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TG Lin is on page 216 of 352
瞭解到作者寫作本書的立場之後,後面的內容我越讀越快:因為作者真的只醬在基督教的圈圈內。比如第九章,他引馬太福音「有生來是閹人的,也有被人閹的,也有為天國的緣故自閹的」時,便是硬把這「為天國而自閹」和死海古卷中昆蘭社群的「獨身制度」綁在一起,用來證明他全書想要抬高愛色尼派的主旨。
「為宗教信仰而自我閹割」,這在羅馬帝國初期的東方省份的文明中,是個全無陌生話題。所以馬太福音的這段,根本按字面理解就行。何必扯到死海古卷呢?
Mar 12, 2023 01:03AM
耶穌與死海古卷:揭開基督宗教的猶太根源,及其如何影響初代教會與信仰

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TG Lin is on page 132 of 352
作者把基督教的「洗禮」,上溯到愛色尼派(昆蘭社群/ 死海古卷上的記錄),認為這是猶太人本來就有的行為。畢竟,我不是教徒,因此我對於「洗禮」源自何處並無堅持。然而作者挖掘手卷記錄來證實,洗禮是猶太人「古已有之」、並非起自施洗約翰的結論,我個人倒是覺得太過狹隘了。身為基督教徒的作者,完全不理會公元前後羅馬人統治的年代,其它宗教儀式所帶來的影響,醬在基督教文獻裡爬梳。這種治學法還是不夠寬廣…
Mar 11, 2023 12:30AM
耶穌與死海古卷:揭開基督宗教的猶太根源,及其如何影響初代教會與信仰


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