مصعب’s Reviews > التدين كما أفهمه: رؤى وتحليلات عن معنى التدين في زماننا > Status Update

فالتدين أن تسير إلى الله تعالى وتعبده بأي مذهب أو اجتهاد مقبول، أما أن يكون التدين هو القضايا ثم لا نقبل في القضايا إلا مواقفنا المسبقة فهذا أقرب إلى ألعاب الصبيان منه إلى التدين.

ص٣١٧ فائدة لطيفة لفكرة الاستدراج والمكر الإلهي وإنه متوجه لغير المسلم أصالة على معنى المجازاة لا على المعنى المتعارف عن المكر بإطلاق

أما ما وراء ذلك من تدبير الكون وتسيير الوجود وما طواه من الحكمة ففوضها لباريها، فإن أظهرها لك فقد لطف بك، وإن أخفاها عنك فقد عز عليك، والملك يأذن لمن يشاء ويمنع من يشاء، وفي العبودية سعة وفي التفويض راحة وفي السعي شغل، والمشغول لا يشغل.

هكذا يبدأ مفهوم "السوبر تدين" في الظهور، فكل شيء في نهايته واكتماله، وبدلا من أن يكون لكل إنسان رحلته وخطواته المتئدة التي ربما تكون الانخلاع من ذنب أو الارتقاء درجة في خُلق ما، إذ بريشة الخيال الإسلامي تعيد رسم (الوجود الإسلامي) الجديد للأشياء فظهر مفهوم .. القدوة المسلمة و .. الفن المسلم والشاب الداعية المسلم الذي سيجسد نموذج الإسلام للغرب عندما يسافر له ... إلخ. فتحول الدين من رحلة للإنسان إلى محاكاة المثال.

إن التدين يبدأ من الإنسان ليصل به لمراتب الكمال الإنسانية العليا، ويوم أن يُفقد الإنسان فإن الدين لن يكون له محل يعمل فيه، بل سيكون كصوت في فراغ أو قطرة ماء في صحراء.