Amin Emdadi > Recent Status Updates

جداً چقدر سخت می‌شه پیش رفت. ضمیرها رو اغلب نمی‌تونم بفهمم به کی برمی‌گردن، و دائم باید به ترجمه‌ی فرانسوی رجوع کنم.

می‌بخشید، اما این تازه ترجمه خوبه بود؟ احساس می‌کنم تک‌تک جمله‌ها دارن حروم می‌شن.

واقعیت، تا اینجا، جز مقاله‌ی کریستین روبن، باقی‌شون کلی‌گویی بودن—حتی مقاله‌ی شومیکر، علارغم جالب بودنش. همچنان نمی‌دونم هدف اصلی این جلد اول چیه. نمی‌شه همه‌ی موضوعهای مربوطه رو جمع کرد و سعی کرد توی یک جلد درمورد همه‌شون یک چیزی گفت و وارد جزئیات نشد.
هرچند عنوانهای مقاله‌های بعدی جالبتر به نظر می‌رسن.

سیزده باره به‌خدا که تا اینجا می‌خونم و ادامه نمی‌دم. خدا کنه این طلسم بشکنه این دفعه.

حقیقتاً دارم شاخ درمی‌آرم. (فقط نمی‌دونم چرا آیه‌بندی‌ش مطابق این قرآنهای ما نیست).

چرا این ملغمه‌ی ملال‌آور تموم نمی‌شه هرچی می‌خونی؟ وای خدایا صبر. قطعاً اگر این همه پاش پول نمی‌دادم خیلی زودتر از این‌ها می‌گذاشتمش کنار و به زندگی عادی بازمی‌گشتم.

اگر با این سرعت بخوام ادامه بدم که سال‌ها خوندنش طول خواهد کشید. :))
این مقاله‌ی اولش هم از هر نظر چقدر خوب بود، ولی خلاصه‌هایی که برداشتم اصلا حالت خلاصه رو ندارن متاسفانه. :))

چقدر روون، خوب و مختصر‌مفیده واقعا. توی حجم خیلی کمی، کلی اطلاعات خیلی جذاب می‌ده و ازشون نتیجه‌گیری می‌کنه و واقعا دارم لذت می‌برم. (و از لنگی‌م در انگلیسی در رنجم حقیقتاً).

اونقدر از این the study quran و the Quran and the bible ملول شدم، که به سورآبادی پناه آوردم درواقع. و واقعا از تصمیمی که گرفتم خرسندم.

[مقادیر زیادی فحشِ رکیک به کنکور و متعلقاتش، که نمی‌گذارد این بدبخت، کتابی با این حجم از هیجان را یک‌نفس بخواند].

پایان پیداش. دوباره‌خوانی شد. همهٔ مقدمه‌ها رو خوندم الا مقدمه تورات. گفتم برم سر اصل مطلب. از همون اول تناقضا رو میدیدم، توی پاورقیهاهم میدیدم نوشته الوهیمی، یهوی؛ رد میشدم. تا طوفان. گفتم داره دیگه خیلی عجیب میشه. رفتم مقدمه رو خوندم. فهمیدم طبق نظریهٔ مستندچهارسنت هست، که توی عهدعتیق با هم تلفیق شدن. توی پیدایش سه تاشون هست: سنت یهوی، الوهیمی، و کهانتی. بعددوباره شروع کردم و حقیقتا دنبال کردن روایتها خیلی جذاب شد.