ft2ma’s Reviews > الإعجاز العلمي عند الإمام علي > Status Update

إن القضاء يحتاج إلى خصلتين، هما: الذكاء والعلم.

أغلب الناس يطلبون كل شيء لأنفسهم ولا يريدون شيئاً للآخرين. بينما أكد الإمام (ع) أن كل ما تطلبه لنفسك من الحقوق يجب أن تطلبه لغيرك، لأن الناس في الحقوق سواء انطلاقًا من مبدأ المساواة البشرية.

أهم أهداف الدين زرع المبادئ الأخلاقية في النفس، باعتبار أن صلاح النفس هو مفتاح نجاح الإنسان وفلاح البشرية. فمن داخل النفس لا من خارجها يعمل الإسلام، ليصل إلى سعادة البشرية والإنسان.

كل العادات والآداب والأخلاق التي يكتسبها المرء تستقر في قلبه، فتصبح ملكة ثابتة فيه.

إذا استولت النفس المطمئنة على القلب أشاعت فيه معالم الهداية والدين والحكمة واليقين، فزهر مصباح الهدى فيه، وأضاء نور الحق في جنبه، وتعلق بالمحل الأعلى.. تلك حياة القلب.

يقول الإمام علي (ع): "من عشق شيئًا أعشى بصره، وأمرض قلبه. فهو ينظر بعين غير صحيحة، ويسمع بأذن غير سميعة. قد خرقت الشهوات عقله، وأماتت الدنيا قلبه".

العقل هو مستشار القلب وأمين سره.

في الإنسان عقلان: عقل هو مركز الاحساس والتفكير والتمييز ومبعثه الدماغ، وهو ما نسميه العقل. وعقل هو مركز الإدراك والشعور والهيجانات ومبعثه القلب، وهو الفؤاد.

- العقل وظيفته النظر في الأمور وبيان الجيد فيها من الفاسد وإسداء النصيحة غير الملزمة.
- الإنسان إما أن يستفيد من معارف عقله، وإما أن يرمي بها عرض الحائط.

إذا عمل القلب بتوجيهات العقل انتعش وعاش، وإذا عمل بمقتضى رغبات النفس ( الهوى ) فات ومات.