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En la ley, el consentimiento es un privilegio que disfrutan solo aquellos cuyas conductas sexuales son del más alto "status".

Es necesario analizar y oponerse a las manifestaciones de desigualdad sexual específicas de la industria del sexo, pero ello es muy distinto a intentar eliminar el sexo comercial.

La propaganda antiporno a menudo lleva implícito el mensaje de que el sexismo se origina dentro de la industria del sexo comercial y que de allí se propaga al resto de la sociedad. Sociológicamente hablando, esto no tiene ningún sentido. La industria del sexo no es ciertamente una utopía feminista, pero simplemente refleja el sexismo imperante en la sociedad en su conjunto.

Si el comercio sexual fuera legal, su mano de obra tendría más posibilidades de organizarse y luchar por mejores salarios y condiciones de trabajo, un mayor control sobre este y por aliviar el estigma que pesa sobre ellos.

La criminalidad que siempre se presume vinculada al comercio orientado al sexo condena esta actividad a la marginación, el subdesarrollo y la deformación. Los negocios relacionados con el sexo solo pueden operar en vacíos legales. Hace además a sus trabajadores más vulnerables a la explotación y a las malas condiciones de trabajo.

Una moralidad democrática debería juzgar los actos sexuales por la forma en que se tratan a quienes participan en la relación amorosa, por el nivel de consideración mutua, por la presencia o ausencia de coerción y por la cantidad y calidad de placeres que aporta El que los actos sean homosexuales o no en parejas o en grupos desnudos o en ropa interior, libres o comerciales, no debiera ser objeto de preocupación ética

Todas estas jerarquías de valor sexual -religiosas, psiquiátricas y populares- funcionan de forma muy similar a los sistemas ideológicos del racismo, el etnocentrismo y el chovinismo religioso. Racionalizan el bienestar de los sexualmente privilegiados y la adversidad de la "chusma" sexual.

"La cultura popular está imbuida de ideas tales como que la variedad erótica es peligrosa, insana, depravada y una amenaza a casi todo, desde los niños pequeños hasta la seguridad nacional."
Y se alude a la infancia porque es un sector social que no puede responder por sí mismo y a la nación porque funciona como un espacio vacío sobre el que abocar las propias inseguridades y nociones personales de lo que es correcto

Las sociedades occidentales modernas evalúan los actos sexuales según un sistema jerárquico de valor sexual.
1. Heteros reproductivos casados
2. Heteros monógamos no casados, en parejas y demás heteros.
3. Sexo solitario (masturbación como sustitutivo inferior de relaciones en pareja).
4. Parejas de gays y lesbianas.
5. Gays y lesbianas promiscuos.
6. Trans, travestis, fetichistas, S/M, trabajadores sexuales.

Aunque la gente puede ser intolerante, tonta o quisquillosa sobre qué es una dieta adecuada, las diferencias en los menús raramente provocan las iras, ansiedades y terror que acompañan normalmente a las diferencias en los gustos eróticos. Los actos sexuales están gravados con un exceso de importancia.