب عن أي زمان أو مكان...

فالقرآن كنز عظيم فيه كل ما يحتاجه الفرد ليصبح كما يحب الله ويرضى، وفيه كل ما تحتاجه الأمة للخروج من النفق المظلم الذي تسير فيه، والنهوض من كَبْوتها التي طالت وطالت ..

و في الزاهد لأحمد بن حنبل - وغيره- أن مالك بن دينار : {لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله} فبكى ,و قال:" أقسم لكم!! لا يؤمن عبد بهذا القرآن إلا صدع قلبه!"

-وقالت السيدة عائشة رضي الله عنها: لَمْ أَرَهُ صَائِمًا مِنْ شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ.