Yahya Nourian’s Reviews > پسا اسلامیسم > Status Update

یا در فلسفه چرا «هستی‌شناسی» را عامل و «معرفت‌شناسی» را قابل می‌داند؟ مگر معرفت‌شناسی از سوژه نمی‌گوید و هستی‌شناسی از ابژه؟ مگر عامل سوژه نیست و قابل اوبژه؟!
شاید من یکی از دو طرف را درست نفهمیدم؛ شاید هر دو را