وهاد جمال’s Reviews > دراسات قرآنية > Status Update

واليوم يقوم مجتمع مسلم ودولة مسلمة في المدينة، تحتاج إلى تنظيمات وتشريعات، وتحتاج إلى جهاد لحمايتها من أعدائها بادئ ذي بدء، ثم لنشر الإسلام في الأرض فيما بعد، ومن ثم يحتل هذان الموضوعات الجديدان معظم مساحة السور المدنية: التنظيمات والتشريعات، والجهاد في سبيل الله.

ولكن الذي يسترعي النظر أن حديث العقيدة لم ينقطع ليبدأ الحديث عن هذين الموضوعين، بل استمر على ذات النمط المكي_وإن كان في حيز أقل_فتحدث عن الألوهية، واليوم الآخر، والملائكة والكتاب والنبيين والقدر خيره وشره، وقصص الأنبياء، وقصة آدم والشيطان وأخلاقيات لا إله إلا الله، وتحدث في كل واحد من هذه الموضوعات عن مفرداته جميعا كما كان يتحدث القرآن في مكة، فتحدث في الألوهية عن الكون بضخامته المعجزة ودقته المعجزة، وعن الموت والحياة، وعن حدوث الأحداث وجريانها وعن الضعف البشري في مقابل قدرته التي لا يعجزها شئ وعن علم الغيب وتحدث في اليوم الآخر عن البعث والحساب والثواب والعقاب…

كما أن هناك ما يسترعي النظر أكثر من ذلك: أن الموضوعين الجديدين الذين استغرقا أكبر مساحة السور المدنية لم يعالجا كموضوعين قائمين بذاتهما وإنما عولجا من خلال العقيدة وانبثاقا منها!
وهذا هو العنصر الأهم في الموضوع كله!
فليس في هذا الذين عقيدة منفصلة وتشريعات وتنظيمات منفصلة! ولا عبادات منفصلة ولا معاملات منفصلة! وإنما كله وحدة، وكله عبادة بالمعنى الشامل للعباده الذي تتضمنه الآية {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون}
وتفسره الآية {قل إنّ صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين}