يعرف الاحتكار على انه استفراد وتفرد شخص أو جهة بأمر ما. والاحتكار عكس ما يعتقد معظم الناس ليس آفة اقتصادية فقط، بل يسري على كثير من الأمور السياسية، الاجتماعية، العاطفية وحتى الدينية.

أشهر تعريف للاحتكار هو الاحتكار الاقتصادي، وهو عندما تسيطر جهة واحدة على السوق أو المنتجات أو الخدمات، وتتحكم به وبأسعاره. أما الاحتكار السياسي فهذا ما نعيشه كلنا يوميا في تفرد السلطات في الحكم في معظم دولنا العربية، وما حركات الربيع العربي إلا ثورات ضد هذا الاحتكار، لكنها للأسف انقلبت بقدرة قادر إلى احتكار مضاد من نوع آخر.

نأتي إلى الاحتكار العاطفي، وهو أكثر أنواع الاحتكار شيوعا وانتشارا بين الناس. فالحب في حد ذاته شكل من أشكال الاحتكار، وحب التملك أو الاحتكار العاطفي قد يصيب الرجل والمرأة معاً. فالمحب يريد الحبيب له وحده ولا يقبل مشاركة أحد آخر بعاطفته، وعليه، يلتف الحب طوقا احتكاريا على رقاب المحبين، وقد تصل درجة الاحتكار إلى غيرة الآباء من أطفالهم الجدد حين تتحول عاطفة الزوجة لوليدها.

أما أكثر أنواع الاحتكار العاطفي حساسية فهو احتكار الأمهات. فالأم بما تحمله من حب وعاطفة جياشة تود لو تحتكر أولادها، حتى عندما يكبرون ويريدون الاستقلال، نجدها تتمسك بهم وترفض التخلي عنهم، وكأنهم ملكها. وتتجلى شبهة الاحتكار عند الام في أوضح صورها عند زواج ولدها. فلا فتاة على وجه البسيطة تصلح له ولم تلدها أمها تلك التي تستحقه. وهنا تبدأ الحرب بين الكنة والحماة التي نعرفها جميعا.

البعض يذهب إلى أبعاد أخرى في مسألة الاحتكار، فهناك من يريد أن يحتكر الصفات الإنسانية كالذكاء أو الجمال وغيرها. فلا ذكي غيره ولا جميلة غيرها، وإن وجدت فسنحاربها بأي وسيلة كانت لنظل نحن على رأس الهرم. وهناك من يحتكر النجاح له وحده، فيكره أن يرى غيره ناجحا، ويحاربه ويحاول التقليل من شأنه والطعن في نجاحه بأي طريقة ممكنة.

بيد أن أخطر أنواع الاحتكار وأكثره انتشارا في ربوعنا، هو احتكار الدين واحتكار فهمه وتفسيره في عملية اقصاء مقصودة للعقل. فالبعض يصر على أن فهم الدين يقتصر على جهة أو فئة بعينها من دون الناس جميعا، وكل طائفة تحاول احتكار الحق والفهم لنفسها.

بل ان بعض رجال الدين يحاولون وبشدة إقناع العامة أنهم وحدهم مالكو الحقيقة من دون الناس، فأسهل طريقة لقيادة القطيع هي باحتكار الفهم، فلا تقرأوا.. هم سيقرأون عنكم، ولا تفكروا.. هم سيفكرون عنكم، ولا تفهموا.. فهم قد احتكروا الفهم كله وليس عليكم إلا الانصياع من دون جدل.

دلع المفتي
نشر في 05/02/2015
http://www.alqabas.com.kw/Articles.as...