Mohamed GabALLAH’s Reviews > بيت الدعوة > Status Update

وفي غزوة حنين: (عن انس قال: اتخذت أم سليم خنجرا أيام حنين فرآها النبي ذات يوم والخنجر معها فقال: ما هذا يا أم سليم؟ فقالت: اتخذته حتى إذا دنا مني أحد من المشركين بقرت بطنه"

السلاح
السلاح
السلاح

"… فقال إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم قالت قلت كيف أقول لهم يا رسول الله قال قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون)

"ومع الحب يأتي الرضا، فالزوجة عندما تكون راضية عن زوجها وعيشتها فإن هذا الرضا يمثل في حماية البيت طاقة الدفاع الكامل. "

وفي هذا علامة واضحة للزوج متى يفارق زوجته، فغير الراضين المتسخطة دوما هي لا تحب زوجها، والعاقل يسير خلف الحقائق

والتعبير عن مشاعر الحب من الأمور التي تزيده وتنعشه، ولذلك كان من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم لنا قوله: (إذا أحب الرجل أخاه فليخبر أنه يحبه) .

أما عندما يكون بين الزوجين فيجب أن يكون التعبير صفة دائمة وبكل الأساليب

وكان الصحابي (عبدالله ابن عباس ) يقول: (كنا نتزين لنسائنا كما كانت نساؤنا تتزين لنا) ."

أهمية محافظة الرجل على زينته في المنزل وليس فقط عند الخروج من المنزل

وهذه الأمور تأتي بالتربية من البيت في الأساس من خلال المشاهدة

وفي إطار التلقين العقدي للطفل يجب أن ننأى بقضايا الخلاف عن أبناء الدعوة،."

ويمكن أن تلاحظ ذلك في القضايا التي تسبب الصراع بين شباب الدعوة و في النهاية العدو بعيد عن سهامهم بزعم النقاء العقدي ، والأصل أنه لم تطرح في عهد الوحي

"وكما ارتبطت قرة العين بالطاعة ارتبطت كذلك بالجهاد،
"


لذلك من تأمل مدار الإسلام ودعوته سيجد أنها دوما تدور على هذه الثلاث: التوحيد و الأخلاق و الجهاد

"ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما"

قال الحسن البصري -: (أن يرى الله العبد المسلم من زوجته، ومن أخيه، ومن حميمه طاعة الله، لا والله ما شي أقر لعين المسلم من أن يرى ولدا أو أخا أو حميما مطيعا لله عز وجل

"فيصبح الخروج على السلطة أو الخضوع لها بمقياس واحد هو مقياس الشريعة؛ ليتفادى الإنسان عقدة التمرد على السلطة بالباطل أو الخضوع لها بدون حق "

حاكمية الشريعة ليست فقط فى قوانين ميتة مكتوبة بل فى معاملات تبدأ من الفرد للأسرة للمجتمع للدولة فى ترابط بينهم

لذلك كانت حتمية الخروج على كل نظام فاسد هو من الفطرة السليمة و تطويع الانسان للخضوع لنظام فاسد مخالف للفطرة

"ناك قاعدة مهمة تتعلق بالعلاقة التنظيمية بين الأسرة والجماعة، وهي أنه لا يجوز للجماعة أن تتدخل في واقع الأسرة إلا من خلال الزوج - صاحب تلك الآسرة -"

لذلك يلاحظ عندما سعى الغلاة لتدمير الرابطة الأسرية قاموا بنشر مقالتهم حول ردة الأزواج فى مجلتهم وذلك لتأليب الزوجات على أزواجهن و الخروج من طاعتهم، فخابوا وخسروا