Agir(آگِر)’s Reviews > پیر گنجه، در جستجوی ناکجاآباد > Status Update
Agir(آگِر)
is on page 8 of 359
اقوام گوناگون از کُرد و دیلم و تُرک و عرب در بین این طالبان جهاد، در طی زمان به این شهر(گنجه) جلب شده بودند و با خود کینه های دیرین و آداب و عادات غریب و ناشناخته سرزمین خویش را نیز همراه آورده بودند. در بین این عناصر غریبه که از خارج خاک اران بدانجا آمده بودند طوایف کُرد و دیلم و تُرک، نسبت به اعراب که زودتر از دیگران درین نواحی استقرار یافته بودند تعدادشان نمایان تر بود. با این حال هنوز مردم بومی اران تعدادشان
— Jun 12, 2017 11:56AM
Like flag
Agir(آگِر)’s Previous Updates
Agir(آگِر)
is on page 323 of 359
خدایا
و اگر خلق نمودی بهر طاعت / چرا بایست شیطان آفریدن
سخن بسیار باشد جرئتم نیست/ نفس از ترس نتوانم کشیدن
خدایا راست گویم فتنه از توست / ولی از ترس نتوانم چخیدن
به ما فرمان دهی اندر عبادت / به شیطان در رگ جان ها دمیدن
اگر ریگی به کفش خود نداری / چرا بایست شیطان آفریدن؟؟؟
ندانم در قیامت کار چون است / چو در پای حساب خود رسیدن
اگر میخواستی کینها نپرسم / مرا بایست حیوان آفریدن
«ناصر خسرو»
— Jun 25, 2017 06:46AM
خدایا
و اگر خلق نمودی بهر طاعت / چرا بایست شیطان آفریدن
سخن بسیار باشد جرئتم نیست/ نفس از ترس نتوانم کشیدن
خدایا راست گویم فتنه از توست / ولی از ترس نتوانم چخیدن
به ما فرمان دهی اندر عبادت / به شیطان در رگ جان ها دمیدن
اگر ریگی به کفش خود نداری / چرا بایست شیطان آفریدن؟؟؟
ندانم در قیامت کار چون است / چو در پای حساب خود رسیدن
اگر میخواستی کینها نپرسم / مرا بایست حیوان آفریدن
«ناصر خسرو»
Agir(آگِر)
is on page 323 of 359
یکی از نویسندگان و متکلمان زرتشتی در قرون نخستین اسلامی به زبان پهلوی، اعتقادات قضا و قدر اهل سنت را زیر سوال می برد:«اگر گفته شود که نیکی همه از یزدان است و بدی از انسان (چیزی که متکلمان و نظامی گنجوی از آن دفاع می کنند) پس اهرمن در خور ملامت نباشد چرا که او منشا شر نخواهد بود.» جای دیگری می پرسد «اگر جهان را خدایی هست که هیچ ضدی ندارد و در دانایی و توانایی و نیکی به کمال هست، تمام این مایه سختی و
— Jun 24, 2017 10:10PM
Agir(آگِر)
is on page 319 of 359
نظامی گنجوی مانند هر مسلمان دیگری به «جن» اعتقاد داشت و حتی در آن دوره، مردم به خاطر مرگ پادشاه جنیان یا برای همدردی با زنی فرزند مرده از این طایفه(جن) سوگواری می کردند
ابن اثیر درباره حوادث سال 456 هجری ذکر می کند که کُردها و طوایف دیگر برای سوگواری ملک الجن در کوی و بازار نوحه ها سر کردند
:)
همچنین می نویسد در سال 600 برای همدردی با ام عنقود(زنی جنی که فرزندش مُرده بود) مردم مویه کردند
— Jun 24, 2017 02:53AM
ابن اثیر درباره حوادث سال 456 هجری ذکر می کند که کُردها و طوایف دیگر برای سوگواری ملک الجن در کوی و بازار نوحه ها سر کردند
:)
همچنین می نویسد در سال 600 برای همدردی با ام عنقود(زنی جنی که فرزندش مُرده بود) مردم مویه کردند
Agir(آگِر)
is on page 314 of 359
آمازون نام طایفه ی زنان جنگاور افسانه ای که بر حسب روایات افسانه آمیز در آخر دنیا، به روایت هرودوت در سرزمین سکاها و بر وفق روایت استرابون دربند خزران می زیسته اند. ذکر نام آنها در اساطیر یونانی ضمن قصه تروا نیز هست. در این روایات، آمازون ها برای آنکه در تیراندازی دچار مشکل نشوند پستان راست خود را می بریده اند. اشتقاق نام آنها را از همین معنی گرفته اند و ظاهرا عامیانه است
— Jun 21, 2017 09:59PM
Agir(آگِر)
is on page 306 of 359
مسیح دنیا را دید بر صورت پیرزنی. او را گفت چند شوهر داشتی؟
...گفت در عدد نیاید
«از کیمیای سعادت»
— Jun 21, 2017 11:58AM
...گفت در عدد نیاید
«از کیمیای سعادت»
Agir(آگِر)
is on page 8 of 359
در طول فرمانروایی شدادیان کُرد بر اران، شهر گنجه تبدیل به یک کانون عمده شعر و ادب پارسی شد. و همچنین این شهر رفته رفته ثروت و جمعیت بیشتری را جلب کرده و مرکز بازرگانی سرحدی قابل ملاحظه یی شده بود
برخی هم بخاطر غزای کافران -روم و ابخاز- به اران کشیده میشدند و سکونت در این نواحی جنگی را به چشم نوعی عبادت و مایه نیل به «مثوبات» تلقی می کردند. امیر کیکاووس بن اسکندر شاهزاده زیاری و مولف کتاب پر آوازه «قابوسنامه» از
— Jun 16, 2017 10:07PM
برخی هم بخاطر غزای کافران -روم و ابخاز- به اران کشیده میشدند و سکونت در این نواحی جنگی را به چشم نوعی عبادت و مایه نیل به «مثوبات» تلقی می کردند. امیر کیکاووس بن اسکندر شاهزاده زیاری و مولف کتاب پر آوازه «قابوسنامه» از
Agir(آگِر)
is on page 8 of 359
از وقتی شهر "بردع" تختگاه قدیم ولایت "اران" به دنبال هجوم دزدان دریایی و چریک های غارتگر "روس" ویران شده بود(333ه)، شهر "گنجه" به تدریج رونق بیشتر یافته بود
از سال 340 هجری این شهر تختگاه شدادیان کُردنژاد گشته بود و تا هنگام غلبه سلجوقیان بر اران(468 ه)، همچنان تختگاه شدادیان باقی مانده بود
— Jun 13, 2017 12:55PM
از سال 340 هجری این شهر تختگاه شدادیان کُردنژاد گشته بود و تا هنگام غلبه سلجوقیان بر اران(468 ه)، همچنان تختگاه شدادیان باقی مانده بود
Agir(آگِر)
is on page 7 of 359
شهر گنجه در خاک اران چون در سرحد قسمتی از دنیای اسلام با دنیای مسیحیت واقع بود، یک مرز محسوب میشد و طالبان جهاد برای دفاع از قلمرو اسلام، از همه جا بدانجا جلب می شدند. در سالهایی که فلسطین و شام و مصر با هجوم صلیبی های فرنگ درگیر بود مسیحی های بلاد روس و گرج و ارمن هم از جوش تعصبات دینی یا به تحریک بیزانس(روم شرقی) نواحی اران و سرزمین های اسلامی مجاور را عرصه تهدید می کردند
— Jun 12, 2017 10:38AM
