Farid Akram

“Banyak orang tidak tahu bahwa seorang doktor dan profesor itu biasanya hanya menguasai satu bidang yang kecil sahaja. Mereka punya kekhususan. Ada profesor yang bidangnya sejarah tidak mengkaji syariah secara mendalam, tetapi sering bicara tentang syariah. Orang memanggilnya ulama, padahal ilmu agamanya belum mendalam. Makanya, di pesantren kita diajarkan adab, bukan hanya ilmu. Kita harus tahu diri, kalau tidak tahu harus mengatakan tidak tahu. Masalahnya, akan menjadi sangat rumit jika orang tidak tahu tetapi merasa tahu. Ini yang namanya orang yang tersesat.”
― Adian Husaini, Kemi: Cinta Kebebasan yang Tersesat

“Kesimpulannya, jika dikaji pada definisi ahlul-bait dalam hubungkaitnya dengan masyarakat Islam di Asia Tenggara ini, kita bolehlah menganggarkan betapa ramainya ahlul-bait Rasulullah serta 'peranakan' ahlul-bait baginda di kalangan masyarakat Melayu, walaupun pada zahirnya rupa, identiti, adat dan budaya mereka telah sebati dan secocok dengan bangsa Melayu yang asal. Namun begitu, darah Rasulullah SAW yang mengalir di tubuh mereka kadangkala tetap akan menyinarkan ciri-ciri istimewa ahlul-bait yang menjadi resam anak cucu Rasulullah SAW di merata pelosok muka bumi ini.

Sesungguhnya bumi Nusantara ini 'redup' dengan kehadiran ramainya ahlul-bait. Sedikit sebanyak ianya menyebabkan turunnya rahmat Allah SWT pada rantau ini, berlebih lagi jika kedapatan ramai ahlul-bait di sini yang masih tetap mewarisi kemolekan serta keelokan sifat mahupun pengamalan Islam pegangan nenek moyang mereka dari kalangan ahlul-bait 'awwalun' dari bumi Mekah, Madinah, Hadhramaut dan sebagainya.”
― (Tun) Suzana (Tun) Hj Othman, Ahlul-Bait (Keluarga) Rasulullah SAW & Kesultanan Melayu

“Sesungguhnya golongan salaf ridhwanullahi alaihim itu sendiri tidak pernah menjadikan pengertian dari perkataan ini sebagai gambaran bagi suatu keperibadian istimewa yang tertentu. Atau pun mereka menjadikannya sebagai suatu logo yang melambangkan kewujudan pemikiran atau perkumpulan khusus yang membezakan mereka dari orang-orang Islam lain. Mereka juga tidak meletakkan keyakinan akidah atau kebaikan perbuatan mereka sebagai model dalam suatu jemaah Islam yang mempunyai falsafah, keperibadian dan pemikiran yang tersendiri. Bahkan mereka dan umat Islam hari ini yang kita panggil sebagai khalaf ada suatu ikatan persefahaman dari segi penghasilan dan pencapaian dalam satu method sahaja demi mengurai rangkaian masalah-masalah tertentu dalam agama.”
― Muhammad Said Ramadhan al-Butiy, As-Salafiah: Zaman Yang Berkat Bukan Mazhab Islam

“Ada banyak hal-hal hebat yang tampil sederhana. Bahkan sepertinya, banyak momen berharga dalam hidup datang dari hal-hal kecil yang luput kita perhatikan. Karena kita terlalu sibuk mengurus sebaliknya.”
― Tere Liye, Tentang Kamu