عمرو الشافعي > عمرو's Quotes

“الحقيقة أن الأمة بخير، لكنكم أنتم أيها القادة والعلماء والدعاة .. أنتم شر قادة لخير أمة، أنتم الذين لا تستحقون أن تكونوا على رأسها ولا أن تمسكوا بقيادها.. أنتم الذين لا نراكم إلا جبناء خائرين متخاذلين، تخرج منكم كلمة الحق –إن خرجت- وعليها أطنان الحياء والأدب والرقة والتهذب.. أنتم الذين قتلتم الأمة وأركعتموها للجبابرة وسميتموهم "أولياء الأمر".. أنتم الذين صمتم في موضع القول، وتوليتم يوم الزحف.. تعسا لكم وبعدا لكم”
― محمد إلهامي

“لا توجد محاكمات بدون دفاع، ولا يوجد دفاع بدون محامين. لكننا .. عند أى هياج سياسى أو زأر جماهيرى ننسى أبسط قواعد العدل وننسف أبسط حدود المنطق.”
― إبراهيم عيسى, أفكار مهددة بالقتل: من الشعراوي إلى سلمان رشدي

“عبر عن هذه الفلسفة العنصرية (الغربية) الفيلسوف الإنجليزي المعاصر (برتراند راسيل) حين
سُئل إبان ارتفاع أسعار البترول، وتوقع استخدامه سلاحًا للضغط على الغرب،
فأجاب بقوله:
"إن هذه الحضارة الغربي العظيمة تقوم على البترول، فهي روحها وعمادها، ومن
يقطع البترول عن الغرب فهو عدو للحضارة يريد أن يخنقها ويقتلها، فكيف يسمح بمثل هذا الجرم البشع". (ولكم أن تتصوروا جزاء من يخنق الحضارة).ثم استطرد الفيلسوف قائلا : "إن البترول ليس ملكًا لمن ظهر في أرضه، ولكنه ملك
لهذه الحضارة التي ازدهرت ونمت بفضله، ولذا فأهل هذه الحضارة هم الذين يملكون
هذا البترول حقًا، وهم وحدهم الذين يصرفونه كيف يشاءون".”
― عبد العظيم الديب, الغزو الثقافي والفكري

“لكن أنا أعرّف العلمانية بأنها ليست فصل الدين عن الدولة، وإنما فصل مجمل حياة الإنسان عن جميع القيم الإنسانية والأخلاقية والدينية، بحيث يتحول العالم إلى مادة استعمالية يوظفها القويّ لحسابه.”
― عبد الوهاب المسيري

“ينتهي فيلم (العار) بنصيحة أخلاقية لا بأس بها .. تجارة المخدرات مربحة جداً بشرط أن تتعلم إخفاءها تحت البحيرات المالحة!”
― أحمد خالد توفيق, قصاصات قابلة للحرق

“Never memorize something that you can look up.”
― Albert Einstein

“The difference between genius and stupidity is: genius has its limits.”
― Alexandre Dumas-fils

“حين تتحدث عن الرجل الشرقي ؛ لا تكون المرأة ضـدّ السلطة الغاشمة من حيث المبدأ . لكنهــا تخوض كل هذه " النضالات " من أجل أن تكون هي السلطة الغاشمة !
..
وهكذا بعض التيارات " الثورية" العربية بعد سقوط أنظمتها ؛ حيث لم تكن القصة أنهـا ضد الفساد .. بل ضد حصّتهـا القليلة منـه !”
― إبراهيم جابر إبراهيم

“في تعاملك مع الناس :
لا تقترب منهم للحد الذي قد يصيبك بالجنون بهم
ولا تبتعد للحد الذي قد يُشعرك بالانطواء ...

بالإضافة إلي أنهم في كل الاحوال ... سيخذلونك ... !”
― مروة الإتربي

“يتكرر ذكر الصبر في القرآن كثيرا ذلك أن اللّه سبحانه يعلم ضخامة الجهد الذي تقتضيه الاستقامة على الطريق بين شتى النوازع والدوافع والذي يقتضيه القيام على دعوة اللّه في الأرض بين شتى الصراعات والعقبات والذي يتطلب أن تبقى النفس مشدودة الأعصاب،مجندة القوى،يقظة للمداخل والمخارج”
― سيد قطب, في ظلال القرآن

“نغلق هواتفنا وحساباتنا الإلكترونية .. لا نجيب على أحد
ننطوي .. نمارس طقوس العزلة بإحتراف
غير أنه .. لا عزلة في حضرة الذاكرة !”
― عفاف الشاذلي, كتابات على وجه الماء

“الأرض كلها فندق.. وبيتي القدس”
― إدوارد سعيد

“وطنك هو المكان الذى ارتديت فيه أول سروال طويل فى حياتك، ولعبت أول مباراة كرة قدم، وسمعت أول قصيدة، وكتبت أول خطاب حب، وتلقيت أول علقة من معلمك أو خصومك فى المدرسة.. وطنك هو المكان الذى ذهبت فيه للمسجد لأول مرة وحدك، وخلعت حذاءك متحديًا صديقك أن يقف جوارك لتريا أيكما أطول قامة.. وطنك هو أول مكان تمرّغت على عشبه فى صراع مع صديق لدود من أجل فتاة لا تعرف شيئا عن كليكما”
― أحمد خالد توفيق, أسطورة البيت

“He never went out without a book under his arm, and he often came back with two.”
― Victor Hugo, Les Misérables

“تسعة من كل عشرة أشخاص تقابلهم يعتقدون أنهم عباقرة و قد خلقوا قادة ...ربما لو طلبت من أحدهم قيادة غواصة ذرية لوافق على الفور ...من حسن حظك أنني العاشر و العاشر يقول لك : جد شخصاً غيري ..”
― أحمد خالد توفيق

“وطن المسلم الذي يحن إليه ويدافع عنه ليس قطعة أرض، وجنسية المسلم التي يعرف بها ليست جنسية حكم، وعشيرة المسلم التي يأوي إليها ويدفع عنها ليست قرابة دم، وراية المسلم التي يعتز بها ويستشهد تحتها ليست راية قوم، وانتصار المسلم الذي يهفو إليه ويشكر الله عليه ليس غلبة جيش.........وتتعدد الأمثال على ذلك في القرآن الكريم فشجية الابوة في قصة نوح، ووشيجة البنوة والوطن في قصة ابراهيم، ووشيجة الأهل والعشيرة والوطن جميعا في قصة أصحاب الكهف، ورابطة الزوجية في قصص امرأتي نوح ولوط وامرأة فرعون....إنه النصر تحت راية العقيدة دون سائر الرايات، والجهاد لنصرة دين الله وشريعته لا لأي هدف من الأهداف، والذياد عن "دار الإسلام" بشروطها تلك لا أية دار، والتجرد بعد هذا كله لله، لا لمغنم ولا لسمعة، ولا حمية لأرض أو قوم، أو ذود عن أهل أو ولد، إلا لحمايتهم من الفتنة عن دين الله”
― سيد قطب, معالم في الطريق

“يومًا ما سأقرأ هذه الكتب وأصير رائعًا .. لكن ليس اليوم !”
― أحمد خالد توفيق

“عندما نعيش لذواتنا, تبدو الحياة قصيرة ضئيلة تبدأ من حيث نعى, وتنتهى بانتهاء عمرنا المحدود. أما عندما نعيش لغيرنا, أى عندما نعيش لفكرة, فإن الحياة تبدو طويلة , عميقة. تبدأ من حيث بدأت الإنسانية وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض , إننا تربح أضغاف عمرنا الفردى فى هذه الحالة
نربحها حقيقة لا وهماً”
― سيد قطب, أفراح الروح

“قد يبطئ النصر لأن بنية الأمة المؤمنة لم تنضج بعد نضجها، ولم يتم بعد تمامها، ولم تحشد بعد طاقاتها، ولم تتحفز كل خلية وتتجمع لتعرف أقصى المذخور فيها من قوى واستعدادات. فلو نالت النصر حينئذ لفقدته وشيكاً لعدم قدرتها على حمايته طويلاً!

قد يبطئ النصر حتى تبذل الأمة المؤمنة آخر ما في طوقها من قوة، وآخر ما تملكه من رصيد، فلا تستبقي عزيزاً ولا غالياً، لا تبذله هيناً رخيصاً في سبيل الله.

قد يبطئ النصر حتى تجرب الأمة المؤمنة آخر قواها، فتدرك أن هذه القوى وحدها بدون سند من الله لا تكفل النصر. إنما يتنزل النصر من عند الله عندما تبذل آخر ما في طوقها ثم تكل الأمر بعدها إلى الله.

قد يبطئ النصر لتزيد الأمة المؤمنة صلتها بالله، وهي تعاني وتتألم وتبذل،ولا تجد لها سنداًإلا الله، ولا متوجهاً إلا إليه وحده في الضراء. وهذه الصلة هي الضمانة الأولى لاستقامتهاعلى النهج بعد النصر عندما يأذن به الله. فلا تطغى ولا تنحرف عن الحق والعدل والخير الذي نصرها به الله.

قد يبطئ النصر لأن الأمة المؤمنة لم تتجرد بعد في كفاحها وبذلها وتضحياتها لله ولدعوته فهي تقاتل لمغنم تحققه، أو تقاتل حمية لذاتها، أو تقاتل
شجاعة أمام أعدائها. والله يريد أن يكون الجهاد له وحده وفي سبيله، بريئاً من المشاعر الأخرى التي تلابسه.
وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يقاتل حمية والرجل يقاتل شجاعة والرجل يقاتل ليرى،فأيها في سبيل الله ؟ فقال:« من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ».

قد يبطئ النصر لأن في الشر الذي تكافحه الأمة المؤمنة بقية من خير، يريد الله أن يجرد الشر منها ليتمحض خالصاً، ويذهب وحده هالكاً، لا تتلبس به ذرة من خير تذهب في الغمار!

قد يبطئ النصر لأن الباطل الذي تحاربه الأمة المؤمنة لم ينكشف زيفه للناس تماماً. فلو غلبه المؤمنون حينئذ فقد يجد له أنصاراً من المخدوعين فيه، لم يقتنعوا بعد بفساده وضرورة زواله، فتظل له جذور في نفوس الأبرياء الذين لم تنكشف لهم الحقيقة. فيشاء الله أن يبقى الباطل حتى
يتكشف عارياً للناس، ويذهب غير مأسوف عليه من ذي بقية!

قد يبطئ النصر لأن البيئة لا تصلح بعدُ لاستقبال الحق والخير والعدل الذي تمثله الأمة المؤمنة.
فلو انتصرت حينئذ للقيت معارضة من البيئة لا يستقر لها معها قرار. فيظل الصراع قائماً حتى تتهيأ النفوس من حوله لاستقبال الحق الظافر، ولاستبقائه!

من أجل هذا كله، ومن أجل غيره مما يعلمه الله قد يبطئ النصر، فتتضاعف التضحيات ،
وتتضاعف الآلام. مع دفاع الله عن الذين آمنوا وتحقيق النصر لهم في النهاية.”
― سيد قطب

“نعم.. لم يكن للمصريين مايباع سوى الماضى.. وقد اشتريناه”
― أحمد خالد توفيق, يوتوبيا

“‫لكن الادعاء اليوم بأن المدراء‬ ‫العسكريين يستطيعون القيام بكل شيء على نحو أفضل من نظرائهم المدنيين، ينطوي على قدر من‬ ‫التضليل والخداع. فإن قدرة المتقاعدين العسكريين على «تدبير الأمور» هي نتيجة متوقعة لأنهم هم‬ ‫الذين أوجدوا جزءا كبيرا من النظام الإداري الذي يعملون ضمنه وتتوغل فيه شبكاتهم، مايسهل‬ ‫عليهم السلوك بسهولة و أمان عبر دهاليزه.‬”
― يزيد يوسف صايغ, فوق الدولة: جمهورية الضباط في مصر

“يحكى الواحد منا عن أمر موجع لحجب الأمر الأكثر ايلاما”
― رضوى عاشور

“نحن دائماً الأمة التى تختار أجمل مدنها، لتقدمها قرباناً للسياسة!”
― محمد حسن علوان, صوفيا

“أنا رجل يسير في الارض و بصحبته الشيطان. و لكي أتقبله أو أطرده نهائياً, ينبغي أن أحظي بإجابات عن بعض الأسئلة”
― باولو كويلهو

“ماذا تعلمت من كل ما مررت به؟ ...تعلمت أنني لم أتعلم شيئاً ...ولو أن عمري غدا عشرين عاماً لفعلت نفس الأشياء و اقترفت ذات الأخطاء ...وقلت ذات التفاهات ...إن التاريخ يعيد نفسه لسبب واحد ...هو أننا في كل مرة نتوقع أنه لن يعيد نفسه و أن الأحداث ستأخذ مجرى جديد”
― أحمد خالد توفيق

“أحب أن أشير إلى أنه عندما يبدأ المرء في قراءة كتاب ما دون أن تكون عنده إشكالية فكرية فإنه قد لا يؤثر فيه، فوجود مثل هذه الإشكالية تجعل الإنسان يستوعب محتويات الكتاب، وهناك كتب تولّد الإشكاليات، لكن من المستحسن بعد مرحلة عمرية معينةألاّ يقرأ الإنسان كتاباً إلاّ بحثاً عن إجابة لإشكالية فكرية تواجهه، لأن بحر المعرفة لا نهاية له. وقد زادت شبكة الإنترنت الأمور اتساعاً. ولذا أميّز بين الحقائق والحقيقة، فالحقائق موجودة على الإنترنت وفي الصحف والموسوعات، أما الحقيقة فيجردها الإنسان بعقله، بمعنى أنه إذا كانت الحقائق موضوعية بشكل كامل فالحقيقة لها جوانب ذاتية، أو فلنقل عقلية، بمعنى أن الإنسان هو الذي يجردها من الحقائق المتناثرة. وهذا لا يعني السقوط في الذاتية، لأنه عندما أصل إلى تعميم ما أرى أنه الحقيقة بمعنى أنه يعطي صورة كلية عن الواقع الذي أدرسه أو أرصده أو أدركه، فإنني أطرح هذا التعميم لا على أنه حقيقة مطلفة ونهائية وإنما باعتباره حقيقة قمت بتجريدها ولا بد من اختبار مقدرتها التفسيرية على محك الواقع.”
― عبدالوهاب المسيري

“أتدري ما الظلم؟
الظلم أن تقرأ أربعين كتاباً كل عام، ثم يقولون إن العربي يقرأ ربع صفحة كل عام.
لقد وزعوا كل ما قرأت على ثلاثمائة مليون عربيّ!”
― محمد أحمد الشواف

“الناس ماينفعش معاها غير أسلوب واحد .. الخوف .. من أيام " موسى " عليه السلام وهي بتتحكم بيه .. خدوا على كده خلاص .. كُل نبي كان بينزل للناس .. إلا موسى .. هو الوحيد اللي نزل ل" فرعون " .. لييييييه؟ عشان ماينفعش تكلم الناس .. في مصر تكلم الكبير يظبط الصغير”
― أحمد مراد, تراب الماس

“أكره آلات التصوير، فهي متأكدة من كل شيء أكثر مني بكثير.”
― جون شتاينبك

“نقضى وقتنا في البحث عن الأمن ثم نمقته إذا ما حصلنا عليه.”
― جون شتاينبك