بشاير عبدالله

“فالكاتب الصهيوني مطالب بتفسير عدم الاندماج في المجتمع الذي جاء منه، ومطالب بتفسير العنف، ومطالب بتبرير اقتلاع السكان الأصليين لفلسطين، ولن يكون من شأن هذه التبريرات في العمل الفني، إلا ان تكشف الوجه الحقيقي للجوهر العرقي والفاشي للحركة الصهيونية.”
― غسان كنفاني, في الأدب الصهيوني

“وكان يلومها عندما يراها واقفة امام الولد وزوجته أذا امتد بهما السهر وأوشكا على الرحيل، ويسمعها وهى تقول:
"ما تخليكوا الليلة دي يا سليمان، او، ما تخليكوا الليلة دي يا أشرف، حاجيب جلابية لهدى، أو لسامية، وانت هدومك مغسولة وزي الفل".
وتمد يدها تعرض الهدوم.وكان سليمان او أشرف يقول:
"على ايه بقى يا ماما. نروح بالمرة".
وبعد انصرافهما كان يقول لها:
"انا من رأيي انك ماتطلبيش من حد فيهم يبات. اللي عاوز يبات يبات واللي مش عاوز هو حر".
وكانت تقول:
"هو انا اتعلقت في رقبته.ما اللي يبات يبات واللي مايباتش ما عنه ما بات”
― إبراهيم أصلان, حجرتان وصالة

“ولو أني يتهيأ لي أني كان عندي قطر بزمبلك وبيجري، وله عربيات للركاب وشبابيك وعجل صغير. لكن مش متأكد. يا ريتني يا أخي سألت أمي عنه قبل ما تموت".
وأطفأ السيجارة: "لكن للأسف، كل الاسرار دي ماتت معاها".
واشعل سيجارة أخرى وقال: "شوف، نفس اللي حصل معاها بالضبط".
-"مع مين؟".
"مع أمي".”
― إبراهيم أصلان, حجرتان وصالة

“كل الأبواب يجب ألا تفتح إلا من جهة واحدة، وأنها إذا فتحت من الجهة الأخرى فيجب اعتبارها مغلقة لا تزال.”
― غسان كنفاني, عائد إلى حيفا