Sinan Antoon
Goodreads Author
Born
in Baghdad , Iraq
August 24, 1967
Twitter
Genre
Member Since
July 2011
To ask
Sinan Antoon
questions,
please sign up.
Popular Answered Questions
|
وحدها شجرة الرمان
by
—
published
2010
—
27 editions
|
|
|
يا مريم
by
—
published
2012
—
17 editions
|
|
|
I'jaam
—
published
2004
—
2 editions
|
|
|
فهرس
by
—
published
2016
—
13 editions
|
|
|
ليل واحد في كل المدن
by
—
published
2010
|
|
|
خزامى
by
—
published
2023
—
4 editions
|
|
|
كما في السماء
by
—
published
2018
—
2 editions
|
|
|
The Baghdad Blues
—
published
2007
|
|
|
موشور مبلل بالحروب
by
—
published
2003
|
|
|
The Poetics of the Obscene in Premodern Arabic Poetry: Ibn Al-Hajjaj and Sukhf
—
published
2014
—
6 editions
|
|
Sinan’s Recent Updates
|
"زندهها یا میمیرند یا به سفر میروند، مردهها اما مدام میآیند.قبلا فکر میکردم مرگ و زندگی، دو دنیای جدا از همند با مرزهایی مشخص. اما حالا در مییابم که در هم تنیدهاند؛ یکدیگر را کامل میکنند و آن یکی جام این یکی را پر میکند .
جودی عزیزم چقدر برای" Read more of this review » |
|
|
"يا شجرة الرمّان، حنّي على الولهان، جسمي نِحَلْ والرّوحِ، ذابَتْ والعظُم بانْ، من علّتي الْبِحْشايْ، ما ظل عندي راي، دائي صعب ودوايْ، ما يعرفه إنسانْ، يوم الّذي حبّيتْ، يا منيتي جنيتْ، حاير أنا ظلّيتْ، ما أدري ذنبي شچانْ؟ ما عندي كل ذنوب، إلاّ هوى الم"
Read more of this review »
|
|
|
"أكملت للتو يا مريم..
وسأقيمها من نهايتها، رجوعًا للبداية.. > ظلت عيناه مفتوحتين حتى وهما تغرقان في ظلام الموت. يا مريم - سنان أنطون - 156 أكثر ما آلمني في موت يوسف.. أنه الرمز الوحيد الذي يقدح بشعلة من الأمل.. منذ بداية الرواية وهو الوحيد الذي كان شعلة ت" Read more of this review » |
|
|
"أجمل ما قرأت في النستالوجيا.
لم يكن موضوع العيش في الماضي تساؤلاً. ولأن سنان يعيش فيه ويعلم أن الكثير منا يفعل؛وضعَ هذهِ الصدمة/التصريح في المقدمة.لحظتها يعلم القارئ أن الرواية تقوم على الحقائق _وهذا ما يميز أسلوب أنطوان_ولا شيء سواها وأنها بذلك تتجاوز" Read more of this review » |
|
|
"
شكرا
"
|
|
|
"
شكرا. سعيد برأيك،
"
|
|
|
"
لازم تفصل بين الشخصيات و كتابها." بالضبط شكرا!"
...more
"
|
|
|
"
شكراً!
"
|
|
|
"
شكراً
"
|
|
|
Sinan Antoon
is now following Nadia's reviews
|
|
Topics Mentioning This Author
| topics | posts | views | last activity | |
|---|---|---|---|---|
| UK Book Club: Sue's A-Z (and more) 2014 challenge COMPLETED | 55 | 77 | Jan 04, 2015 07:04AM | |
| 2026 Reading Chal...: Louise's Reading Corner | 22 | 74 | Aug 23, 2015 02:30PM | |
| 2026 Reading Chal...: Louise's 50+ Challenge | 79 | 179 | Dec 16, 2015 05:06PM | |
| شارع المتنبي: عناوين عراقية | 19 | 154 | Feb 11, 2016 07:13AM | |
| 2026 Reading Chal...: Louise's Reading Corner 2016 | 11 | 66 | Aug 04, 2016 04:58AM | |
| Around the World ...: Laurie's 2016 Tourist Challenge | 49 | 132 | Dec 12, 2016 07:23PM |
“ما يثير انفعالك، ما يخيفك، لكنه أحيانًا يهيجك، ليس الطابع المباغت لتحولك، إنما هو تحديدًا الشعور الغامض والشديد الوطأة أنك لا تعيش تحولًا، أن شيئًا لم يتغير،أنك كنت هكذا على الدوام حتى إن لم تعلم هذا حتى اليوم: ذاك في المرآة المشقوقة ليس وجهك الجديد، إنما الأقنعة هي التي تهاوت، حجرتك جعلتها تنصهر، الخمول جعلها تسيخ، أقنعة الطريق القويم، الأفكار اليقينية الجميلة.”
― Things: A Story of the Sixties / A Man Asleep
― Things: A Story of the Sixties / A Man Asleep
“يمكنك أن ترمي بمفتاحك في البحر
طالما: لا القفل في الباب، لا الباب في البيت
و لا البيت هناك.”
― عظمة أخرى لكلب القبيلة
طالما: لا القفل في الباب، لا الباب في البيت
و لا البيت هناك.”
― عظمة أخرى لكلب القبيلة
“العدالة كلمة قالها أحد الأغبياء فتلقفها ضعفاء هذه المقاطعة، وهي كمفهوم وجدت لتطبّق على الفقراء والمساكين والمعدمين، أولئك الذين لا يمتلكون حيلة، وليس لهم درع تحميهم أو واسطة أو «ظهر » سياسي. أمّا الأقوياء، الأثرياء وأصحاب النفوذ فلا يمكن المسّ بهم أو الاقتراب منهم! حتى يمكننا القول إن العدالة عندنا تعني اقتصاص الأقوياء لما يبغونه وترك الفضلات للفقراء والمساكين!”
― أزهار الموت
― أزهار الموت
Library of Arabic Literature
— 130 members
— last activity Feb 13, 2019 12:02PM
Library of Arabic Literature is making beautiful books. from the website :: "The Library of Arabic Literature series offers Arabic editions and Engl ...more




















































